贰拾
传福音
 
 强盛时日已被吃掉
英国有位顶出名的政治家格莱斯顿(William Ewart Gladstone),在他年老之时,对一年轻的国外布道家说,“某人!你年纪还轻,我祝福你再往国外去布道;可惜我现在已经老了。哦!虽然我在政治舞台上作了一最要紧的人物,作了柱子,为了英国用了这么多的力气和时间;但是,我为着已过的时间痛心。若是我有三条命的话,必定叫每一条命都去传神的道。我今天已不能了,那些顶强、顶好的时日,已被吃掉了。所以我劝你去,为着主和福音奔跑。”现在,让我们每一个人自己计算计算,那最强盛的时日被撒但吃去了多少?哦!那些已失掉的是不会再来了,将来的日子你要如何定规?
 
 李文斯敦献上一切
李文斯敦在读医学时,他想人生既然只有一命,那么应当怎样充分发展自己,才会不至虚度一生?最后决定为主传扬福音。他就详览舆图,认为中国需要福音最为迫切,就下决心前往中国,借行医宣传福音。恰巧他听见一位在非洲传道的罗博士说,“站在我所居住的山上,我能看见成千的村落从未曾有基督徒到过。”因而改变心意,前往非洲传道。他与野蛮的非洲土人同居,饱受蚊蚤蚁蝎的螫吮,忍受热病的侵袭。一次他想出一条道路,可从非洲中部直达海岸。于是说服了某酋长,派人护送兼作向导。酋长要求他到达海岸之后,必须再随向导回来。他到达海岸时,恰巧遇到一只英国船。船长坚决请他相偕返英。李文斯敦已与其在英伦之家族睽违多年了,按理也该回去一趟。但他不肯失信于酋长,辞谢了船长,再回到非洲腹地,忠于他的工作。最后死在荒漠草棚中。李文斯敦为事奉主而献上了一切:他的少年韶光,他的医药技术,他的壮图,他的金钱,他的骨肉至亲,他的千金之躯。“人为我和福音,撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地。没有不在今世得百倍的,…在来世必得永生。”(可十29~30
 
 我愿死在印度
戴护(Alexander Duff)在印度传道多年,后因年纪和健康的关系,回国养老。一天,他站在大会讲台上,向听众恳切说明印度的需要,希望有人献身,前往印度传道。语虽恳切,却无一人受感。他在恳劝当中晕了过去,不省人事。医生就来检查他的心脏。不久,他张开眼睛,问说,“这是何处?”医生说,“请静卧。你太弱,不可再说话。”但他却说,“我的话还未说完。请把我抬回去。我要说完我的话。”医生再说,“请静卧。你太弱,不可再说话。”但他坚强的意志胜过他软弱的身体,勉强站了起来。医生及大会的主席扶他再次登台,全场的人见他登台,不约而同起立致敬。他继续说,“若维多利亚女王要志愿兵前往印度,千万的青年将奉献自己。但是万王之王今日要召人前往传道,却没有一人愿意。真的苏格兰没有人能往印度么?若苏格兰真的没有人往印度,我虽老朽,愿意再回去。我虽不能传道,却愿卧在印度名河岸上,死在那里;给印度人知道,至少有一人要救他们的灵魂,为着他们舍了性命。”顷刻间,有许多青年回答说,“我要去。”
 
 还有七年去作善工
英国马甸亨利(Henry Martyn)拟赴印度传道。行前请求医生检验体格。检毕,医生说,“你的身体太弱,住在印度气候不适,恐不能久留人世。”马甸说,“照你预料,我还能在世几年?”医生说,“至多七年。”他听了非常喜乐,说,“我有七年光阴,还能去作许多善工哩!”遂于一八〇六年四月二十二日前往印度马德拉斯,由此再往加尔各答,将新约译成印度文。一八一一年在波斯布道,又将新约译成波斯文。译毕打算回国,行至小亚细亚之多吉城,病重而死。时一八一二年十月十六日。马甸在外国作工共六载有半。时间虽短,所作之工却不少。“你们务要…常常竭力多作主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前十五58
 
 照主命令传福音
英国人李文斯敦,到非洲传道。那里没有开化,没有电报,交通很难,几年没有他的音信。一个人冒险前往找他,经过多少危险,把他找到了,看见他在那里传道。那位冒险找他的人对他说,“全国的人都关心你,派我来找你,你现在回国去吧,有名有利等候你。”李文斯敦说,“我要照着主的命令来传福音,使非洲野人也作主的门徒。”那人本不信神,看见李文斯敦,很受感动。他说,李文斯敦头上很像有一条电线通到天上,天上的权柄也通到他身上;虽然家人、国人多年与他断绝通信,但他常与天上交通。那人问他:“你不怕野人么?你与英国断绝交通,你怎样生活?”他说,“主与我同在。因为主不仅说要传福音给万民听,也说,‘我与你们同在,直到世界的末了。’”
 
 赫伯最后的一个果子
一九一二年四月,铁达尼号在大西洋遇见冰山,被撞沉没。在那溺毙人群之中,有一个传道人,名叫赫伯约翰(John Harper),应芝加哥慕迪礼拜堂之聘,去当牧师。有人说,当船往下渐沉之时,赫伯仍旧站在船旁,倚着栏杆,与人谈论福音。乃至众人上了救生船,他却不肯上。他的意思是为先让妇幼上去,其次就是那些尚未得救的人。末了甚至将他的救生圈让给别人。有一苏格兰人,住在加拿大,当时亦是该船搭客之一,侥幸生还,述说他的经历如下:“我在水里,抓住一根圆木,任凭水流漂荡。赫伯约翰亦抓住浮在海面的破具,适被水流冲至我的旁边。他问我说,“朋友,你得救了没有?”我回答说,“没有。我还未得救。”他说,“要信主耶稣,你就得救。”说毕,他又被浪冲去。奇怪得很,没有多久,他又被浪冲回,紧贴我的圆木旁,又问我说,“朋友,你得救了没有?”我回答说,“我不能老实的说我得救了。”再次他说,“要信主耶稣,你就得救。”那是最后一次我看见他;因为不久他就被海水淹没,不再起来了。我就在那海中,底下有两英哩长的冰块,决心相信主耶稣,并将我的全心交给祂。我是赫伯约翰最后的一个果子。”
 
 卫斯理布道的起头
离布里斯托不远的地方,那一带的人都是采煤的矿工。主后一七三九年二月十七日下午,怀特腓来到这里,站在小青山上,讲起福音。有二百个采煤的人围观,满心惊奇;因为这样的事他们从未见过。一个穿宽袍垂锦带的传道人站在山坡讲道,乃是破天荒的事。他天天照常在那里讲道,人数天天增添,以致有两万人拥拥挤挤,来听生命之道。山坡、路边、以及树上都满了人。这位青年讲道之时,亲眼看见那些采煤的人,黑脸上面渐渐现出白色河道,全体听众一一流出悔改的眼泪,还未讲完,黑脸都已洗白了,石心也变肉心了。怀特腓立时写信给在伦敦的卫斯理说,“来啊!乡里的火已燃起来。”卫斯理一来,看见神恩,极其快乐。后来怀特腓被请前往别处,就留卫斯理在这里继续作工。这是卫斯理成为户外大布道家的起头。从此以后全球作了他的讲道场所。在他所到之处,都有神的圣火跟随着他,教会也都奋兴起来。
 
 为祂辩明福音
十九世纪美国大复兴的器皿斐尼,得救之前是在一个律师事务所中作学徒。清楚得救的次日早晨,经理进入办公室时,立即向他大传福音;关心经理灵魂的得救。经理惊讶的看着他,低头站了几分钟,就离开办公室走了。后来发现福音的话语如同利剑扎着经理的心,他非常忧伤,直至认罪,悔改得救,才得恢复正常。当日经理走了不久,有位教会的执事进来,要他按时出庭替他充任辩护律师。他就回答说,“执事先生。我已接受救主耶稣基督的委托,代祂辩护福音,因此我不能替你出庭了。”执事惊奇的看着他说,“这是什么意思?”他就重复的说,“我已投入基督麾下,从祂接受使命,为祂辩明福音,所以请你另找贤能;我是无法代劳了。”执事低下头来,一句不答,掉头就走。隔几分钟,斐尼走过窗口,眺见执事站在路上,若有所思。后来他得悉,这位执事立刻去找对方和解案件。
 
 怎能空手见主
有一青年,因为犯罪的缘故,生了肺病,躺在医院中,快要死了。有位年老的仆人前去和他谈道,劝他接受耶稣作他的救主。后来,他接受了主,得救了,心里十分平安快乐。过了几天,那年老的仆人再去看他,见他满面愁容,十分忧伤,就很希奇,问他为了什么?他很伤心的回答说,“我的年日将完,立刻就要死了。但是当我站在主面前时,主说我是得救了,但是我有什么带去给祂呢?我说我的手是空的啊!我怎能空手去见我主呢?”所以那位青年十二分的难受。那位老仆就对他说,“弟兄,不要紧,我就用你这句话当题目作一首诗,鼓励人去布道。但愿什么人因着这首诗歌,出外布道得着人,赏赐都归给你。”这就是现在顶出名的“主若今日接我灵魂,我能坦然见主否”那一首(参诗歌六六八首)。很多的人受了这诗感动,出外布道。真的!主若今天就收我们回去,你有什么带给祂呢?你有没有救过一个灵魂呢?所以趁我们还有今天,就去抢救灵魂吧!
 
 雪夜呼救声
有一个人住在海边。一夜大风大雪,极其寒冷,隐约听见有人呼叫救命声音。他因怕冷,没有起来。第二天,他出去一看,原来他的弟弟冻死海边。后来他因此得了精神病,每夜只是听见呼救声音,不久便死去。亲爱的弟兄们!你的弟弟在那里醉酒、猜拳行令之声,一如呼叫救命。在电影院里拍掌叫好声音,也像呼叫救命。牌桌上喊叫“四,五,不要六啊!”污秽地方的淫辞污语,都是呼救声。你是否袖手旁观?
 
十一
 戚伯门受差遣的经过
美国名布道家戚伯门(J. W. Chapman)旅行世界各地布道,引领千万人信主。他述说他受差遣的经过:一次,他站在海边的一座高山上,眺望山下,茫茫大海。远处一只船将要沉下,船身倾侧,全船的人难免都要葬身鱼腹。风大浪涌,他看见一个人,双手抱着船桅,大呼救命。突然,一个大浪涌来,将他卷入海中。那个人最后还大声呼叫三声:“救命啊!救命啊!救命啊!”风啸将这声音清清楚楚的送入他的耳中。他站在山顶上,睹此险状,真是爱莫能助。心中无限感慨,就跪下祷告神,将自己的生命献给神说,“主啊!我愿意献上自己,走遍天涯海角,为你去救那些沉沦的生命,失丧的灵魂。”自那次以后,他每次讲道,总不忘记那个被浪卷入海底的人的呼声。弟兄姊妹!不要忘记,千千万万的灵魂天天在沉沦;不要塞住怜悯心,赶快起来传福音。
 
十二
 今夜不必费神去点灯
约在七十余年前,有一大轮船“匈牙利”号从英国驶往加拿大去。一夜,那轮船将抵达加拿大,忽然起了暴风,风浪极大,雷电交加,极其可怕。那船的船长举目四顾,很想望见一个灯塔,借此逃避危险;可是望来望去,却见不到一些灯光。正在这时,那船忽然一个大震动,触了礁石。不久船就沉没。船上的人没有一个幸免,全都沉身海底。原来那个管理灯塔的人天天晚上都有点灯,就是那夜,他想今夜风浪极大,不必费神去点那灯。结果,那船就是触在那建灯塔的礁石上;全船的人都失丧了。因为船上没有一人得救,无人知道;那位管理灯塔的人也不告诉别人。直到那位管理灯塔的人快死的时候,良心不安,才把这事道出。基督徒的灯应当点着,把光照在人前,引人归主,带人得救;否则,不知因此耽误了多少的灵魂。
 
十三
 慕迪和醉汉
一天下午,慕迪在一处讲道。离台前不远,忽然乱了起来,慕迪立刻停止讲道。有一个人,酒性大发,对他旁边的人,大说特说。慕迪站在台上一声也不响。过了数分钟,这个醉汉东倒西歪的离开座位,走了出去。他刚把门关上,慕迪就极忧愁的说,“我们的弟兄出去啦,他的道路是很危险。谁知道他要往那里去,他的结局如何?他独自走了啦,没有一个人顾念他的灵魂么?”话语极其柔和恳切。立刻就有几个人满怀爱心,出去追随这个游荡的罪人。于是慕迪又继续讲他的道。会后人差不多都离开了。这时看见椅子当中跪着两个人,这个搂着那个。那个人哭得很厉害。原来有人把那醉汉带了回来,慕迪同他一起祷告。慕迪如此关心人的灵魂,难怪他传福音很有能力。
 
十四
 查麦士懊悔太迟
查麦士(Thomas Chalmers,1780~1847)是十九世纪讲道最好的人,也是最会救人的人。他讲了一个相当好的故事。他说,有一次他到一个人家里去吃晚饭。吃完后,就读经。查麦士是非常有学问的,很会说话,在那里就谈了许多学问上的事。那时有当地两个年纪很大的酋长也在那里。这位酋长也是很有学问的,他们就谈了很久。后来大家回到房间里去。酋长的房间刚刚好在他的对面。查麦士到了自己房间的时候,就听见对面房间里有一个声音,好像是什么东西跌下去。他跑过去一看,看见酋长跌在地板上,已经死了。其余的人也都跑了来。查麦士马上就站起来说,如果我知道有这一件事,我前两个钟头就不谈那么多的话,我的手指头要指给他看永远的事。但是我没有花五分钟的时间,说到关乎这一个人灵魂得救的事。我没有给他一个机会。如果我知道现在我所知道的,刚才我要尽我的力量去告诉他,人需要知道耶稣为他钉死在十字架上。但是现在太迟了!刚才我如果对他讲这些话,你们定规要笑我不得时。现在我说这些话,时候是太迟了。
 
十五
 昨晚自缢而死
传道人迦瑞曾对人说,“有一天早晨,我觉得应当去看望一位女人。她曾来听几次道。因为和她不十分熟识,就对自己说,“等几天!”到了中午,似乎又有声音说,“你去看看她,对她讲几句道理,回来再吃中饭。”我想到下午再去也不迟。到下午因为有人来,就把这事忘记了。晚饭后就照常的安歇睡觉了。次日听见人说,“那妇人昨晚自缢而死。”我就后悔不已。我一生不能忘记这件事。”
 
十六
 等吃过饭再说
一位传道人和白约翰同住一院。白约翰在某旅馆管账。一天,那传道人在修理花园;白约翰油漆他的小船;他们彼此就相识了。过了几天,那传道人见白约翰将要漆完,心中忽然感觉,现在可以对他讲耶稣了。但他又想,现在正是正午,等吃过饭再说。可是吃过饭,白约翰就出去了。次日,白约翰同他的哥哥,去到河里试试他的小船,就淹死了。那位传道人听见,非常后悔。
 
十七
 疯老人
美国某地有一神经病院,收容一位白发苍苍的疯老人。他在院中已经二十五年了,从早到晚,不分昼夜,口里不住地说一句话:“太迟了!太迟了!”有人到院内参观,看见这位疯老人,很觉奇怪。调查访问之下,才知这么一回事情:二十五年前,这人在火车站工作,管理车轨交岔口的开路机。一天,他竟疏忽了工作,远离了他的岗位,到远处去折花。当他忙于采折之时,忽然听见火车隆隆声音。他发觉误了时间,即刻飞跑去开那开路机;但是太迟了,火车竟猛冲过去,轰隆一声出了轨道,车厢内的乘客无一生还。他因此忧愁自咎,以致神经错乱。从那时起,二十五年之久,他口里还喊说,“太迟了!太迟了!”传福音要忠心,可能因着一时的疏忽,耽误了人的灵魂。
 
十八
 早知如此何不先讲
有一个弟兄,当他经过一条宽大舒适的马路时,见有一位老人坐在草地之上。神就给他负担,催促他去向那老人传扬福音。他以为这是他自己的感觉,未必就是神的托付。于是他就过去,打算搭乘电车;但因忘了带钱,不得已返回,又经过老人坐处。里面再次催促,要他总得对老人说几句,或问一问他是否基督徒。此时,他看见老人旁边坐着几个妇人,他想,若当着那么多的人突然的问说,“你是基督徒么?”是很不好意思的,也许不但无益,反而不好;不如先和那些妇人说话,再向老人谈话,然后传一点福音给他。于是他就过去先和那几位妇人说话;但是那位老人却走开了。过了几小时,这位老人忽然被汽车撞死;那时他才知道这位老人不是基督徒。早知如此,何不先对他讲几句关于灵魂得救的事呢?多少人的灵魂不得救,都是因着我们不顺服里头的感觉;左一个想法,右一个办法,就把人活活地送进灭亡里去了。
 
十九
 三人同误人的灵魂
有一位母亲,对主的仆人叨雷说,“我不知道我十二岁的女儿是否已经得救,我曾定规要专一的向她传福音,但现在太迟了,因为她已经离世了。”这女孩子生前的主日学教员也来对叨雷说同样的话。又有一位是这女孩子生前的好朋友,亦曾有同样的引导去领她归主,但她却违背了这引导。叨雷说,“在此有三个人,是圣灵要用她们去带领一个灵魂归主的,但她们都误了圣灵的使命,也误了人的灵魂!”所以,无论得时,不得时,都要传福音!(参提后四2。)
 
二十
 不要那种山上的经验
某人告诉慕迪说,“我在一个山上足足过了五年。”慕迪没有等他说完,就问他说,“你在这五年当中带了多少人信基督呢?”那人有些迟疑,回答不出来,末了只得承认说,“我记不起带了什么人信主。”于是慕迪正言厉色的说,“我们不要那种山上的经验。”弟兄姊妹,你在某某地方已经住过多少年,你在某某地方已经作事多少年,请问你带了多少人归向基督?
 
二一
 只有我一个基督徒
德国威腾堡某甲,大家都说他是一个基督徒。一天,他去拜访别城的另一基督徒。主人问他:“你们那里虔诚事奉主的人有多少?”他说,“全城只有我一个。”主人说,“如果真是这样,那么你的虔诚也有欠缺;因为如果你以真诚之信仰与善行为主作见证,必能使你那里的人受感而来信主。”他听了这话,很是惊奇,心里极不高兴的告别了。过不多时,再去拜访那位主人,满心感激的说,“谢谢你的指教。我起先还不高兴,但回家后,反复思想,考察自己言行有无阻挡别人信主的地方,并且恳切求主帮我除去这些阻碍,坚固我的信心,约束我的行动,使我能以引人归主;主也答应了我的祈求。现在我们一城已有十二人常常和我一同聚会、读经、祷告了。”弟兄姊妹,在你居住、工作的地方,有几个基督徒?
 
二二
 只有一件没有教我
有一位青年的女子,患了一种不治之疾。她是一个独生女,所以成为父母的宝贝,任她随心所欲,享受一切。医生诊断她的病状以后,低声对她母亲说道,她是不久于世了。这话被这女子听见了,便叫母亲来,对母亲说,“母亲!你曾教我跳舞,给我穿得好,食得好,教我享受世界一切的福乐;但是只有一件事你没有教我,就是怎样死!”亲爱的读者!你对所爱的人,有否把基督救人的福音传给他听呢?若是没有,你就是这位母亲的光景。
 
二三
 面对面坐不敢告诉
有两个人是同事,一个得救了,一个没有得救。得救的那一个胆子非常小,没有得救的那一个胆子也非常小。得救的那一个不敢告诉那一个人说我已经得救了;还没有得救的那一个人,看见那一个同事,有时很高兴;从前脾气很急的,现在不急了,看他有改变。他们两个,是共用一张桌子,天天面对面的坐着。但是,他也怕得很,不敢问。每天总是你看看我,我看看你,一个不敢问,一个不敢告诉。到了有一天,相信的那一个实在受不了,他就好好的祷告过,然后到那一个人面前去,手握得紧紧的,对他说,“我这一个人胆子小得很,至少有三个月的工夫,不敢告诉你;我现在告诉你,我已经相信了耶稣。”他说了这话,面孔都发青了。那一个人说,“我也有三个月的工夫,要问你却不敢问。”怕人的人,陷入网罗,总要有胆量告诉亲戚朋友,在私人面前,在公众面前,承认主是谁。
 
二四
 还等消防队么
八岁的小雅各跟着父亲上街,路上遇见一辆消防车,当当疾驶而去。雅各就问父亲,这是什么?父亲告诉他说,这是消防队的消防车,专到失火之处替人灭火。有一天,雅各的父母到朋友家去吃饭,留下雅各一人在家。雅各在家玩火箭,一不小心,把房中的帐子烧起来了。雅各想起专门替人灭火的消防队,于是往外直跑,去找消防队。等到消防队员请来时,房子差不多已烧光了。他父母回来,看见房子烧光了,就问他失火的原因。他就将失火的经过说了一遍。父亲听了暴跳起来,责备雅各说,“当帐子刚刚烧起来的时候,只须舀两盆水,就可以把火扑灭了,何至这样愚笨,去找消防队,以至烧到这样地步呢?”雅各听了,十分不服,振振有辞的质问父亲说,“爸爸,那天我们在街上遇见消防队的时候,你不是告诉我说,消防队是专门替人救火的么?今天我看见帐子烧起来了,本想舀水去泼,忽然想起你曾告诉我,消防队是专门救火的,因此我一分钟也没有停留,就赶快去把消防队找来,要把火扑灭。你怎么反倒责备我呢?”大家都要笑雅各的愚蠢,岂知我们也和他一样。许多基督徒自己信主得救了,但是他的家人亲戚朋友还未信主。他从来不向他们作见证传福音,以为说,这作见证传福音是传道人专门作的事;这岂不是和雅各说救火是消防队专门作的一样愚蠢么?
 
二五
 不传深奥的道理
名布道家葛理翰(Billy Graham),一次要在剑桥大学讲道,听众数千人都是教授和大学生;因此他事先准备了很久。到了讲道的那晚,他穿着博士袍,戴上帽子,站在讲台上不敢轻举妄动,引用很多哲学名词,指出很多科学证明。结果,那一晚竟无一人信主。第二晚他就不再利用预先准备的讲章,只讲简单地福音。这次讲道起了作用,六百人悔改信主,其中多位是有学位的。所以我们不当用人的智慧和深奥的道理去传神的信息。
大布道家慕迪传福音是用最容易明白的话语。他说,“我将饼放在矮柜里,好让每一个孩子都能拿到。”
 
二六
 有负担讲不出
有一位作矿工的弟兄,名叫麦雅各,是神所重用的人。他写了一本书,叫作《见与闻》,说到他传福音的经历。他不是一个特别有学问的人,也不是一个特别有恩赐的人;他只是一个很平常的弟兄。但是因为他把自己完全交给主,主就重用他。他第一次讲道,是在二十三岁,也就是他初得救的时候。他在一个聚会里面,听一位传道人讲道,因他心里迫切想要救人,他就请求传道人让他上去讲。他一上去,一句话也讲不出来。但他心里充满了救人灵魂的火热,眼泪如同潮水那样涌流出来。最后他喊着讲了两三句话。那时,神的灵充满了聚会的地方,人都感觉自己的罪和失丧的情形。在这里有一个人,年纪虽轻,但他外面的人是被破碎的;他没有多少话语,但他的灵出来了,人也就得救了。他一生救了很多的人。我们读他的历史,就知道这个人是有灵出来的人。
 
二七
 已作傻子二十年
当慕迪第一次站起为主作见证的时候,双脚发抖,唇齿颤动,一句话都说不成;他所预备的讲章竟已飞至云霄之外,一直呆若木鸡,站在那里。过后撒但试探他说,“你何苦把自己弄成傻子呢?从今以后不干了吧!”但他并不灰心,总要在人面前承认基督,后竟成了举世闻名的传福音者,一生帮助了百余万人接受基督;并且作见证说,“我为基督,把自己当作傻子已有二十年了!”
 
二八
 为一百万我也不干
有一个新闻记者在印度游行,看见一位传教士在印度设立一间麻风院,专收患大麻风的人。他每日向他们传福音,并为他们洗麻风的伤口。新闻记者说,“就是给我一天一百万元,我也不干这种工作。”传教士回答说,“若是为着一天一百万元,我也不干这种工作。”
 
二九
 最安全的地方
有位传道人在麻风院中传道。有人问他:“在麻风人中传道,岂不太危险么?你不怕被传染么?”传道人回答说,“若是神的旨意要你在麻风人中传道,麻风院就是最安全的地方,比任何地方都要安全。”
 
三十
 不以为已尽所能
一艘大渔船上的医生,一次在航程中看见一个小孩子由船面上掉到海里。他不知道掉下的是谁,他命水手下水去救那个孩子。至终有一水手把那孩子救了上来。水手们就用人工呼吸法,脱去孩子的外衣,弯伸他的手足,用尽他们所知道的方法,仍无动静。最后一人说道:“我们已经尽了我们所能的。”那位医生听见他们说了这话,心里就想应该过去看看能否作些什么。岂知一看,原来是他的儿子。这时他再也不像那些水手们,以为已经尽所能的了。他立即脱下外衣,曲下身子,以口吹儿子的鼻孔,对他的口呼吸,将他翻来复去;这个方法不灵,再用别的方法;一面祷告,一面运用各种方法;如此过了四个钟头,方才看见儿子胸部略微颤动,显出活气来。拯救人的灵魂也该像这位医生救他儿子一样;除非把他得着,就不要以为已经尽所能的了。
 
三一
 被拒绝二十次
司布真说,“我记得有位牧师,去看望一个将死的工人。他不但不欢迎,反而怀恨的说,‘告诉他快走。我不愿意看见这类的人来搅扰我。’牧师又来,他仍然严辞无礼拒绝。牧师如此来了二十一次。到了末一次,这个病人说道:‘好吧,既然如此的恳切,就请他进来吧。’当日就救了那人归主。”
 
三二
 愿死六次
有一基督徒名叫卜来本,他去看望一个将死的小姑娘玛利,就问她说,“你要什么?”小姑娘回答说,“在我未死以前,我要见你的面。”他希奇的问:“为什么你要死呢?”“是的!”“你不愿意好么?”“我不盼望好。”“为什么不愿意活着呢?”她说,“因为自从我作了基督徒,我就尽力的劝我父亲去听道,但他总是不愿意去。我想,若我死了,你一定要来送葬,我父亲也一定会去,那时你便可以对他宣扬福音。我愿意死六次,好叫我父亲能听一次福音。”不幸,这位小姑娘死的时候,卜来本因为自己生病,未去送葬。但是过些时日,有一个人去找卜来本,向前伸出两手,对他说道,“你不认识我吧!我就是玛利的父亲,她为我死了。那次我听见她对你说,她愿意死六次,好叫我听一次福音。当时听了这话,就使我心碎,现在我要来听福音,相信她所相信的耶稣!”“凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”(林前九23
 
三三
 救人的叫喊
一人坐船,失足落下水中。同船的人看见,都喊叫起来。有的喊:“救命!救命!”有的喊:“停船!停船!”更有些大声叫:“放绳!放绳!”还有人大声疾呼,拍着双腿说,“起来!起来!起来!”一片喧哗。人人都在喊救人,只是没有一个人下水救人。因此那在水中的人,竟在众人的呼救声中沉沦灭亡了!在今日教会的布道工作中,我们应该少说话,多作事;不求热闹,只求热心;不靠名人,只靠圣灵。不是一人包办,乃是大家配搭。多屈膝,多跑路。自己先下手,多与个人谈道,多与个人祷告。求主复兴教会,先复兴我;你要人怎样作,自己先作。
 
三四
 鼓吹别人自己不动
有一传道人,一次在一聚会中,鼓吹人们前往边荒传扬福音,最后就请愿意的人举手表示。不料,他的儿子忽在后边举起手来。传道人看见是他儿子,脸色立刻变了。我们多少时候大叫别人舍弃,自己却舍不得。
 
三五
 一年得了一个大果子
苏格兰某地教会的长老们聚会,要教会的牧师辞职;因为他已经年迈,作工没有效率,没有成绩,一年之内仅仅领得一个名叫莫腓(Robert Moffat
 
三六
 救了一个首相
多年前,英国内地一个小村庄里,有一穷寡妇,她有五个儿女,一天夜里,她最小的儿子,忽然患病,很是危险。她只得黑夜摸索到十五哩外一座小城去请医生来拯救。途中偏又遇着暴风大雨。那医生看见这穷寡妇,心中想:冒这样大风雨,老远去医治一个穷小孩,实在不值得;即使救了那穷小孩子的性命,长大也不过是一个穷农夫;就犹预不决。但经不起那母亲的苦求,心里也动了慈心,觉得该尽医生的天职,终于冒着风雨去了。结果那小孩的性命得了拯救。长大了,成为英国近代第一等政治家,就是英首相劳合乔治(David Lloyd George)(第一次欧战中领导英国得到胜利的首相。他和法国总理克理蒙梭是凡尔赛和约的主要决定人)。后来那医生作见证说,“我万想不到,那天晚上救的那穷孩子,是救了一个首相的性命。”
传福音也是这样,有时不知不觉也会救了神所大用的仆人,慕迪就是一个例子。有一次,慕迪在美国波士顿,参加一个少年查经班。人家读新约约翰福音;他在旧约里乱找,当然是找不到的。其他少年信徒因而暗暗笑他;但是那位带领查经的弟兄却很和气、很爱护的帮助他,翻读约翰福音。会后又走到他的面前,以手扶他肩膀说,“你愿意作个基督徒么?”慕迪就在那天成为一个基督徒。可是,那位领查经的弟兄并不知道他暗中结了一个大果子,更不知道他将成为一代的大布道家,救了百万灵魂。倘若那天把他忽略,可能他就不会被主得着。
 
三七
 打是你的责任
某位弟兄,因为传道无效,很灰心。一日梦见自己在作用人,主人嘱其打石。打了许久,不能破碎。当他正坐着灰心之时,主人来到问他:“为何你不打石?”他说,“我打不破,所以不打。”主人责备他说,“打,是你的责任,石破不破不是你的责任。你怎么因为石不破就不听我吩咐,尽你的责任呢?”他就恍然大悟,继续传扬福音。“务要传道;无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐。”(提后四2
 
三八
 没有护照过境
著名的画家陶保罗,一次旅行欧洲。他从一国到别国,竟然失落护照。边界警察要他取出护照查验。他说,“十分不幸,我的护照失落了。请你准我过境,我就是陶保罗。”警察答说,“你不要欺骗我们。近来没有护照想要过境的人太多了,个个都说他是某某重要人物。”陶保罗再三恳切请求。最后警察长官就说,“那也容易,我们只要看你会画不会画。”于是取出纸笔,叫他绘画。在他们面前正有一群农夫。陶保罗就把那群农夫在数分钟内,活活画在纸上,笔画生动老练,谁也不会怀疑他不是大画家陶保罗。边境警察随即让他过境。你是基督徒么?世人也要如此试验你,看你能否活出基督。
 
三九
 唱歌证明身分
歌唱家培蒂(Patty)嫁给西得斯男爵以后,吩咐人把她的信件都转到她新居镇上的邮局,俾得容易就近取信。但是当她第一次去取的时候,邮局里的一位年老职员为了慎重,向她索要身分证明,以免错将信件给了旁人。培蒂说,“名片,可以么?”老职员回答说,“对不起!人常有别人的名片。你有否更可靠的证明呢?”这时,培蒂忽然起意,放开歌喉,独唱起来。邮局里的人一一倾耳恭听。不一会儿,办事处竟满了人。有的人低声说,“那是培蒂!只有培蒂才能歌唱得这样好!”我们行事为人,是否可以见证我们是一得救的人?
 
四十
 非用笔写的荐书
某店东在报纸刊登广告,征一店员。报名应征者五十余人。届时,各人携带荐书前来应征。店主却选用了一个未带荐书的人。朋友都希奇他的选择,问他说,“有荐书的,你皆不用,而独用此无荐书的,到底什么道理?”店主说,“你们以为他没有荐书么?他的荐书正多哩!他入门时,先在门外把鞋擦干净,证明他是好整洁而守秩序,此其一。此外,我故意将一书丢在地上,以观察众人如何处理。其他看见的人,一脚踢开就过去了;但是他却屈身拾置台上,证明他是小心工作的人,此其二。他一入门即脱帽,证明他懂礼貌,此其三。他在房中见一老人进来,立即起身让坐,证明他恭敬而顾到别人,此其四。当我挨次问话时,他静候而不争先,证明他能谦逊,此其五。我和他谈话时,见其衣服整齐,头发梳光,牙齿皓白,指甲无积垢,证明他勤于整洁,此其六。凡此种种,虽非笔写,岂不是最好的荐书么?基督徒一举一动都要有新生的样式,始能将天国大使的荣耀彰显出来!
 
四一
 玻璃窗反射太阳光
有一年老渔夫,虔诚信主,信心坚固。有人问他:“你怎能知道主耶稣已从死里复活?”老渔夫指着岸上几间依山而建的小屋,说道,“你看见那些小屋么?有时我的渔舟驶到海中远处,只要望见那些小屋的玻璃窗,反射出太阳光,我便知道太阳已经东升。照样,许多信徒身上反射出来基督的荣光,便能知道基督已从死里复活。”
 
四二
 生命见证比话语更好
有一商人,本来不信有神,并且极其属世。有一天他得救了,人就问他是怎样得救的?他说,在我店里有一伙计,是基督徒;我因他的好榜样信了主耶稣。他生命的见证比话语更好。当我发誓时,他不斥责我;当我向他生气时,他不生气;因我尊重他的这种态度,我的不良习惯也就渐渐脱离了。他虽没有劝我信主,但是在他身上的主耶稣,影响我比任何人都厉害。现在我借主耶稣基督所得的永生,非常喜乐。
 
四三
 一声不响传福音
瑞典有一个常常醉酒、殴斗的警官。有一次,他从圣经学校里请了一个女子到他家中看护病人。这个安详虔诚的女子一到那家,很觉不安;但她还是与主亲近。她在那不信主的家中,一声不响的靠着主发出了明亮的光辉。两年后,那一家的情形大大的改变了,那个警官和他的妻子、孩子们都归了主。并且再也没有赌博、醉酒、和其他不规矩的生活了。有人问那警官这是什么缘故。他回答说,“神打发一位天使到了我家。”这个女子,没有与人不同的地方,没有很高的天分,没有很大的学问,只不过是个平常的女子而已。她是一个软弱的瓦器,但是在她心里点着了救主的火,那火使这警官的家大大的改变了。
 
四四
 售票员试验传道人
有一位青年传教士,热心讲论诚实;他认为应当在日常生活上实行出来。座中有一位听道的,面上露出怀疑的态度,他在心里说,“不知他是否实行他所讲的?”次日,那位讲道的青年乘上一部公共汽车,把一块钱交给卖票员买票,拿了找回的钱,就坐在位子上。正坐下的时候,他发现手中的钱比他所给卖票员的还多。于是又站起来,走到卖票员那里,拍着他肩膀说,“朋友,原谅我,你错找给我很多钱呢!”卖票员笑着说,“是的,我昨晚去听你讲道,所以我故意多找你一些钱,看看你是不是实行你所讲的信息。”他的行为比他的言论更有分量,更能得着人。
 
四五
 酒变新家具
有一个工人名叫培尔,染上狂饮恶习,屡欲戒绝,都归徒然;因此成了酒奴,全家几遭毁灭。但感谢主,有一天,他来到主耶稣的面前,得着了拯救。从此他的口,和他的生活都为主作了美好的见证。他的朋友们常与他辩论。他很有智慧,只说他所知道的事,绝对不谈他所不知道的。有一天,他的朋友中有一个说,“我不信耶稣会行神迹。”又一个说,“我也不信耶稣用水变酒的事,简直令人笑死。”又一个转向培尔问说,“培尔,你信耶稣将水变酒么?”培尔回答说,“我信。”他们同声说,“你能证明祂曾把水变酒么?”培尔说,“我不能。”他们都笑起来。有一个就不客气的问他说,“你既不能证明祂把水变酒,怎么会相信呢?”培尔说,“因为祂在我家里曾把酒变成新的家具。”作见证时,不要辩论,不要说你所不知道的事;只要把主在你身上所作的事,告诉出去。主耶稣在格拉森赶鬼后,对那从前被鬼附着的人说,“你回家去,到你的亲属那里,将主为你所作的,是何等大的事,是怎样怜悯你,都告诉他们。”(可五19
 
四六
 没有减短分寸
有一个卖柴的人,是诡诈著名的柴商。他的柴比规定的长度总是短上几寸。与他交易的人,因为他是邻居,也就马马虎虎让他过去。有一天,有人传说这位柴商悔改了,信了耶稣。他的邻居都不相信,像他那样的人,那里会信耶稣?他们会集在一间杂货店的门口,纷纷议论,把他悔改信耶稣的传说,当作笑谈,以为绝不会有这样的事。正当他们谈得兴高采烈之时,有一个人跑来说,“他真的悔改了!”“真的?真的?”他们问:“你怎么知道?”他说,“他所卖的柴我已量过,足足是规定的长度(四尺),没有减短分寸。”全群的人便都寂然,无话可说。弟兄姊妹,你信耶稣不能单凭口里说说,还得要有行为来见证。否则,人就不会相信你是信耶稣的。
 
四七
 了结已往才能作见证
一位弟兄,当他没有信主之前,对于钱的事不是太好;某种的行为也不是太好。他的同学相当多,都是所谓中、上阶级的人。他是相当热心要带领同学归主;但是不行。虽然他是非常热心的向他们传福音;但是他们说,那有这样的事!他的钱如何了?他的已往在他们面前没有挪开。他的罪,在神面前是赦免了,什么问题都解决了;可是在他们面前没有解决。他只有承认他已往的错,赔出他已往的错,然后才能作见证。
 
四八
 替瞎眼农夫收玉米
有四十二位信徒,替一位瞎眼的农夫收割玉米。工作一天,每人自备干粮。未到日落,已经替那农人收割二十亩地的玉米。得了一个果效,就是那人全家变成基督徒了。现在他的邻居共有二十一人,成了信徒。
 
四九
 洋人迷药真厉害
有一西国教士,传道多年,只得到一个女教员。一天下午,那位女教员要去聚会,丈夫却吩咐她在家中煮肉。圣灵启示她,要为爱主的缘故忍受逼迫;她就前往聚会。回家之后,发现肉已被猫吃掉了,于是大哭起来。不得已,出去采野菜,遇见一只已被猎人打伤的兔子,跑到她的面前来。她就把它捉住,拿回去烧给丈夫吃,免了一顿打骂。后来,丈夫因她常去聚会,常祷告,脾气也特别,以为她是吃了外国人的迷药,就把她送到姑母家。姑母见她常常跪下祷告,开头也以为真是神经病。过了一些时候,她的姑母一家也悔改信主了。她丈夫说,洋人的迷药真厉害。
 
五十
 有分别
有个信主的女子,嫁给一位有为的青年,他的才能、学问、品德都很不错。结婚之后,彼此相爱,小家庭的生活,确是非常快乐美满。当结婚第五周年纪念日的早晨,她很得意的对丈夫说,“我何幸得作你的妻子。你真是一个模范青年、好丈夫。五年的婚姻生活,使我十分满意。但是我要求你一件事,你若肯答应,那我就更加满意了。”“是什么事呢?”她的丈夫问。她说,“我要求你信主耶稣,作基督徒。”她的丈夫说,“不错,你是信奉耶稣的,我差不多忘记了。但我要问你,你信耶稣的杀人不杀人?”她说,“当然不杀人。”她的丈夫说,“我也不杀人。”“你信耶稣的放火不放火?”她的丈夫再问。“你为何问这问题呢?我从来没放过火。”她回答。她的丈夫说,“我也不放火。”“你信耶稣的偷人的东西么?”她的丈夫又问。“不,我从来没偷过别人的东西。”“你信耶稣的说假话么?”屋里空气突然冷静下来。她迟疑了片刻才回答说,“说假话有时有的,因为到了事情不好办的时候,说一句两句就过去了。”她丈夫说,“我也是这样,有时出于不得已只得说一两句。”“你信耶稣的打麻将么?”她的丈夫紧接着问。她又迟疑了一下,回答说,“打麻将么?有时免不了的,因为到人家里作客,正好四缺一,不打吧,人情难却,只得应酬一两圈。”她丈夫说,“是的,我也是这样。”问过了许多,她的丈夫就说,“你我是一样的:你不杀人,我也不杀人;你不放火,我也不放火;你不偷东西,我也不偷东西;你有时说一两句假话,我也是如此;你打麻将,我也打麻将。你跟我有什么分别?我又何必信耶稣?”她听了这话心如刀割,跑上楼去,把门关上,跪在主前痛哭认罪、祈祷、悔改。她的丈夫以为说话得罪了她,觉得难过,也就追上楼去,请她原谅。她含泪伤心的说,“亲爱的!不是我要原谅你,乃是你要原谅我;我作你的妻子于今五年了,不能叫你看出我是基督徒来,我的行为和你毫无分别,我真是万分惭愧。我靠主的恩典,从今天起作一个好基督徒,叫基督的生命从我身上显露出来。从今天起,你要得着一位更好的妻子!”过了半年,在一个聚会中,她的丈夫站起来见证说,“我信了耶稣,因为我看出了信主与不信主的分别。”
 
五一
 有灯无光
有一天晚上,火车辗死了一个人。管理红灯的人被人控诉,法院开庭审问。法官问他:“你的工作是什么?”他回答说,“管理红灯。火车未到之前,我就高举红灯,用力摇动,警告行人止步,让火车过去,免被辗死。”法官又问:“你在那天晚上,曾否举起红灯摇动?”他坚决的说,“我曾举起红灯,并且尽力的摇。”几经法官和律师们的盘问,他总是坚决承认曾经举起红灯,尽力摇动。第二天,铁路管理局局长,召他到他的办公室,很欣慰的对他说,“昨天我真为你害怕。在法官和众律师面前,我惟恐你一不小心,把事实说错了,不但你要被定罪,连我们的铁路局也会坏了名声。”他说,“局长啊,那是事实,我不会弄错的。我真的举起红灯,拼命的摇。我昨天最怕的,就是怕那律师问我:‘你的灯里有光么?’倘他如此问,我就无话可说了。”基督徒若是有名无实,有灯无光,别人就会说,信耶稣的还不是这样!可能因此就误了人的灵魂。
 
五二
 发光需要双倍电力
一位博士弟兄,有一书记。书记桌上装了一个电铃。博士一按电铃,书记就应声而来,颇觉方便。后因铃声扰人,不能保持办公室内安静,博士就想改铃为灯;此后若要书记前来,只用灯光示意,不用铃声叫响。他就上街购买一切应用材料,亲自把铃撤去,将灯装上。那知装后一试,灯竟不亮。他就详细从头检查一遍,步骤、方法丝毫不差。他查不出原因,只好去请电匠来看。电匠承认博士所装方法很对。博士就问:“那么何以没有光呢?”电匠说,“所差的,是电池的力量不够,因为发光需要双倍发声的电力。”博士忽然醒悟过来,他虽信主多年,且曾为主讲过许多道,但是生活却没有多少见证。他虽为主“发声”,却没有为主“发光”。于是他就恳切求主的圣灵加倍充满他,使他能够为主发光。此后,他开始发光了,许多人因他得着神恩。
 
五三
 感恩的狮子
伊索寓言中记载:有一奴隶,因受主人虐待,逃到森林里面。忽然来了一只狮子。他极其害怕,正想逃避,却见狮子正在呻吟啜泣,样子很是悲惨。这位奴隶走近去看,狮子伸出它的脚掌;原来掌上插着一根刺,并且掌已肿胀。于是这位奴隶立即把刺拔了出来,又把伤处包好。狮子表示十分感激,像狗一般舔他的手,带他回到洞穴里去。有一天,奴隶和狮子一同出游,不幸被人捉到,解到城里的竞技场。他们打算把那狮子饿了几天,使它更加凶猛,然后把这逃跑的奴隶丢给狮子吃。到了那天,这位不幸的奴隶被解开锁链,放在圆场上;狮子放出来了,它跳跃着,怒吼着,奔向它的牺牲品。当它走近之时,认识这是它的恩人,立即变作柔顺,不加丝毫伤害,使得在场观众无限惊奇。请问你已蒙主拯救,是否也能见证这位恩主,使人觉得惊奇!
 
五四
 点火把
某城为迎接一位英雄从外地回来,特地开一火把欢迎会。一个一个的火把点了起来,照亮全城。点着这许多火把的方法乃是这样:有人找着一个小孩子,手持蜡烛一支,蹲在一根大木旁边,一手遮风,一手持烛。每一支火把都从他这里经过,一经过就被点着,直至全城照得通亮。信徒当像这位点火把的小孩子一样,点起福音的火把,人一到你这里,就被点亮起来。
 
五五
 一个传一个
阿拉伯人在旷野旅行如果水用完了,就会有在沙漠中渴死的危险。他们寻求水的方法,先放一只骆驼出去,任它自由行走;骆驼有一种本能,知道水源,等它走远了,人就骑上骆驼,跟在它的后面。等到第一人走远了,第二人又是远远地跟着。这样一个跟一个,如一长线连贯着,直到找到了水泉。然后,一个招呼一个,一个传一个,直到大家都知道这个好消息,都到水泉旁喝个饱。假若有一个人,不去招呼后面的人,任他哀号干渴而死,这人是何等可恶!良心何在呢?有一天神要问他说,“你兄弟在哪里?”
 
五六
 一一团
前一百年的时候,英国有一个信徒,名叫哈利培基(Harley Page)。他特别蒙主的恩典,开他的眼睛,看见说,我什么恩赐都没有,我是最简单地人,我不会带领许多人,但是最少我总能一个对付一个。许多人能够作大的工作,我作不来,我就只对付一个人,只注意一个人,老注意他,老跟着他。我只会说,我得救了,你也要得救。抓牢一个,怎么都不放。总得要等他得救才过去,老替他祷告,老和他讲话。培基的意思是:我如果要对付两个不行,对付三个更没有这件事,我只对付一个,总不肯让他过去。结果到他去世的时候,得着了一百多个,结结实实的一百多个。后来何多马(Thomas Hogban)发起组织“一一团”(One by one band)一个救一个的团体。何多马是有学问的人,也是一个会祷告的人,后来在二十七个国家中,都有他们的“一一团”团体。
 
五七
 一天必向一人传福音
慕迪有一个定规,无论有讲台也好,没有讲台也好,最少一天总要对一个人传福音。有一天晚上,他上床睡觉,忽然想起那天没有对人传福音,他就起来,穿上衣服去寻找人。那时已是半夜,街上已经没有人了。他没办法,就去劝一个半夜值班的警察说,“你要相信主。”那一个警察正为一件事情心里难受,就很生气的骂他一顿。慕迪稍微对他讲了几句,就回去了。但是那个警察受了慕迪话语的感动,圣灵一直在他心里作工,因此倍觉不安!过了几天,他亲自上门去找慕迪,要慕迪继续向他传讲主耶稣。那天他就得救了。
 
五八
 祷告接触领人归主
斐尼年轻时,是一个未得救的律师。有几位青年弟兄常为他祷告;有机会就向他传福音。过了一段时期,他果真很奇妙的得救了。后来主借着他救了约五十万个灵魂!还有许多神大用的仆人,都是借着祷告和个人的接触而得救的。主在世时,曾于叙加井边引导了一个女人得救,同时影响了全城的人。所以弟兄姊妹,请你不要忽略个人领人归主的工作。
 
五九
 对钟者的女主人
在英国有一个女人,家里有许多的钟(十九世纪时,不只满清的皇帝喜欢钟,世界许多有钱的人,都喜欢钟,都特别有这一种嗜好)。为了这些钟,她必须雇一个人天天来对钟。总不能一架钟是十点,一架钟是十一点,一架钟是十二点,一架钟是一点。这不是谁听谁的问题,这也不是平均的问题,所以总是要雇人来把它们较准。有的人,家里就长年包给那些对钟的人,天天来对。她家里也包了一个对钟的人,天天来对。她这一个人也是一个替人祷告的人,一个名字、一个名字记在簿子上。有一天,她忽然想起这一个对钟的人天天来,她一次都没有向他提起主的名字,也没有替他祷告过一次。她觉得主把这一个名字摆在她心里,所以就把他记在簿子里。她就祷告说,神啊!他来对我的钟,让我来对他的灵魂。她为着他天天祷告。起头的时候,没有向他讲,后来就向他讲。那一个对钟的人,总是:是,是,是的,一点都不动。过几天,她再向他讲,他还是不动。因为她是主人,所以那一个对钟的人对她很客气,但是,总是一动都不动。一直到十五个月之后,钟是天天对好的,他的灵魂也对好了。
 
六十
 带总工程师得救
有一个年轻人,只有十六岁,在一个建筑公司里作一点抄写的工作。那个公司里的总工程师,脾气相当不好,每一个人都怕他。这个十六岁的年轻人得救之后,就替他的总工程师祷告。他很怕那一个总工程师,不敢向他传福音,就是天天为他祷告。过了不久,那一个总工程师就跑来问他说,在整个公司里二百多人中,就是你和我不一样。你告诉我,这是什么缘故?那一个工程师,有四十五岁;他只有十六岁。这年轻人就告诉他说,我已经相信了主,你没有相信。就在那一个时候,那一个工程师说,我也相信。这年轻人就把他带到教会里,后来他也得救了。
 
六一
 忍不住流泪
有一个热心的基督徒,学问、口才都不够,偏遇见一位学问渊博又善辩的不信者。这位基督徒很爱他,常常为他恳切祷告,却不敢向他谈道,更不敢和他辩论。在祷告中心常不安,常常预备了一套话,但一走到那学者的门口,又不敢叩门。有一天,祷告后就出去,大胆的叩门。那学者出来开门。那基督徒心慌了,不知如何是好,就痛哭起来说,“我要你悔改信耶稣;我知道我不会讲,也辩不过你。因此我忍不住地流眼泪,请莫见怪!”那不信神的学者大受感动,心想这人如此爱我,必有道理,他所信的耶稣必有能力。因此,他就放弃成见,虚心研究圣经,终于悔改信了主。
 
六二
 一个坐在这头一个坐在那头
在英国有一种家庭,常常打开家来,给有的客人住,不是旅馆,是很好的人家。有两个姊妹,在一个家庭里,也接待客人。来的都是上等人;有的时候,有二十个,或是三十个,同时住在那里。她们两个都是信主的姊妹,她们看见那些来往的人,所谈的话,都是世界上的事、好笑的事,他们所穿的衣服,都是很时髦的。有一天,她们觉得有一件事不对,坐下来谈话的时候,总是那些不相干的笑话,所以就想要胜过他们。但怎样胜过他们呢?他们人多,我们人少,怎么作呢?她们姊妹商量好,一个坐在这一头,一个坐在那一头,她们两个从两头来拉住他们。一个一个的替他们祷告,总是把他们带到主面前去。第一天,她们吃过饭在客堂里谈话的时候,一个坐在这一头,另一个坐在那一头,一个一个的祷告过去。一个从这一边祷告过去,另一个从那一边祷告过来,总是把所有的人都祷告过。结果那许多人都改变了。第一天为他们祷告了,大家都笑不出来,大家也谈不起劲,就问这是怎么一回事?第一天一个人得救。第二天有一个人的妹妹得救了。就这样,一个人,一个人,被带到主面前去。
 
六三
 一个烧煤炭的人
在英国有一个人是在船上烧锅炉煤炭的。一天到晚,脸是黑的,身体也是黑的。有一天,这个烧煤炭的人得救了。他就问带领他归主的弟兄说,你想,我第一件事,为着主该怎么作?他说,和你一同烧煤炭的人中,主摆在你心里的第一个人,你就为他祷告。和他一同烧煤炭的有十几个人,那时他特别记起一个。他就一天到晚,替这一个人祷告。后来,不知道怎么被这一个人知道了。起头他很不高兴。过了好些日子,这一个传福音的人,又到这一个老地方来传福音。看见一个人站起来说,我好不好也得救?又说,我要得救。传福音的人就问说,你为什么要得救?他说,有一个人老替我祷告,所以我要得救。就是这一个烧煤炭的人为他祷告,他受不了,所以他要得救。就是这样,一个带了一个来。
 
六四
 坐在他旁边
有一人去向一个判了死刑的囚犯传福音,费尽唇舌,始终无法叫他悔改相信。归途之中,他在车上碰见一位在主面前很有学习的基督徒,谈话之间,托他再去试试。他到狱中,安静坐在那个囚犯旁边,握着他的手,热诚而简单的说,“神差遣祂的独生儿子来拯救像你和我这样的大罪人,这爱实在太大了,你说是不是?”话说完了,囚犯那颗硬心就被打开,眼泪如同泉水,不住涌流出来。后来囚犯见证说,“当那位先生向我传福音时离我很远,似乎高高在上。但是这位弟兄来到,竟然坐在我的身旁,把他自己,好像和我相等并列,述说神儿子救赎的大爱,我就无法再抵挡了。”弟兄姊妹,当你带领或劝导一位罪人归主,你的态度是像那位先生呢?或是像这位基督徒?
 
六五
 七年听道没有谈话
梅尔有一次讲道完了,遇见一位青年人,就对他说,“我盼望你是一个基督徒。”青年人答说,“我不是一个基督徒,但我认识你,并且已经听你讲道七年了。”梅尔对他回答的话甚感惊奇,随即把他带到一边,彼此敞开谈论,他就得救了。七年来在听道中不能得到的结果,在这次几分钟的谈话中就成功了。所以引人归主也需要个人接触。
 
六六
 这就是我的事
慕迪在回家的路上,见有一人倚在路灯杆旁。他走上去,按手在那人肩上说,“你是基督徒么?”那人马上发怒,紧握拳头,预备就要打他。慕迪说,“假使我得罪你,我很抱歉。但我想问你一个问题。”那人咆哮的说,“你管你自己的事吧!”慕迪回答说,“这就是我的事啊。”三个月之后,一个寒冷的早上,天亮不久,有人来敲慕迪的门。他问:“谁啊?你来有何贵干?”回答说,“我要作个基督徒。”慕迪开门一看,原来就是以前靠着路灯杆,咒骂他的那个人。那人说,“自从那一夜之后,我的心一直不平安。你的话常在我的耳边,使我烦恼。昨晚一夜不能入睡,只想来看你。请你为我祷告吧。”那人即刻接受了基督;后来成为主日学的教员,在儿童中间事奉主。
 
六七
 叨雷问人是否基督徒
叨雷在芝加哥最热闹的街上,遇见一人,心中想要和他谈道,但却未知是否主的引导,于是默默求主。主指示了,他即转身跟随,既追上了,就按手在他的肩上,问他说,“朋友!你是不是基督徒?”他说,“这是一个奇异的问题!”叨雷就说,“是的,但我没有把这问题问每一个人,神今天只要我来问你。”这人就说,他是安蓄斯大学的毕业生,因贪酒而堕落了;他有一位亲戚在教会里作事,常常劝他归主。谈毕就分别而去,后来这人也信主了。
 
六八
 赛会中领人归主
有一个英国海军军官,到伦敦去看一个很热闹的赛会,许多人都在那里看。正好,在他旁边有一位是贵族的中年女人,也在那里看。这个海军军官心里想,不知道这一个人认识不认识我的救主?所以就转过来对她说,“请你原谅我,我有一个重要的问题要问你,你认识不认识我的救主?”那一个女人给他一问,楞住了,希奇他怎么问这样的问题。后来,他就讲主耶稣是我的救主,你认识不认识我的这位救主?那一个女人就说,“这一个我不能说,我不认识。”后来那一个军官就再解释一点,解说完了之后,他就鼓励她接受主耶稣。那一个女人也表示接受,两个人就跪下来祷告。这一个女人就被带到主面前,清清楚楚的得救了。
 
六九
 被小外孙女问得救了
有一个年老的人,他每周都上礼拜堂去,但是没有得救。虽然他自己没有得救,但是他认为上礼拜堂是个好习惯。所以,他自己每周都去,也要全家人都去。但是回到家里,总是发脾气,全家的人都怕他。什么话都要骂,一气闷就要骂人。他从来没有接受主,但是礼拜堂总是周周去。因为一个英国的绅士,总是以为上礼拜堂是一件好的事。人可以仍然上礼拜堂,但一回家,就什么脾气都发。有一天,他的一个出嫁的女儿来看他,他这个女儿是相信主的。当她来看他的时候,带着一个四、五岁的小女孩。他就把那一个小外孙女,也带到礼拜堂去。从礼拜堂出来的时候,那一个小女孩看看她外祖父,觉得她的外祖父不像一个相信主耶稣的人。走在路上的时候,她就指着她的外祖父说,你相信耶稣么?老祖父就说,小孩子不要说话。再走几步,她又对外祖父说,我看你不像是相信耶稣的。老人家就再说,小孩子不要多说话。等一等,那个小女孩又对她外祖父说,你为什么不相信耶稣?这一个老人没有办法。那么凶的一个人,那一带的人个个都对他没有办法,就给一个小孩子这样问过两、三句的话,把他问得救了;就从那天起他接受了主。
 
七十
 叨德和狄营长
有一个人叫作叨德,算是十九世纪很会带人得救的人。他十六岁得救,情形是这样的:在一个假日,他到乡村去,在那里碰着教会里的一对老夫妇招待他。那一对老夫妇很会作工,就把他引到主的面前去。那一天他跪下来祷告,得救了。后来,他就和那一对老夫妇一起喝茶谈话;喝茶的时候,他们谈起这地方,总得等那一个狄营长悔改了,才有办法。
叨德是一个年轻人,一听见这话,就问狄营长是谁?他们就告诉他,他是一个退伍军人,已经六十多岁了。他在家里预备了一支手枪,谁向他开口传福音,他就打他。对于基督徒,他就给他们起一个名字,叫假冒为善的人。他看全世界的基督徒都是假冒为善的人,只要是基督徒,他就要打。所以没有一个人敢向他传福音,也没有一个人敢从他住的那条路上走过。因为一从他的路上走过,他就要骂,咒诅的骂,非常的凶。叨德就说,“主啊!我蒙你的恩典,今天你救了我,我要去向他作见证。”茶没有喝完,就说,我要去。得救没有两个钟头,就要向狄营长作见证。
那一对老夫妇就劝他说,这是不行的,我们许多人劝过他都不行,你不要去。有的人给他用枪托打出来,有的人给他用棍子打出来,有的人看见他要开枪,就赶快跑出来。又不能因着传福音,被打而控告他,所以他越打越厉害。并且他又是受法律保障的退伍军人,没有人敢碰他。但叨德说,“不!我觉得我应该去。”他就去了。
一到狄家门口,一叩门,狄营长就出来开门。狄营长说,“青年人,你要作什么?”棍子拿在手里。他就说,“好不好让我说几句话。”两个人就一同走到房子里去。一到房子里,叨德就说,“我盼望你能够接受主耶稣作你的救主。”狄营长就把棍子拿出来,说,“恐怕你是新来到这一个地方,你是初到这里来,所以原谅你,不打你。难道你在这里没有听见么?这一个地方,是谁都不许提起耶稣的名字的,走!快快走!”叨德就再说,“我劝你应该相信耶稣。”狄营长就发火了,到楼上去,把手枪拿下来,很凶的对他说,“走!不然,我就开枪。”他说,“我是要劝你信耶稣,你要开枪,只好让你开。不过当你还没有开枪之前,让我祷告。”
他就立刻当着狄营长的面跪下来,祷告说,“神啊!在这里有一个人,不认识你,求你救他。”第二次再说,“神啊!在这里有一个人,不认识你,求你怜悯他,怜悯狄营长。”一直一直的祷告,跪在那里不起来。一直说,“神啊!求你怜悯狄营长!”当他祷告到五、六遍的时候,他就听见在他旁边有一个声音,好像是叹一口气。等一等,又听见手枪放下来。再等一等,狄营长也跪下来了,在他的旁边,祷告说,“神啊!求你怜悯狄营长。”五分钟之后,那一个人相信了主。他就拉一拉这个青年人的手说,“我一生都是听见福音,今天我是第一次看见福音。”
这一个青年告诉人说,当时我看见他的脸,照旧是犯罪的脸,每一横都是罪,每一横都是凶的。但是,光从每一横里照出来,每一横好像都是在说,神怜悯了他。第二个主日,狄营长就到礼拜堂聚会。一直到去世,狄营长也带领了几十个人得救。基督徒一得救,就向人传福音,是很蒙祝福的一件事。
 
七一
 并无例外
一天早上,纪福(P. Gifford)讲道说,每个信徒都该为主作见证,并且也都能够为主作见证。讲道毕,有位穷苦的女人,进前对纪福说,“你今天所说的,太不公道。你坚持每个信徒都能为主作见证,并无例外么?像我这样的人应该是个例外。我怎能领人归主?我怎能出去为主作见证?我昼夜为人制衣,借以供给我的一群孤儿。我没有受过教育,又没有时间。”纪福定睛看她,就问她说,“每日有人到你家里否?”她回答说,“有,每日总有几个人来。”“送牛奶的人来么?”“他当然来的,每日早晨必来。”“送面包的人来么?”“他也日日来。”“送肉的人来么?”“是,他也来。”纪福稍停一下,又说,“智慧的人,只要与他说一句就够了。”那女人无言可说,就回家去。当晚她躺卧床上,回想纪福对她所说的话。她从未向人说过耶稣,从未领过一人归主。她遂立志,从明天起,从送牛奶的人着手。天尚未亮,她便起床。不久,送牛奶的人来了。她在门口遇见他,很想和他说起耶稣,但是舌头好像受了捆绑一样。送牛奶的人走了,忽然她叫声说,“回来,我要与你讲话。”送牛奶的人回来,她就问:“你认识耶稣为你的救主么?你是一个基督徒么?”送牛奶的人奇怪得很,几乎把牛奶翻倒了。于是望着女人的面,忧忧愁愁的说,“主妇啊,你为何向我提起这个问题呢?我已经两夜不能睡觉。为着我的罪,我如同背负重担一样。我还不是基督徒,请帮助我,使我明白得救之道。”女人只用几分钟的时间,告诉送牛奶的人,主耶稣降世,为罪人舍命流血,只要信祂,便可得救。那送牛奶的人是女人所引领信主的第一人。她继续为主作见证,未过一年,共得七人信主。
 
七二
 一坐下就开讲
一个姊妹领了一个查经班,召聚许多在柜台上售货的女子来(都是没有信主的),一周有一次查经。作了一段时间之后,她觉得不行。在这些人中间,有一个女子打扮得特别漂亮、摩登,她根本一点心都没有,很骄傲的在那里。她就注意她,替她祷告。好些日子之后,有一天,她请她到家里来吃点心。那一个女子盼望有一点社交,所以就来了。那一天,一坐下来,那位姊妹就向她开讲,一样一样的劝她。她说,我不能信,我爱打牌,我也爱看戏,我也爱世界的快乐,我不愿意有这些的损失,所以我不能相信主耶稣。但是那位姊妹说,人如果要相信主耶稣,是要把牌除掉;人如果要相信主耶稣,是要把看戏除掉。人如果要相信主耶稣,世界的快乐是一点不能享受的;人如果要相信主耶稣,是只能这样行。她说,这一个代价太大,我出不起。那一个姊妹说,我盼望你回去考虑。后来她回去,跪下来祷告;祷告之后,她说,我定规了,我今天要跟从主耶稣。她忽然改变了,不知道什么缘故,她的心就转过来了。她就把她的衣服改变了,不再那样打扮了。过了一个月,她那一层的一位经理,就请她到他的房间里去说,我看见你这一个月有大改变,恭喜你。她就很希奇是怎么一回事。经理就告诉她说,“我们曾开过会,本来定规说,如果你再像从前那个样子,再继续一周,我们就要解你的职。因为你的态度骄傲,看不起顾客,又打扮得那么厉害,嘻嘻哈哈的,你在店里什么都不顾,就只顾你自己。但是,就在我们定规没有一周的工夫,你忽然改变了,这到底是怎么一回事?”她说,“我就是这一个月,刚刚好信了主耶稣,这一件事我一点不晓得。”奇妙的事接下去,就在一年之内,在这一个公司里有一百多位售货的女子,被她一个一个的带到主的面前了。
 
七三
 多摆两个座位
美国波士顿有一个教会的执事,是个商人。他没有口才,又不会讲道;但他心里火热,要为主作工。他想:我虽不会讲道为主作见证,但可以尽我的本分,引人归主。他决定在他家中多摆两个座位,每逢主日,便邀请两个青年来共餐。他这样不间断的作了三十多年,因此结识了许多青年人,因他的热忱而悔改相信主。他离世时,许多人来参加葬礼,其中有一百五十多人,是主日曾在他家中吃过饭,受他感动而悔改相信主的。
 
七四
 不愿失掉机会
在伦敦有一热心的基督徒,被一富人请到家中吃饭。饭后,主人问客人喜欢上那里去走走。客人说慕迪在某大戏院讲道,愿到那里去听。主人勉强陪他到了戏院。是时,戏院已经坐满了人。这位基督徒不愿失掉引人归主的机会,就写一张纸条,递给招待的人,找一合式的座位。招待的人把他们引到最前排,面对慕迪而坐。自从讲道开始,富翁的眼就盯住慕迪,没有片刻离开。会后,富翁说,“我要再来听听这人讲道。”富翁果然连续来了几次,终于受感,悔改归主,并且引导他的儿子也信了主。这位富翁就是斯杜德爱德华(Edward Studd)。他的儿子(C. T. Studd,剑桥七杰之一)后来舍弃了他父亲遗留给他的全部财产,前往中国,后到非洲,宣扬福音。抓住机会引人归主是何等的重要,不知不觉会结出佳美的果子。
 
七五
 洗衣妇布道
有一位贫穷的老太太,信主以后,就想替主耶稣作见证。因她天天必须给人洗衣服,不能出去;腿又有毛病,不便走路。于是她就对给她担水的人说,“我现在很快乐,因为信了主耶稣。请你有时间去听福音好不好?”对卖馒头的,以及其他的人,也是用这句话来见证。过了几个月,居然有三个人,因她的见证去听福音而信了主。
 
七六
 瘸子领来两千人
一位传道人在非洲费了三年工夫,方才得着一人归主。这人是一个瘸腿,手也不灵活,然而他常请人来,并对他们讲道。到了年终,就有三十一个非洲人信主。他们从七个不和睦的村庄中,聚在一个桌子前,同领主的晚餐。当时他就觉得该建一座新会所;每人每月献出他们进项的十分之一,供给教会;大家全都同心赞成。后来他又觉得该在每十个人中举出一人专作传道的工作;其他九人供给他的费用,大家也很喜欢照办。过了九年,他们又建了四个会所,信徒增到两千多名。
 
七七
 两个都是
柯林斯(Collins)是一位自由思想家。一次,遇见一个乡下人前往聚会。柯林斯就问他说,“你去那里?”他答,“去礼拜堂敬拜神。”“请问,你的神是大的或是小的呢?”乡下人答说,“两个都是。”柯林斯说,“这怎么可能呢?”乡下人答,“祂是那么大,整个天都不够包容祂;并且祂又是那么小,竟能住在我这卑微的心里。”柯林斯因这乡下人的单纯及其答复,大受感动!
 
七八
 闹索高跟皮鞋
有一年的新春,李弟兄在中国北方传福音,传讲的时候,里头忽然来了一套话语,说,你这个女人没有良心,一年到头不作工,都是先生养你,到了年底,还闹先生,硬要一双高跟皮鞋,这样还有良心么?后来负责看望的姊妹们回来交通说,有一位太太,就是这个故事,那几句话,说穿她的光景,她就因此蒙恩了。她从未听过福音,以为这是外国教。那天她去听道,什么都听不懂,到了一半,只听见传道先生骂她,就很气愤,定规不再去听。到第二天,她在厨房里,忽然转了一个念头,觉得自己这个人实在坏极了,实在没有良心,那位传道先生说得真对。于是就向丈夫认罪,又在神面前跪下祷告,接受主耶稣作她的救主。这样她就得救了。
 
七九
 因你唱诗得救
杰弗逊是一贫寒黑人,以作晒衣夹维生,作好出去,沿街叫卖。得救以后,热心为主传福音,每天出去,随卖随唱随讲道。有一天,他在街上叫卖。有母女二人出来,叫他过去,买了几个晒衣夹。然后对他说道:“杰弗逊,你给我们唱一个歌儿听听。”杰弗逊立即引吭高歌,唱着“耶稣受苦替我”,非常悲哀感人。唱完母女两人满面泪痕,大哭起来。杰弗逊以为闯了什么大祸,吓得赶快逃跑,再也不敢来了。过了大约二十年,杰弗逊已经作了传道人,有一天,在一处带领聚会。有一位妇人过来和他拉手,说道:“你认识我么?”杰弗逊说道:“我不认识你。”妇人说,“你不记得二十年前,在某某门口唱诗么?”杰弗逊说,“不错。”妇人说,“我母女二人就是因你唱的那首诗歌得了救恩。我现在也是作了女传道人。”感谢主,祂能借各种方法来救人;只要你肯让主使用,祂就能用你。
 
八十
 头次来的都给一角钱
慕迪六岁时,父亲就死了。母亲替人洗衣,养活他们兄妹六个人。不得已,他的哥哥早就出去给人帮工,他也去给人放牛挤奶。他刚到那个地方,哥哥对他说,“这地方有一位先生,凡头一次到这地方来的小孩,他都给一角钱。”有一天,慕迪的哥哥领他在街上走,对他说道:“你看,那位先生来啦!”就把慕迪介绍给那位先生。他就拿出一角又新又亮的钱来,放在慕迪手中,说道:“小朋友!你知道耶稣爱世上所有的人,也爱你,从天上来到世上,替人死在十字架上。”慕迪后来说,“这是我认识主的起点。”在小孩身上作工,带他们认识主,也会有意想不到的后果。
 
八一
 狱中写天路历程
本仁约翰(John Bunyan,1628~1688)是一位修理洋铁壶的匠人。他每天出去,一面作生意,一面向人传道。每天听他传道的人很多。当时政府不准人民随便传道,但他不顾一切,仍旧热心传道;因此他被下在监里。他在监内写了一本“天路历程”。因这本书得救的不知有多少万人。现在这书译成几十种文字,有的学校拿它当作课本。信徒写书传福音,引人认识救主,乃是一件很有价值的事,能够传到各地,也能传到世世代代。
 
八二
 司布真试声水晶宫
一八五七年,英国政府因为印度作乱,下令全国人民,七月七日那天守悔改求赦会,请司布真在水晶宫讲道。那天听众有二万四千人,为空前未有之盛会。在开讲的前三天,司布真先到水晶宫去选择一个适当地点,架设讲坛。地点选定以后,又试声浪是否适宜,就高声颂读提前一15说,“基督耶稣降世,为要拯救罪人;这话是可信的,是十分可佩服的;在罪人中我是个罪魁。”司布真读这节经文时,并未看见任何人在内。那知有一瓦匠在水晶宫顶修补漏洞;这人对他灵魂得救问题,一向都不关心,这天偶然听见这节圣经,心里大受感动,好像触电一样,于是认罪祷告,接受救主耶稣。这事司布真一点不知道。直到这位瓦匠病重,快要离世之前,司布真的弟弟去看他,他才说出。
 
八三
 教念单张
有位酋长的儿子,因着一张福音单张悔改信主了。起先他连读也不会读,后来他到仰光,遇见一位传道人的妻子教他念,他就在四十八小时之内学会了,并且信了耶稣。于是他就拿了一满篮的单张,历尽旅途的艰辛,回到他的家乡,大传福言。众人都来聚集,听他讲道。主与他同在,许多人就信了耶稣。一年之内,受浸的人,计有一千五百位之多,这是神借一张福音单张所行的奇事。
 
八四
 叨雷在火车上散单张
一日,叨雷在火车上默默求神,用他在车上领些人归祂。后来果有一位女士前来,坐在他的对面。她是一位教会执事的女儿,与他略有相识,他就选一合宜的福音单张给她。当她看的时候,叨雷就为她祷告。后来他就问她对于这张单张的意思如何。她大受感动,就在车上接受了主。分送合宜的福音单张,也能给我们传福音的机会,常会引人归向基督。
 
八五
 碎纸片上的“永远”
在赫贞江上,有一人气愤愤的把别人塞在他手中的福音单张撕得粉碎,掷向河里。希奇!一阵风把一片碎纸吹回,且送入他的衣袖里去。这张碎纸片上只有“永远”两字。那人立即被这“永远”两字提醒,他想到自己不敬虔的苦况,急忙悔改,并“趁耶和华可寻找的时候寻找祂”(赛五五6)。我们只负责去传,虽是一纸一字之微,神也必作奇妙的工,借此拯救失丧的人。
 
八六
 单张垫在鞋底
有一个人,在路上接受了单张,又扔掉。第二个人走过来,鞋里的钉浮上来,脚痛得很,想找一张纸垫一垫,后来就把那一张单张垫在鞋底。回去修鞋的时候,看看这一张单张就得救了。
 
八七
 我是因你发单张得救的
有一少年人,在伦敦一个渡船上散发单张。有一老年人取笑他说,“我已散了多年单张,没有果效;你在这里还要作我从前失败的事情么?”这位少年人仔细看看那位老者,问他说,“你是不是那一位在伦敦渡船上散发单张的老人呢?我就是因你发单张而得救的。”
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