盖恩夫人曾对膏油涂抹的教训的感觉和性质说了一个比方：当一个一岁的小孩子刚学走路的时候，母亲常在他的腰间扣着一根带子，另外一头拉在自己手里，让小孩子学习自己走路。当小孩子走动自如的时候，她就放松这根带子，任其自由行动；惟当小孩快要跌倒，或者快要碰着危险，临近火炉之时，就立刻将带子一拉，使他不至遭遇危险。圣灵在我们里面也像母亲的那根带子一样，当我们的行动、言语、思想，不离开主的道，祂便让我们里面感觉平安。若是我们说错、行错事情的时候，或者将要说错的时候，里面就有一个那样的感觉，好像母亲拉小孩子身上的带子一样，这种感觉就是膏油涂抹的教训。

阿拉伯的大沙漠里，有一向导，永不迷途；他的著名绰号叫作“鸽人”。因他行路之时，总在怀里藏着一只鸽子，鸽子脚上缚了一根细绳。每当向导捉摸方向不定之时，立刻放出鸽子，牵着绳子，对准鸽子飞翔的方向领路。照样，圣灵是天上的鸽子，祂能丝毫无错的领导我们。但是这样的领导，仍然需要一个条件，就是我们“积极的跟随”。换句话说，只有在完全降服的生命里，才能清楚感到圣灵的同在。

某博士看见几个孩子在巷中游戏。其中一个为领袖的小孩说，“我们换一种更有趣的游戏吧？”遂即详细述说这种游戏的玩法及其趣味。博士站着专心观看。这位孩子玩得高兴时，旁边一屋窗户开了，有一妇女在窗中说，“卡尔，你父亲叫你。”说完闭上窗户。博士心想，他们正玩得高兴，未必听见这位妇人的呼叫，就是听见了，也未必肯丢下游戏就去。那知，那个孩子立刻停止游戏，回家去了。博士说，“这是孝子，他将是有福的人，幼时能够顺服，长大了必有指挥人的力量。”是的，这位小孩所以能够指挥别的小孩，因为他是听从父母使唤的。同样，只有顺从圣灵引导的人，才能让主使用。

有一个人生了一个孩子，夫妻俩抱着这个小孩，前去拜访小孩的舅舅。舅舅见这小孩又白又胖，很为他们欢喜。三年之后，他们又抱这个小孩拜访他的舅舅。舅舅见了，以为他们又多了一个孩子。正在恭喜之时，不料他们竟拿手帕擦眼泪说，“还是那一个。”舅舅很讶异的问：“怎么？四年了，还是那一个？”他们说，“这孩子胃口不好，所以长不大。”哦！许多人属灵的胃口也不好，不曾接受膏油涂抹的营养，得救五年、十年了，还和刚刚得救一样，生命一点没有长大。

和我们一同聚会的张耀华弟兄，他的曾祖母原来是位念佛烧香的乡下老太太，后来转信耶稣。那位老太太一字不识，但却常常祷告，与神交通，对于圣灵的引导有特殊的认识。她的儿子在西北作生意。有一天，非常想念她的儿子，就把这事告诉主。当时里面就有一个声音，告诉她说，“你的儿子已经有信来了，在街上恒泰祥店里。”恒泰祥是一间杂货店，老板是教会的一位长老，代办邮政转递事宜；因为那时，那里还没有邮政局。这位张老姊妹并不知道恒泰祥在那一条街上，她就向着城里直往大街走去。到了一个地方，忽然觉得腿痛。她说，“主啊，为什么腿痛？”里面有声音说，“你走过了。”她即刻回头转弯，另走一路，就问人说，“你知道恒泰祥在哪里？”果然有人指示她一间店，就是恒泰祥。她到了店里，就对老板说，“老板哪，我儿子来信了，请你给我。”老板一查，果然有她儿子的信，急忙问道，“你是怎么知道的呢？”张老姊妹就把经过的情形说给他听。这位老板非常喜欢，赞美主说，神也知道我这小小的恒泰祥店。又有一次，她正在摊煎饼，约在早晨四点钟，摊完最后一张煎饼的时候，摊饼用的平底锅，忽然裂为二半。她即刻问主说，“主啊，这是怎么一回事？”里面就有声音，很清楚地告诉她说，蒋介石在西安遭难，你要痛哭流涕的为他祷告。她立即跪下，痛哭祷告了一阵。第二天是个主日，她就前往刘效温弟兄家里去聚会，把这情形告诉刘弟兄，问刘弟兄说，“蒋介石是谁？怎么会在西安遭难呢？”刘弟兄就告诉她说，他是中国的军事委员长，他那能遭难呢？那个地方消息不灵，当天也没有报纸。过了两、三天，消息发表，果然蒋委员长在西安被扣。又过了若干时候，就是十二月二十四日那天，忽然她的里面又有声音告诉她说，没有事了，蒋委员长平安了。她又把这事告诉刘弟兄。果然在第二天，就是二十五日，张学良亲自把蒋委员长送到南京。你看奇妙不奇妙！神灭绝智慧人的智慧，向聪明通达的人隐藏起来，向婴孩就显露出来。我们每一个人不是没有圣灵的引导和教训，乃是因着我们头脑的分析，疑惑不信，就常常拦阻圣灵的引导。

有一作裁缝的弟兄被主的爱摸着，觉得该在建造会所的事上有分；但他没有积蓄，也无财产，就把仅有的一架缝纫机献给教会。教会负责弟兄，知道他的情形，没有缝纫机，一家生活也就无法维持。于是为他祷告，求神再给他预备一架缝纫机。并且求主，最好有弟兄把这架缝纫机买来送给他。当他祷告时，里面忽然有一意思，你就去买来送给他吧！他就答应主的要求，很欢喜的照着估价把它买来，送给这位裁缝弟兄。这给我们看见，神要作工必须借着有负担的人。

有位弟兄本来应该去领一次聚会；但他里面觉得很空，没有话语，就请另外一位弟兄前去，供应一点话语。那位弟兄去的时候，里面感觉要作一点见证；向来他的个性是不大喜欢作见证的，但是圣灵一直催促，要他作见证，所以到时他就作了他个人的一点见证。这次聚会中，有两位朋友，来听过几次道，都听不懂，觉得没有什么意思，那一天，又被一位弟兄勉强来听。勉强他们来的弟兄就为他们两人祷告，求主为他们安排合式的话语。结果，那一位弟兄所作的见证，就是为着他们两人的，正是适合他们的需要，大大的帮助了他们。在每一次聚会中，弟兄姊妹们若是都能顺服圣灵的引导，就必大大的供应聚会，使许多人得到帮助。

有弟兄两人，是农民，也是基督徒。他们种的是稻田，位置在山腰。弟兄两人天天车水，天天发现山下的农民把他们车好的水用巧法引到山下的田里去。一连七八天的工夫，他们忍耐不说话，但是心里总是不喜乐。后来他们去问一个作工的弟兄，他就告诉他们说，“你们光是忍耐还不够。你们明天应当去把那偷你们水之人的田先车满水，然后再为你们自己的田车水。”弟兄二人，真的这样作。希奇得很，他们越作越快乐。结果，那偷水的人心里受了感动，不只再也不偷他们所车的水了，并且来向他们赔不是。当他们先车水到别人田里去时，所得到的快乐，就是膏油的涂抹，神的成分就涂抹到他们里头去了。他们有了神的成分，就能喜乐，作人所不能作的事，感动别人。

湖南一个弟兄，睡觉的时候，突然发现一个小偷正在偷他桌上摆着的表。他立即起来，想要抓住小偷。但是里面告诉他说，“你就让他拿去吧。”他正在犹疑作难，里面又告诉他：“你应当告诉他开表的方法。”原来他的表很特别，开发条的方法和普通的表不一样。他想，既然里面二次对他说话，定规不会错。于是叫住小偷，很温和的对他说，“这个表你拿回去，每天十二点时上发条一次，上的时候，要从后面用那表链上的小匙来上，旋转八次就可以了。”小偷回去，越想越觉奇怪，世上竟有这样的好人。过了几天，里面受感动，把表送还给那弟兄，以后也信主得救了。

一位弟兄，有一次缺一百五十元的用度，那时住在乡下，时已周六，用度是下周一必需的。轮船往来，一周中只有定规的几次。周六后，周一前是没有船来的，他口袋里只有二元了。他去祷告神。神的灵在他里面给他一个感觉，说你还有二元呢，今天才是周六，等那二元用完了，到下周一再说。他就顺服神，看这二元怎样用法。他出去布道，碰见一位木匠，对他说，有一天我修理你的窗户，还没有向你取工资；他就照例给他一元，现在口袋里只有一元了。再往前去，碰见一个讨饭的，向他讨钱，他想，只有一元了，这一元变得特别宝贵了；他打算换成角子，把一半给讨饭的。但是灵里来一感觉，另一转念就知道这是错了，就把一元全部给他。这一元一出去，神就进来了。他顶快乐，他说，他在世上一点倚靠都没有了，神必要顾念、祝福他。他回去睡觉，主日照常作工。顶希奇，到了周一，一位朋友电汇给他一笔款子，刚好一百五十元，所花的汇费却有三、五十元之多。到了用款时候，应当付出的，一点也不缺少。

芬兰布道家牧若马，当他于一九一二年蒙主呼召之时，心里充满了一种说不出来的喜乐。但他却怕这种喜乐不能持久，就向一位牧师谈论这事。那牧师说，“你的喜乐可以持久，但有一个条件，就是必须与主常有交通，凡事顺从祂的旨意。若是不顺从，喜乐必要消逝；若是你不与祂常有交通，喜乐亦必归于无有。若是你能与主不断地有来往，在凡事上都以祂的旨意为依归，你在主里的喜乐便能永无止息。”

某弟兄送一传道人到车站去。途中神感动他，替那传道人买车票。他不顺服，和神讲理说，“昨天很多人来见这位传道人，必有很多的人送钱给他，也许已经有人替他买了车票。所以到车站时，我若看他坐着不动，我就不买；若是看他买票，我才替他买票。”到了车站，他看见那位传道人坐着很像没有事情一样。他想：“传道人一定已经买了票，才坐着候车，幸而我没有替他买。”此时忽然看见一个少年弟兄，骑脚踏车赶来，快快替他买票。他便瞪着眼睛，哑口无言，心中有极大的责备说，“神已感动我买票，我却用诸多理由来辩论，现在多难过啊，因我不肯顺服哪！”

当倪弟兄访问英国属灵交通中心伦敦贵橡（Honor Oak）的时候，有一个弟兄从别的地方来到贵橡作客。他对贵橡的批评很多。他曾当过牧师，很会讲道，也知道贵橡有顶多属灵的东西可以给人，但他心里不佩服。他碰着倪弟兄的时候，总是说，在他的地方是怎样怎样作的，但是在贵橡是这样这样作的，意思是他作的好得多。有一天他实在说得太多了，倪弟兄就对他说，“你说贵橡这样不好，你走好了，为什么还在这里呢？”他指着心说，“原因在这里，因为它（心）要在这里。”他每一次到房间收拾皮包要回去的时候，心里就不平安。有的时候，一天到房间去收拾行李三次，但是每一次要走的时候里面就觉得不该，觉得不能。有一次已经回去两周，还得写信说要再来。

有一位俞弟兄，在没有信主以前，很喜欢喝酒。每年冬天，他都要喝大量的酒；并且他所喝的酒还是自己酿造的。后来他得救了，他的妻子也得救了。可是，他识字不多，不大会读圣经。有一天，他预备了一点菜，也预备了酒，像往年一样，要喝酒。他起来谢过了饭，问他的妻子说，“基督徒到底可以不可以喝酒？”他的妻子说，“我不知道。”他说，“可惜这里没有人可以问。”他的妻子就说，“酒也预备好了，菜也预备好了，今天先喝了再说，以后再问好了。”后来他又谢饭。谢完了饭，仍然觉得不对。他想现在是基督徒了，总该知道基督徒到底可以不可以喝酒才对。他就请他妻子把圣经拿来，但是打开一看，也不知道该从那里看起，无从解决问题。后来有人遇见他，谈起这事，问他那天到底喝了没有。他说，“那天到底没有喝，因为里面当家的不许，所以就不喝了。”

有一个弟兄很会喝酒，并且喝得很厉害。这位弟兄有一个朋友，也是很会喝酒的。后来他们两个都得救了。有一天，年轻的请年长的吃饭，桌上也摆上了酒。年长的就说，“我们得救了，恐怕不能喝酒吧。”年轻的说，“少喝一点没有关系，因为我们喝的是‘提摩太酒’，这是圣经所许可的。”后来他们问一传道人说，“人得救了，到底‘提摩太酒’可喝不可喝？”那个传道人说，“我作工作了十几年，从来没有听见过有什么‘提摩太酒’。”过了几天，他们来对那个传道人说，“我们不喝‘提摩太酒’了。”那个传道人问他们说，“有没有人教导你们呢？”他们说，“没有。”“那么，是不是圣经教导你们的呢？”他们说，“不是，圣经反而是说提摩太可以稍微用点酒。我们的不喝，乃是因为我们的里面不许可。”弟兄姊妹们，这里面的不许可，就是生命的律不许可。生命的律是活的，是有能力的。这生命的律会说话，会起作用，会给我们感觉，所以我们要尊重它。

古时有一个人旅行远方，他走到一个凉亭，口渴得很，看见路旁有一梨树，结实累累。路人看他口渴得很，就问他说，“你何不摘下梨来解渴。”他说，“梨不是我的。”路人说，“世乱无主，尽可摘下来吃。”他很肯定的说，“世乱无主，我心有主，我心不为。”世人有良心在里面定是非，替神管理他们。基督徒更有基督在心中作主，借着膏油的涂抹，一面将神的成分涂抹在人里面，一面在凡事上教训我们。

有一位姊妹疑惑她的得救，就去请教一位年长姊妹。那位年长姊妹实在知道她里面有基督的生命，不过她自己尚无感觉而已。这位年长姊妹就对她说，我们来拜马利亚的像，请她帮忙我们得着救恩吧！这位少年姊妹非常惊讶的说，我们只可敬拜主耶稣，怎么可拜马利亚？年长姊妹问她说，你说的很对，你心里如何感觉呢？她说，刚才你说要拜马利亚的时候，我心里立刻非常难过，里面有一股力量，不许我去拜它。年长姊妹就告诉她说，这就是膏油涂抹的教训，这就是圣灵内住的凭据，也就是你得救的见证。因为每一个得救的人，都有圣灵住在他心里。当你违背祂的时候，你就觉得痛苦；当你顺从祂的时候，你就感觉舒服，就得着膏油涂抹的滋润。

有位弟兄叙述他的一个经历，他说，“有一个弟兄得罪我很厉害。有一天，他来找我谈话。我说，弟兄，不要紧。但是我的里面有一个感觉说，这一件事不对，因为他专门作这样的事，不只作在我的身上，也作在许多人身上。于是我的里面就有一个意思，要重重的说他一下。同时我又想到，如果我重重的说他，他岂不要说我这个人不肯饶恕人么？他岂不是会受伤么？不如我和他拉拉手，请他吃顿饭，这岂不是表示我能爱弟兄么？但我里面有一个很大的力量说，‘你今天必须对他说实话，指给他看，他这种行为是错的。’我挣扎了一刻多钟，到底对他说了直话。”有的时候，外表的和气有用处；有的时候，责备人比和人拉手更有价值。问题乃在于我们的行为是凭着死的道理去作呢，或者是凭着圣灵的引导去作？

有一个弟兄为教会买一个面盆；买的时候，想到自己也有需要，同时觉得那种面盆很好，自己也买了一个。回家以后，发现有一个面盆上面有一点缺疤，他就想把这个面盆算作替教会买的；那个没有疤的算作自己买的。当他要送去之时，里面觉得非常不安，好像有声音说，你为什么把坏的算作教会买的呢？他想把好的送给教会，可是肉体又舍不得。最后决定抽签，抽到那个，就把那个给教会；结果抽到一个坏的。当他又要送去之时，里面仍旧不平安。最后为着内心的平安，就顺服里面的感觉，把那个好的送到，自己留下那个坏的。这样，他的里面才平下来。

徐弟兄在交大读书时，原来是位教友，后来清楚得救，知道基督住在里面说话的故事。此后，他的行动就与从前不同，大有改变。从前当他上学之时，乘坐电车，喜欢多揩油两站，到站不下，假装睡着，可免再次买票，良心并无感觉，就是感觉，也不注意。后来认识膏油涂抹的教训，再有这类事情发生，立刻不安。从此宁愿多花钱，不敢再揩油。

有一位姊妹的先生还未信主，常常要求她，陪他去看戏。这位姊妹屡次推脱，实在不好意思。有一次就陪他去了；一到电影院里面，心里非常不安，她就闭着眼睛陪先生看戏。但是圣灵在她里面，还是叫她过不去。看了一半，就对先生说，我实在受不了，请你准我回家吧。她以后再也不敢进电影院去。一个虔诚爱主的人，稍为沾染一点点污秽，圣灵在他里面就有感觉，与从前没有信主之前迥然不同。从前是巴不得有人请他看戏，越看越喜乐；现在贴他钱去看戏，也不愿意。圣灵一次过一次将神的成分涂到他里头去，使他产生一种分别为圣的感觉。

张弟兄在未信主前，是一个剧本的编著。有一天，走过电影院，正在放映他所编的电影；他便想看看演得如何，于是前往排队买票。等了许久，刚刚挤到窗口，里面甚觉不安，看见那些看电影的人，好像要往地狱去的样子，面孔显出鬼的形状来。但他心里还是说，看电影也不能说是犯罪，为什么神不许我看呢？但是外面虽然讲理，内心却很痛苦。当时几乎就要晕倒，赶快出队离开。一同买票的人觉得这位先生真是奇怪，排了一个钟头，刚刚到窗口，却又溜走。张弟兄离开电影院后，连忙跑到淡水河边无人之处，大大认罪祷告，内心方才恢复平安。圣灵的教导常与我们的理智、欲望相反。圣灵才是是非的绝对标准，我们必须跟从，才有真正的平安。

俞弟兄一人来到上海，已经三年，没有回家，照理应该回去，一次已经定规了，并且什么都已预备好了，信也写回去了，定规有人来接了；但是里面非常不安，像去犯罪似的，良心说可以去，但直觉说不可。后得教会帮助，知道神不是要他回去，乃是要他家眷出来。后来证实是神的旨意。自他家眷出来之后，他的家乡十分之七的房子都被炸毁烧掉。

有一位蔡姊妹，当上海撤退的时候，她的父母在台湾，叫她乘船来台。亲友用尽方法，替她买了一张头等舱票，上了轮船。和她一同上去的，还有一位同伴。但是蔡姊妹一到船上，就觉心惊肉跳，看看船上四围的环境，好像地狱一般；决意要下船登岸。同学、亲友都去劝她说，（一）票不易买；（二）而且父母等你回家；（三）上海的情形又是这样紧急；无论如何不可下船。但是蔡姊妹内心有种痛苦的感觉，几乎要死，非登岸不可。后来她和她的那位同伴，回到岸上，心里立刻平静。那艘轮船就是后来刚出港口就出事沉没的太平轮，全船三千余人，遇救者不过十余人而已。按环境说、按人情说、按时局说，都不应该下船，但是里面圣灵给她的感觉却拯救了她脱离了灾难。让我们学习脱离理由，脱离自己的看法，绝对顺从祂。同船的另一位沈弟兄，他在登船之前，里面也曾觉得不安，不该前往台湾。他曾与一位李姊妹谈过；李姊妹劝他，你既然里面觉得不平安，就不该往台湾去。但他顾到他在台湾的太太，又顾到要办的事情，和其他种种情形，而不顾到圣灵在他里面的感觉，竟在太平轮上罹难了。

有一传道人，讲道很出名，常到各地领会。一班绑匪看上了他，想绑他的票，敲他竹杠；于是写信约他前去讲道，说，“我们要悔改信耶稣，请你于某日某时来到某地讲道。”传道人不知是计，按时前去讲道。到了目的地，刚刚举手要按电铃，里面感觉不平安。他认识圣灵，曾经多次学过功课，就顺服感觉回去了。事后法院传他问讯，要他那一封信；他想他从来没有犯过法，为何法院会传他呢？原来这班土匪案发被捕，说出他们的罪行，并说他们曾想绑传道人的票，没有成功。所以法院传他问讯，查明事实，他才恍然大悟。

四川有一教会负责人田老弟兄，当重庆沦陷后，有一天，心里忽然觉得非常不安，吃不下，睡不着，以致病倒床上，觉得非离开四川不可；但是外面的局势并不严重，里面的感觉却催促他立时离开。他又顾虑了四点：第一点，他独生的女儿嫁在四川，不能偕行；因为老夫妻两个人一向是随女儿行动的，女儿到上海读书，他们全家就到上海，女儿到成都，他们全家就到成都，实是难分难舍。第二点，经济非常困难，没有路费。第三点，通行证非常难办，因为他曾得罪了那位办通行证的主管人。他曾想借会所开会，被田老弟兄拒绝了，怀恨在心。第四点，从四川往京沪的人把三年内的船位都已订完了。像他这样的人，要想买到一张船票，绝不可能。所以里面虽要他走，自己却是想着各种的难处。最后因为催逼得没有办法，姑且照办，打算拜托朋友买船票。就在定意要离开的时候，病就立刻好了一半，里面也平静下来。当即托人去买船票。恰恰遇见一艘货船，没人知道，也没有官差，当晚就要上船。正在那一天，他多年不通信的侄儿遇见他，送他一笔款子，正好付了船票钱。同时，那个通行证也毫无留难的送给他了。几件问题逐一解决。当他到了上海之后，获悉当他离开重庆的第三天早晨，就有军警前往捉拿，幸好他已离去。他从前是位地主，若是不走，必遭惨祸。可见生命的感觉何等宝贵，顺服感觉何等重要！

有一位曹弟兄，他在衡阳被人误会，关在牢里。多方祷告、祈求，求神给他一个启示。忽有一个感觉告诉他说，到吃西瓜扇扇子的时候，就要释放你了。等了半年，天气渐渐热了起来，忽然听到窗外叫卖西瓜的声音；他说，主啊，时候已经到了，卖西瓜的已经来了，怎么没有看见人扇扇子呢？又过了两天，在牢里同住的一位，用草纸编成扇子，在那里扇；他说，主啊，西瓜有了，扇子也有了，我怎么还不出狱呢？忽然来了一位警员，对他说，你的案子查清楚了，现在可以出去了。他就赞美不尽，神的话在他里面特别显为真实。

张弟兄因有微故被禁牢中。他读到使徒行传，保罗在罗马的监牢里面足足住了两年，一看心里觉得非常难过，难道我在牢里也要住两年么？又过一些日子，忽然里面有一感觉，好像有声音对他说，三月六日出牢；于是就对众人宣布说，“三月六日我会释放出去。”可是到了三月六日，他并没有出来，大家完全不相信。又过了一年的三月六日，又没有出来，自己也觉得灰心，认为里面生命的感觉不准确。到了第三年三月五日，收到释放的命令。那天因为没有车，又延了一天，到了三月六日才送他出狱。但是那时他已忘记神的启示，出狱之后，把两个启示加起来，方才真正明白，神要他足足住两年，到三月六日出狱。