“我为祂已经丢弃万事。”（腓三8）

诗：

埃及罪中乐你已否断丧？

神必暗暗保守你；

在彼透露着隐密的宝藏，

发现祂爱大无极。

在一个属天的人看来，每一件属世的记号，都是可耻的。

唯有与基督同死过的人才是属天的，也唯有这样的人才能脱离所有埃及的气味。…在一个与基督同死同复活，因而过属天生活的人身上，所有属世的原则，是已经根本拔除了。

与世界联合，就拦阻我们胜过世界。

既然蒙召来得荣耀，以信心立场来说，当然要离开埃及，因神没有把荣耀放在那里。若是在世界里亨通，就不是在天上亨通。

我很怕圣徒们对于不属世界这件事，会渐感厌倦。

今天要跟一位被人厌弃的救主同走道路。世界整个的制度，就是一块使人心离开神的大绊脚石─服装、虚荣、谄媚等等，所有把我们放在富翁地位的东西，都是绊脚石。天是为那被人厌弃的基督开启的，请记牢这一点。

参孙是一个分别出来给神，归耶和华为圣的人，他的头发是不可剃的。当他遵守这个命令的时候，他就有力量。长头发，或不剃的头发，与无敌之力量似乎无甚相关，但神就是在那里。神几时被遵从和尊重，祂对于我们就是一位大能大力的神。

神的计划是要我们与天联系的。你们要有天，就不能有地；要有地，就不能有天。那为我们预备天城的主，绝不愿意我们模棱两可。

我记得我曾这样说过：我们丢弃世界，与世界弃绝我们，二者是大不相同的。后者要考验我们每一点自尊自傲的念头，这些念头埋伏在人里面，比我们所知道的更深。

带领人凭信心，尽心于主，超脱世界，绝对专一，以及在家庭、服装、态度上能见证说，基督是一切！这几点今天明显的是作得不够。我们从属世的人中间出来，为要进入作全能神儿子的关系里，不然的话，我们绝对不能体会这个关系。神不要属世的人作儿女；因为这样的人，还没有进入与神有关系的地位上（参林后六17~18）。

神是何等的智慧，祂没有拣选许多有能力的、有尊贵的、和富足的；这样的人，会感到很难放下他们的宴乐和体面来就神。一班多有财物的基督徒在一起，若不是实际上都变为生活清苦简朴，就实际上都是属世的。

心绪纷乱是基督徒的大害。我的心若充满基督，我的眼与我的心就不去管世界上无谓的事物。若因信而有基督住在你心里，就“作这事有什么危害”，“作那事有什么损伤”等问题，都不存在。你只问：“我作这事是否为着基督呢？”“基督能否与我同作这件事呢？”你若与祂有交通，你就顶容易分辨，什么不是出乎基督的。千万不要让世界进来搅扰你的心思。