从现在起，我们要来看灵命第四层的经历。第四层是属灵生命最后的一层，也是最高的一层，就是基督长成在我们里面。

　经过了已往各层的对付，我们身上一切的难处，无论是罪恶、世界、良心的亏欠，或是肉体、己、天然等等，就都解决了，都除净了，在我们里面再没有一点神之外的事物了。到这时候，神在我们里面就得着绝对的地位，我们全人从里到外也就丰丰满满的被圣灵充满了。这样，我们就进入了属灵生命最高的一层，就是基督在我们里面长大而成熟了。所以我们就把这灵命最高的一层，称作“基督长成在我们里面”。

　这一层又可称作“属灵争战层”。因为到了这时，我们身上一切的难处，虽都解决了，但宇宙中还有一个难处，可说不是我们的难处，乃是神的难处，就是神的仇敌撒但，还没有解决。并且也就是因着我们自己的难处都解决了，撒但的权势在我们的灵里、魂里都没有地位了，我们就达到一个属灵的境地，能在升天的立场上，来为神对付仇敌，而有属灵的争战。所以属灵的争战，也是灵命第四层里很重要的经历。

　我们可以来看旧约的预表，就是以色列人出埃及进迦南的故事。他们在行程的开头，借着过红海，而脱离了埃及为奴之地，并把法老和他的军兵埋葬在海里。从那时起，世界和它霸占的权势，就都从他们身上脱下去了。不久，他们又与亚玛力人争战，那就是象征他们开始对付肉体。以后他们又在旷野飘流了四十年。在圣经中，四十乃是一个试炼、折磨的数字。神带领他们走了四十年旷野的道路，就是要借着许多试炼与折磨，显出他们肉体里各种的败坏，而把它对付干净。我们的经历也正是这样。我们受浸之后，不是一次对付肉体就可以了，乃是要积年累月的在神手中受对付。有时，神实在带领我们走旷野的路，不只生活是艰困的，就是灵里也感觉枯燥、沉闷、受压、难过。这没有别的，就是为要试炼我们，折磨我们，使我们的肉体受对付。

　当以色列人飘流的日子满了以后，神就带领他们过约但河，在吉甲那里全体受了割礼。从这时候起，他们一面是实际的进入了应许的迦南美地，一面又面对着迦南的七族，需要借着争战，把他们消灭，而建立神的国度。这些就是预表，当我们在灵性的旷野，受试炼的日子满了，我们对付肉体的功课学得差不多了，神也就要带领我们过属灵的约但河，而把我们的肉体彻底辊掉了（“吉甲”就是辊的意思），割除了（参西二11）。从此，我们就经历实际达到升天的境界，而承受基督一切的丰满。并且也就在这时，我们能接触天界里的属灵恶魔，而开始有属灵争战的经历了。

　以色列人在他们的行程中，曾经过两道河，一道是红海，一道是约但河。在红海里，是埋葬法老和他的军兵。在约但河里，是埋葬以色列人自己。他们过约但河的时候，曾把十二块石头带到对岸，又另把十二块石头立在水里。这两组十二块石头，都是代表他们的十二个支派。所以这就是说，他们老旧的十二个支派，在河里结束了，新生的十二个支派，过到河那边，而进到应许美地。他们所经过的这两道水，都是预表基督的死。红海的水，是预表基督的死结束了世界的权势。而约但河的水，是预表基督的死结束了我们的旧人。以色列人过了红海，只能与亚玛力人争战。等他们过了约但河，才能与迦南的七族争战。这就是象征说，我们在灵性的初期，刚受过浸的时候，只能与肉体争战（加五17）。乃是等我们的灵性达到高峰，肉体彻底的葬埋了，辊掉了，身内的一切难处都解决了，我们才能开始来对付身外的仇敌，而有属灵的争战。

　按这预表，我们就知道，灵命的前三层，都是未过约但河以前的事。等到过了约但河，进到迦南地，那就是进到灵命的第四层了。我们一切的难处，都在河那边并河里头解决了。现在到了河这边，就来解决神的难处，也就是要与霸占神应许之地的迦南七族──天空属灵的黑暗权势──争战，而把他们都消灭了。所以，属灵的争战，必须摆在灵命最后、最高的一层。一个圣徒，只有经过了各种对付，解决了身上一切的难处，然后才能摸到属灵争战的事。

　从另一面说，神在我们蒙恩的人身上，有两个目的。一个是主要的，就是要我们充满神自己，而彰显神的荣耀。另一个是附带的，就是要我们为神掌权，而对付神的仇敌。我们到了灵命第三层的末了，既已充满了圣灵，也就是充满了神自己，神在我们身上第一个主要目的，可说就初步达到了。所以到这时候，神也要我们学习为祂争战，来对付祂的仇敌，而达到祂在我们身上第二个附带的目的。这也就是我们在灵命第四层里所要经历的。

　在这第四层里面，我们所要提起的，共有五个经历。第一，是认识身体；第二，是认识升天；第三，是同主掌权；第四，是属灵争战，也就是带进神的国度；第五，是满有基督的身量。现在我们先来看这层里的第一个经历，就是认识身体。