一
神所要的是属灵生命的果子，就是成熟的生命，主来就是为此（约十10）。
1
主讲道撒种为得果子{撒种}要三十倍，六十倍，一百倍的结实─太十三23。
2
主修理对付为得果子{葡萄枝子}修理干净，使结果子更多─约十五2。
3
主找果子要享受果子{咒诅无花果树}主饿，到无花果树前找果子。有叶无果，被咒诅，枯干了─太二一18~19。
4
主等果子{砍无花果树}三年找不到果子，今年且留着，再不结果，就砍了，免得白占地土─路十三6~9。
5
主收果子{收果子}到时向园户收果子。否则，另租给能结果子的园户─太二一33~34，41。
6
主藏果子{扬场}麦收仓，糠烧─太三12。
7
树的弃留在果子{斧放树根上}不结好果子的树砍下，丢在火里─太三10。
8
果子指成熟的生命。
9
主要人不只得生命，且得更丰盛─约十10。
二
主带领门徒追求灵命四层。
1
重生{尼哥底母}约三1~8。
2
了结已往{撒该}路十九1~8。
3
奉献{马利亚}太二六6~13。
4
对付罪{献祭想起}太五23~26，{眼剜手砍}太五29~30。
5
对付世界{不能事奉两个主}太六24，{不要下来拿器具}路十七31。
6
对付肉体{争论为大}路二二24~27，{禁止赶鬼}路九49~50。
7
对付己{撒但退后边去}太十六21~24。
8
对付灵{你们的灵如何}路九51~56。
9
顺服膏油涂抹教训{不要分诉}路十二11~12，圣灵指教当说的话。
10
接受圣灵管治 用{使女与鸡}管治彼得─太二六69~75。
三
圣徒生命成熟与主再来有关。
1
{谷熟收成时到}神国也是如此─可四26~29。
2
{庄稼熟透镰割}坐在白云上人子把镰刀扔在地上收割─启十四14~16。
四
圣徒生命成熟与自己进天国有关。
1
{五个聪明童女}点灯，又预备油在器皿里，新郎来，同祂进去坐席─太二五1~12。今天追求圣灵的充满，将来得进国度。
2
{操练敬虔}有今生和（来生）的应许。来生应许即进国度─提前四8。
3
{劳力农夫}竭力生产，使生命丰盛，就（先得粮食）在国度里先尝新耶路撒冷城的新鲜─提后二6。
五
灵命追求为教会复兴，圣徒同被建造的秘诀。
1
教会不兴旺有难处皆因生命幼稚，生命幼稚乃因缺乏灵命追求与操练。{哥林多教会}难处多，是因生命幼稚，是吃奶的婴孩，属肉体─林前三1~20，所以保罗要他们认识{耶稣基督并祂钉十字架}─林前二2。
（福音）（服事）（探望）（讲台）（聚会）（经济）（生活）（配搭）有难处需要追求与操练，不是单靠听道{光听戏不会变唱戏的} 附1。
2
负责人常用人工办法。
a
（奋兴）（劝勉）（鼓励）（拉拢）（联络）（打气）（利诱）（名赂）（募捐）皆是{助苗长} 附2，结果更死。
b
（责骂）（警戒）（催压）更有害处{野驴推空磨} 附3 {强作奴仆，打脸}─林后十一20。
c
照人间的遗传和世上的小学，服从那不可拿，不可尝，不可摸等类的规条，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身─西二8，20~23，也是无益。
3
是生长出来的
a
（福音）（服事）（造就）（建造）皆是生命长进之产品。
b
需受{生产之苦}才能使人{基督成形在心里} 加四19。
六
保罗认追求操练为重要。
1
腓三13~16 保罗自己追求。也要教会追求─帖前十五15 还要追求良善。
2
提后二22，提前六11 保罗命提摩太与清心祷告之人追求。提摩太已是工人，明白圣经，有启示、有恩赐、立长老，还要追求要。
3
提前四7~8 保罗盼提摩太在敬虔上操练{奥林匹克} 福空7{杨传广} 附4 有今生，来生应许。
七
彼得注意殷勤结果子。
彼后一5~11，彼得劝信徒要分外殷勤{有了…又要加上…}不至于闲懒不结果子，得以丰丰富富的进入主救主耶稣基督永远的国。
八
雅各看重实行─雅一22。
但人重听道，忽略生命追求。{唱千遍背不出}附5{野大学}无课本、无实验室、附6。{镜子忘面}雅一23~24。
正轨的路：听→明白→实习→经历→教人。
正轨的路：听→明白→实习→经历→教人。
九
主不只讲道，还带人操练。
{称为门徒}要操练要实习。{分鱼饼}{教传道}
路九1~5，十1~11{教祷告}路十一1 主自己先作榜样，激起门徒求问，然后教导之。
{教读经约五39} 路二四27。{叫彼得履海}操练信心 太十四25~32。
{命门徒下网打鱼}认识顺服的重要 路五4~7，约二一6。
{撒玛利亚人不接待}叫门徒学习对付灵 路九51~56。
{钓鱼}经历基督是一切，经历只要听祂{鸡叫}经历圣灵管治，自信被折服。
{客园}操练对神、对徒、对仇敌、对犹大之态度。
路九1~5，十1~11{教祷告}路十一1 主自己先作榜样，激起门徒求问，然后教导之。
{教读经约五39} 路二四27。{叫彼得履海}操练信心 太十四25~32。
{命门徒下网打鱼}认识顺服的重要 路五4~7，约二一6。
{撒玛利亚人不接待}叫门徒学习对付灵 路九51~56。
{钓鱼}经历基督是一切，经历只要听祂{鸡叫}经历圣灵管治，自信被折服。
{客园}操练对神、对徒、对仇敌、对犹大之态度。
十
操练能显出真情，接受帮助。{拳手被打}附7。
1
显出真道未真明白（岂不知）你们受洗是归入死… 罗六3。{炒腰花}附8。（作执事）要先受试验─提前三9~10。
2
显出生命幼稚，天然生命是虚假生命{震怒常在恶人头上}肉31。{马可}离开保罗 徒十三13。
3
显出没有经历（读）（祷）（交）（十）{炸油条}附9。{工匠欺大学生}附10。
4
打倒自信、操叫你倒、听叫你骄 林前八1{教背主祷文}祷56。{彼得三次不认主}是主打倒他的自信。
十一
操练能使知识变经历。
1
知识操练变经历{指南}{食谱} 附11。{圣经}讲道变经历。{卫斯理讲信心}附12。{炒牛肉丝}附13。神要我们（恩典）和（知识）都有长进 彼后三18。{保罗的刺}叫启示成为经历 林后十二8~10。
2
恩赐不操会失去{眼}{腿}{话}{不轻忽恩赐}提前四14。{挑旺恩赐}提后一6。
3
有生命不操也不行{猴鸟学人话}{李说英语}附15。
十二
灵命操练易得启示，{一锤150元}附16，遇难关不放松，摸着窍。
{路得追求圣洁}福信13。{盖恩回到里面}附17。{彼得痛哭}三次不认主，被主一看，想起主的话，得启示，认识自己，出去痛哭 路二二61~62。
十三
卑器操练变贵器─提后二19~22。
1
从神权看（怜谁谁蒙怜）{土与匠人}罗九21，耶十八6。{奴仆}送人或打死。
2
从神恩看 提后二20。卑器（自洁）（脱离卑事）会变成贵器。（瓦器）（木器）变（金器）、（银器），合主用行善事。{污杯}{偷仆}服7。{利未人}自洁胜过祭司，就能作祭司的事 代下二九34。{上等光铜的器皿}擦净磨光，就（宝贵如金） 拉八27。
3
人有愿意的责任，不可听命运。{以赛亚}请差遣。{基甸}属灵淘汰。{犹大}自绝于神。
十四
真道配合操练，教会出人才。
1
研读圣经与属灵书报、识真理、蒙光照、摸着路。{提摩太}从小就读圣经，并且明白圣经 提后三15。{保罗}在亚拉伯旷野三年研读圣经 加一17，18。
2
讲台操练增口才显恩赐{慕迪口吃}附18。
3
生命追求有经历得着神{博士不如牛臀}附19。{善事上结果}渐渐{多知道神}西一10。
4
肉体受过对付易配搭。{口鼻眼眉争位}身20。{香柏树}先砍伐剥削，{石头}先凿成锯齐，然后{建殿}才没有动铁器的声音 王上六7。
5
又祷告又追求，与清心祷告主的人一同追求，一年比数年长进 提后二22。不能老作受服事人，要学服事主，服事人{人子}来，不是要受人服事，乃是要服事人 太二十28。{彼此洗脚} 约十三14~15。
十五
光看见不够。
{彼得}太十六 有看见，即刻有人情，撒但要退去。太十七 有看见，下山即自作主纳税。主用{钓鱼法}教彼得经历所启示的基督是一切，只要听祂。
{保罗}启示甚大，有三层天看见，但禁止不说，是因怕人把他看高，过于在他身上所看见所听见的。神加刺、凌辱、急难、逼迫、困苦，是要他实际有经历 林后十二1~10。{门徒}在变化山上看见异象，但在那些日子却不告诉人，也是为此。路九36。有了看见，必须再有经历，才能真实给人帮助。
{东方博士}星在前头行，博士在后跟，直到遇见基督。何时自己看法来了，就走错路，走到耶城去了。何时圣灵引导的光不清楚，圣经真理的光就照亮你。文士只知真理，不跟真理的光走，也不跟圣灵的光走。太二1~11。
{以弗所书}一17~18 为启示，三16~18 为经历，四5 以后才是生活，六10 才有属灵争战，得胜。
{罗马书}也如此。先是启示，次是经历，再次配搭建造，最后团体生活，才有见证荣耀神。
{保罗}启示甚大，有三层天看见，但禁止不说，是因怕人把他看高，过于在他身上所看见所听见的。神加刺、凌辱、急难、逼迫、困苦，是要他实际有经历 林后十二1~10。{门徒}在变化山上看见异象，但在那些日子却不告诉人，也是为此。路九36。有了看见，必须再有经历，才能真实给人帮助。
{东方博士}星在前头行，博士在后跟，直到遇见基督。何时自己看法来了，就走错路，走到耶城去了。何时圣灵引导的光不清楚，圣经真理的光就照亮你。文士只知真理，不跟真理的光走，也不跟圣灵的光走。太二1~11。
{以弗所书}一17~18 为启示，三16~18 为经历，四5 以后才是生活，六10 才有属灵争战，得胜。
{罗马书}也如此。先是启示，次是经历，再次配搭建造，最后团体生活，才有见证荣耀神。
十六
要竭力追求，出代价。
天国强暴夺取。腓三8{手扶犁}路九62。{盖楼}{打仗}路十四28~33。{摩西保罗算过}来十一26。有此心志圣灵为你成全。
{主给西门、雅各、约翰起名}给西门起名叫{彼得}是因有启示；给雅各、约翰起名叫{雷子}，是因强暴进入天国。雅各为此被杀，约翰为此被充军拔摩海岛。有了启示，再竭力追求，肯出代价，强暴进入天国。可三16~17。─合
（本篇乃供讲台带领参考之用，不需分组追求。）
{主给西门、雅各、约翰起名}给西门起名叫{彼得}是因有启示；给雅各、约翰起名叫{雷子}，是因强暴进入天国。雅各为此被杀，约翰为此被充军拔摩海岛。有了启示，再竭力追求，肯出代价，强暴进入天国。可三16~17。─合
（本篇乃供讲台带领参考之用，不需分组追求。）