拾贰
明白神的旨意
 
明白神旨意的重要
1
 
明白神旨意与走路
 
不明白神旨意会走冤枉路。


 以色列人绕行西珥山{以色列人不晓得祂的作为}来三7~11,以致走冤枉路,绕行西珥山,约三十八年 申二1,2,14。{加拉太人枉费工夫}加四10,11。{父子抬驴}旨21。
 
明白神旨意奔跑才有定向。{保罗}明白神的旨意 徒二二14,奔跑不是无定向 林前九26。
2
 
明白神旨意与事奉
 
{大卫用牛车拖约柜}先照非利士人办法 撒上六10~12,结果牛失前蹄,乌撒被击杀 代上十三7~10。后照律法书,用祭司利未人抬 代上十五2,14~15,才蒙神悦纳施恩 代上十五25~26。
 
{罗马书}先提奉献,明白神旨意 十二1~2,然后才提到配搭事奉 十二4~8。
 
{保罗}是先明白神旨意 徒二二14,才有不违背异象的事奉 徒二六19。他一蒙召事奉主,即问:“主,我当作什么” 徒二二10。事奉开始于从主知道我当作什么。{耳朵锥门}申十五17。
3
 
明白神旨意与生命长进
 
不明白神旨意,生命幼稚难长进。
 
{哥林多人}有知识、口才、恩赐,自以为富足,不知神要他们追求生命长进,以致仍是婴孩 林前三1。
 
{希伯来人}看学习工夫,应当作师傅,却还是婴孩,因为心窍不通达,不能分辨好歹,不熟练仁义的道理 来五12~14。
 
明白神旨意,生命易长进。
 
{耶稣}智慧和身量一齐长大 路二52。智慧是明白神旨意的问题,身量是生命长大的问题。
 
{保罗}明白神旨意 徒二二14,加上竭力追求 腓三12,结果虽然在使徒中原是最小的 林前十五9,却一点不在那些最大的使徒以下 林后十一5。
4
 
明白神旨意与受苦
 
不明白神旨意,会受无意义之苦。
 
{以色列人}屡次悖逆,屡受责打,伤口青肿,新打伤痕,不知悔改 赛一2~8。
 
{无知骡马}因不知祂定睛的劝戒,就受嚼环辔头之苦 诗三二8~9。{大学毕业忽然死了}管45。
 
明白神旨意,受苦变为有益。
 
{约翰下监}有点软弱,打发门徒问主,从主听说:“凡不因我跌倒的,就有福了。”得知神旨,受苦(有福) 太十一2~6。{盲哑学校儿童}旨7。
 
{保罗受苦觉乐}因他知是为教会在肉身上补满基督患难的缺欠 西一24。{谢谢你使我目盲}旨8。
5
 
明白神旨意与属灵的享受
 
与主发生密切的关系
 
主称门徒为友,并将从父所听见的,都告诉门徒 约十五15。
 
遵行神旨意的人,成为主的弟兄姊妹和母亲 太十二49~50。
 
得着属灵丰满的供应
 
{主的食物}就是遵行神的旨意 约四34。
 
{献七饼数鱼}四千人饱,余七筐 太十五32~38。
 
有喜乐
 
得救前凭己意乐。得救后凭己意行事即苦。新生命要求顺服神旨,作顺命儿女 彼前一14。{车满别人田}膏11。
 
喜乐满足在于遵守祂命令 约十五10~11。{多要两个馒头}福改9。
 
明白神旨意圣经的根据
1
 
以弗所书一9 说到神旨意的奥秘,三11 说到在主耶稣基督里的旨意,五17 说到要明白主的旨意如何。
2
 
歌罗西书一9 说到满心知道神的旨意。
3
 
罗马书十二2 叫我们察验神的旨意,善良可喜悦的旨意。
4
 
希伯来书十7 主说,我来了,为要照你的旨意行。主从天上来到地上,要成全神的旨意。
5
 
马太福音六10 主教导门徒祷告,愿父旨意行在地上,如同行在天上。
 
何谓神的旨意
1
 
神的旨意是指属神、属灵、永远性的大事。
 
不是人生小事


 (衣、食、住、行)(婚姻)(职业)(前途)(留学){主不作断事官}路十二13~14。神国不在乎吃喝 罗十四17。(食物)(肚腹)神要这两样都废坏 林前六13。(吃喝)(嫁娶)(买卖)(耕种)(盖造)洪水冲,火烧 路十七26~29。
 
不是道德修养,人看为美好事


 {尼哥底母}以为主来作师傅;主说要重生 约三3。将所有济人,舍己身叫人焚烧,没有爱,无益 林前十三3。(修桥铺路){济贫认罪}天14。
 
不是宗教活动


 {三十八年病者}节期等水动,要人抬。宗教活动徒然 约五1~9。(传道)(赶鬼)(行异能)未遵神旨,主不称许 太七21~23。
2
 
神的旨意乃是神的心意
 
神为得着(祂心)中所(喜爱)的,就有(计划),而(定意)要完成这计划,直达到祂的(目的)。这个(定意),就是神的(旨意)。(神)→(心)→(心爱)→(计划)→(旨意)
 
摸不到神心意的,都不是神的旨意,顶多是神的许可 雅四15。
 
该在凡事上满足神心意,不该只满足自己心意 林后五9。主借先知的责备:赛五8~12 (以房接房)(以地连地)(只顾自己独居境内)(在筵席上作乐)(饮酒),却不顾念神的作为,也不留心祂手所作的。哈一4 自己(住天花板的房屋)神的殿荒凉。不是自己(家庭美满)(职业很好)(买卖发达)(前途广大)(诸事顺利)自满自足,乃是让神满意。{更大的王在这里}服11。
 
我们已经有了基督的心 林前二16,应当以祂的心为心 腓二5。


 得救前(随自己心)中所喜好的去行 弗二3。得救后,有了祂的心,要以祂的心为心,(照祂心)意而行,(作顺命儿女) 彼前一14。{主}不求自己意思,只求父意思 约五30。{保罗}起意,非从情欲 林后一17。遇事、环境、前途、挑选,要问:“主,你的心意如何?”{让神替我拣选}旨14。
3
 
神的旨意是叫神与人调和
 
神最喜悦住在人的里面,与人相调。


 {赛六六1~2}天是祂的座位,地是祂的脚凳,却无安息之处;但祂所看顾的,是虚心痛悔,因祂话而战兢的(人)。唯有人是(神的殿) 林前三16,与人相调,祂才满意,得到安息。
 
神要调在人里面,使人成为神人。


 圣经称与神相调的人是神人。
 
(旧约){摩西}是神人 诗九十篇诗题。{以利亚}是神人 王下一9。{以利沙}是圣洁的神人 王下四9。
 
(新约)保罗称{提摩太}是神人,提前六11(原文)。主自己也说那些{承受神道的人}尚且称为神 约十34~35。
 
主整个生活就是神旨意(神、人调和)最完满的表现。
 
主道成肉身,就是神、人相调 约十四11。
 
主自己说,“我来了,为要照你的旨意行” 来十7,9。主说话、行事、为人、事奉、工作,不是自己单独作,乃是神调着祂作 约五19,30,八16,28~29,十四10。遵行神旨的生活,就是神、人相调的生活。
 
神的旨意和神自己无法分开
 
遵行神旨必须每件事都有神调在里面。


 不仅要问这事出乎谁?还要问是谁作的?不只能说是出于神的心意,而且能说是神调着我作,才是神旨意。(婚姻)(事业)(发财)调神,才是神旨。{慕勒回德国}旨4。
 
神人调和乃是借着膏油涂抹。


 是否遵行神旨,要看里面是否有膏油涂抹,有神涂到里面来,是很主观的经历。(说某话)(作某事)(去某地)说了、作了、去了,有否膏涂加神,容易知道。若是一想、一说、一作、一去,里面干了、瘪了、不行了,定非神旨。
 
虽小事,有神调,也是大事。{和教士办圣徒公寓}旨2。


 {仆人听从肉身主人}人看为小事,因用(诚实心)(好像听从基督一般),有神相调,就是遵行神旨,就是大事 弗六5~7。{打扫橱后}服12。

 {言语带和气}言语虽是平常小事,但(有盐调和)(带着和气),有神调在里面,就是大事 西四6。{万王之王骑在上面}服1。
4
 
神的旨意是叫神计划完成的。
 
神在宇宙中定意要完成祂的计划,这定意就是神旨意。祂所有的作为都是为此。(创造)(救赎)(施恩)(管教)(叫万事互相效力)都为完成这计划。
 
要明白神旨意,必先认识:
 
神在宇宙中的计划。
 
神在地上要作什么事业?
 
神今天要作什么?
 
神在你所在之处要作什么?{灯光放在暗处}旨5。
 
你要置身在这计划中,才能摸着神旨。


 {主}祂来为要照神旨意行 来十7。{保罗}置身于这事业,一切为此摆上,(与神同工) 林前三9,(成就从主所领受职事)(不以性命为念)(也不看为宝贵) 徒二十24。{在神公司里}不是你干你事,神干神事。(经商)(教书)(作事)(生活)都该为神旨意作。{反攻大陆}不在作事大小,目的为反攻大陆,即合总统心意。
 
只为自己,不为神在地上事业的,不是神旨意。求问(婚姻)(事业)(调动)(找房子),祈求(一家平安)(生意发达)(诸事顺利)(儿子出洋)都是为自己利益,没有为神事业,不是神旨。{多多益善}祷69。
 
追求知识,寻求生命交通,得着主的同在,不过为着自己属灵的享受,仍不够神的旨意。


 {准备一六六篇讲台}一位传道人计划讲三年,三年换一处,十处三十年,得养老金。{保罗}不为自己属灵享受,虽然离世与基督同在,好得无比,但活着(为信徒)更是要紧 腓一23~24。自己关起门来读祷唱很有享受,但(为教会)还要在他肉身上补满基督患难的缺欠 西一24。{大卫}不是光为尝尝主恩,知祂美善 诗三四8,更是(为神寻得居所),起誓不进帐幕,不上床榻,不容眼睛睡觉,眼目打盹 诗一三二1~5。
 
神启示祂旨意的凭借
1
 
借创造
 
创造说出神心意。诗十九3 正译“却有声音可听”。(由事知人意)(由创造知神意) 启四11。{谁造的}福神45。
 
神常借创造带领人明白祂旨意。


 {亚伯拉罕}读天上星,使他信神叫他后裔如此多 创十五4~5。向东西南北观看,叫他知神使他后裔得着这地。{神问约伯}使约伯脱离自己,认识神旨意。{爱的本能}福爱59。
 
读宇宙,心胸大,从自己出来,脱离小范围事,易受引导,遵神旨意。


 {戴德生来中国}看大西洋,想起来中国。登南通狼山塔眺望,起意深入内地。

 {西教士}往内地,到非洲,因读地理。{李献上一切}传2。{跪在地图前祷告}祷14。

 {和受恩}虽居一地,马尾白牙潭乡下,是宇宙人。
2
 
借圣经
 
圣经是神心意的发表。来一1 借着(教训)(比喻)(榜样),许多(人、事、物)启示祂的心意。
 
读经要读出大东西。不可{坐井观天}。读以弗所书,只读不可偷窃、顺服丈夫、爱妻子,却未读出神的计划、基督的奥秘。大人读大东西,小人读小东西。{威廉克理}参话语职事十七期七〇一页。
 
读经和读创造分不开。要人大,必须读创造,让宇宙来扩大你,才能读出圣经里高大的事。{所罗门}心广大 王上四29,讲论万物 王上四33。
 
读出乎圣经的(真理的书报)(讲台的信息)(属灵的交通)(劝勉的话语)(蒙恩的见证)。都是根据圣经,所以也都是神启示祂旨意的凭借。
3
 
借圣灵
 
外有创造与圣经,内有圣灵。创造在身外,比较隐约,不易明白。圣经具体,还是客观。圣灵在人里面启示 约十六13,又主观,又具体。{余慈度出洋折回}旨1。
 
就是读创造、读圣经,还需要圣灵来启示;否则,还是不能领会神旨意 林前二9~12。{戴来中国}外有圣经教训,往普天下去传福音,里有圣灵引导、说话。
4
 
借环境


 四围与我们有关系的(人)(事)(物),以及所有的(遭遇),都是神所安排调度,且是神量的,使我们明白神在我们身上的旨意。

 {主}为教会(作万有之首) 弗一22,调度万有,为教会效力,成就祂的旨意。

 {拉班气色}是神要雅各回去 创三一1~3,为偿伯特利的许愿 创二八20~22。{弯刀葫芦头}

 {李来台}初以为没有什么工可作,后圣灵开眼,看见时局变迁,各省的人都聚集在这里,现在传福音给他们,将来回大陆,很容易将福音推广到全国各省去。这是神的安排。
5
 
借心、灵、和心思
 
神为我们创造这些机关,主要是为明白祂的旨意。
 
(圣经)(环境)是神启示祂旨意的工具。(心)(灵)(心思)是领会明白神旨意的机关。(无耳)有声也听不见。(无眼)有光也看不见。
 
(心)爱神,关心神旨,(灵)触神,与神交通,得负担。(心思)译出领会灵里感觉。
 
明白神旨意的途径
1
 
献作祭
 
罗马十二章一节题奉献,二节题察验神旨意。要明白神旨必须先献作祭。
 
没有奉献,一切还是以自己为中心。求问(该找那医生)是为病能快好,(该作某事)是为能蒙祝福。即使(属灵的追求)也为自己喜乐享受,皆不能明白神旨。
 
奉献只为神活,在神事范围里,神才把旨意启示给他。{活祭}消极,停下已往一切的活动。积极,为神活。
 
头一步奉献是因爱激励,是心情的故事,易随心情改变。第二步的奉献是看见神的计划,投身其中,是超心情的,进到奉献的实际里。不是(心愿献)(口头献),乃是(献身)。{赵弟兄事业}初献为爱激,一九三四年才为工作献,到此方是一个配搭的人。
2
 
否认己


 献作祭是解决(为着自己)的难处;否认己是解决(凭着自己)的难处。没有否认己,虽是为神,可能仍凭自己的意见主张来为神。{为倪兄晒书}倪弟兄仆人,为倪兄晒书,乱晒乱放,整理三天。{彼得劝主}很为主,同情主,却凭己意,绊主脚 太十六21~24。神旨(十字架)21节。彼得的意思(万不可如此)(你可怜自己罢),意即(不要接受十字架)22节。彼得的意思与神旨相反,是出撒但23节。主说,跟从祂,必须(否认己)24节。

 {约伯朋友}无知言语,使神旨意暗昧不明 伯三八2,四二3。{和受恩说明白神旨}99%在否认己,1%在明白。
3
 
对付心


 心为爱神、渴慕神之机关。得救是石心变肉心,光软化还不够,还要:
 
归向神 林后三16。不明白神旨因有帕子,有神之外的目标,心偏于邪 林后十3。
 
心要清 太五8。心只单纯要神,没有别的贪求。{心在财宝}眼睛就昏花,全身就黑暗 太六21~23。{罗盘针}一直指北。


 要用以上二点问自己,把自己的心带到光中,接受圣灵检查纠正,像(诗一三九23~24的祷告)使心完全向神,以神为目标,无他求。
4
 
运用灵
 
神在圣灵里住在人里,故启示人是在灵里。必须回到深处,来摸圣灵在灵里的感觉,才能明白神旨。心向神了,还要实际用灵来摸神旨。(心)羡慕,(灵)寻求 赛二六9。
 
灵要(新)(活)(强),才能敏锐觉出神旨,故须常常操练运用灵。
 
定时的祷告和交通。(祷告叫灵强,闲话叫灵弱){每天九点祷告}交32。
 
日常生活中随时随在运用灵。{睡醒就过祷告生活}交31。
5
 
训练心思
 
有了灵觉,还要心思领会翻译。心思必须先受训练。(心窍)习练通达,就能分辨好歹 来五14。{听英语}耳听见声音了,还须心思翻译才明白。{济贫}(听见)弟兄缺乏,一(有觉),即(领会),即(执行)。
 
心思训练是圣灵作的。圣灵更新人的心思 多三5,但要人配合,常常思念属灵的事,并回到灵里,注意其中的动静。


 前五点仅是预备工作,真要摸神旨,须照六、七、八、九四点办理。
6
 
读圣灵引导
 
从交通中觉得圣灵引导。定时祷告外,再不断与神交通,摸圣灵的感觉。在交通中觉得者,皆是神旨。应信这感觉,勿怕,勿顾虑,无自己利害得失。
 
因幼稚可能接受错了。要信错也错在神手中,神也必保守。事虽错,人却对,灵对,还能蒙神悦纳。
7
 
读圣经
 
神启示祂旨意,皆在圣经里。读(大计划),也要读(细小处),(吃)(衣)(婚)(用钱)(治家),也读(例子)(教训)。
 
平时经常读,遇事要应用读。(进行婚姻)要把一切关于婚姻的原则、细则、教训、例子,都特别找出读。
 
有感觉,要对照圣经。不合圣经者,不可过信。{楼上跳下}不合圣经,不可信 太四5~7。{俯伏拜我}不合圣经,要拒绝 太四8~10。圣经只说单拜主,你的神。
8
 
读环境


 读大环境,也读小环境,(一切皆父许可) 太十29,(随己意行作万事) 弗一11,(万物都是祂仆役) 诗一一九91。注意四周一切人、事、物的存在和变化,找出属灵的意义,找出神对我们的旨意。

 以上三点一致了,才能确定是神旨意。{三支灯成行}旨12。
9
 
教会的印证


 有教会印证更可靠。
 
自己是当局者,易把自己的兴趣、倾向,放在里面,看不清楚。
 
教会是神的居所,是神的光所在之处 太十八15~18。教会断定准确。
 
要谦卑,学习接受教会的感觉,不可刚愎自用。但也不可太被动,什么事都要去问教会。里面有了膏涂教训。不能以教会的印证代替膏训,只能作校对。


 ※ ※ ※

 附注:方框中者系故事之题目。

 {多要两个馒头}福改9,指福音故事书中,“改变”项目,第9个故事。

 {父子抬驴}旨21,指造就故事书中,“明白神旨意”项目,第21个故事。余类推。
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