诗歌
补816
你为何被造
F大调 4/4
一
你知道你为何被造?有否想过这问题?你的生存有何目的?你今活着何意义!你知道神愿作你生命?祂愿作你生命,祂愿作你生命!你乃是祂所造的器皿,为了装祂,将祂表明。
二
你有灵,在你最深处,比你的心更深入;你的心装许多事物,但你的灵仍缺如!多少年来,你虚空度日;虽然到处尝试,总是不得满足。你的深处岂不觉渴慕;愿意敞开,尝尝耶稣?
三
不管你的看法如何,在神面前谁无过?主耶稣已为你流血,使你过错得解决。救主耶稣已成全一切,不需你再努力──功过全无差别;祂乃是灵,你接受就行,祂愿进来作你生命。
四
犹如你外面的身子,容纳自己正合式,你的灵──在你的深处,乃是专为容纳主。何不现在从深处敞开,现在让主进来,充满你的心怀;何不现在从深处敞开,呼喊主名,祂必进来。
读经
创一26 神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人。
创二7 耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
现在我们来看圣经中的第二大奥秘,就是人的奥秘。实在说来,人的奥秘就是你的奥秘。那些抽像的、无形的、属灵的、生命的事固然是奥秘的,连我们人的身体,也是奥秘的。我们的眼睛,比今天最进步的照相机都更有讲究。连我们的头发、毛发,都是奥秘。我们全身的毛发都是往下长,唯有气管里的纤毛是朝上长。一上一下,真是奥秘。这个奥秘很有道理,我们身上的毛发若是往上长,我们洗澡、冲凉就不方便。但是我们气管里的纤毛要是朝下长,那就糟糕了,一切脏东西就都顺着往下,堆积在肺里了,就是有痰,也无法咳上来。你说奇妙不奇妙?
人是从神类的
神用土和生命之气造人
到了创世记二章,就详细地告诉我们,神造人是用什么材料,是怎样的造法。第一,神乃是用地上的尘土造人的身体。一点也不错,人的外体乃是属土的。创三19 说,人是从土而出的,人本是尘土,仍要归于尘土。但是,神将生命之气吹在人的鼻孔里,进入人的身体里。人就成了有灵的活魂(创二7 )。这两种原料,一种是土,是具体看得见的;一种是气,是抽像看不见的。用土造作,就成了人的身体;气吹进,就成了人的灵。
这里我们看见两种材料:土和气。土造成了人的身体,气进来成了人的灵。这两个一合一,就成了魂。所以圣经说,人是个活的魂。圣经里计算人都是以魂为单位。雅各家七十人下埃及,圣经是说七十个魂下埃及(创四六27 ,直译)。
要顾到你的灵
今天我们的灵是全人最重要的部分。人的灵是接受神作生命的器官。我们这个人就如同收音机一样。收音机里有一个收音器,收音器一出毛病,音波就收不到了。人就像收音机,人里面的灵就像收音器。但人堕落了,很少人顾到里面的灵,人都是顾到外面的体,顾到外面的魂。当我们悔改得救的时候,就是我们的灵起了作用。换句话说,就是我们的良心起了作用。
活在灵里作神器皿
亚十二1 说,“铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华。”在神的眼中看来,人和天地并重。不仅如此,天地乃是为着人,所以人才是中心。人没有地根本不能存活;地没有天就缺雨水,缺阳光,也不能养百物。动物不能活,植物不能活,人更不能活。广大的天是为着地,地是为着人。天虽大,却是为着地;地虽大,却是为着微小的人。人虽微小,却是为着神。神是灵,为着神的人也必须有灵,为使二灵成为一灵。难怪中国古圣说,“人为万物之灵。”天为着地,地为着人和人里面的灵,为要叫人活在灵里,作神的器皿,接受神、盛装神、发表神、彰显神,使神得着满足。
今天我们拜神不要用头脑拜,乃要用我们的灵拜。唯有从灵生的才是灵;唯有灵生灵,灵拜灵。我盼望这些话能道出人的奥秘。人奥秘就是人里面有灵,可以让神进来作人的生命,作人的意义,神就成了人的奥秘。感谢赞美主,神不光是宇宙的奥秘和意义,更是我们人的奥秘和意义
(《圣经中的五大奥秘》一八至二二、二四至二六页)。
参读:《圣经中的五大奥秘》第二章;《新约总论》第一一〇篇;李常受文集一九六三年第四册,《在神新造中神与人的关系》第二章。