“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。”（彼后三18）

诗：

世上万千好音，

莫如祂声美妙；

柔语感我顽心，

恩典带进荣耀；

祂我心心相印，

天地融洽相调。

Ｘ　Ｘ　Ｘ

你曾唤醒我灵，

得享平安生命；

现今你再发声，

召我前来聆听，

欣然背负你轭，

在生命中长进。

Ｘ　Ｘ　Ｘ

是的，你的话语，

那时使我有信，

如今借你自己，

引我与你亲近，

瞻仰诸天荣耀，

全心向你朝觐。

一个人有时在忧患中所获得的长进，是会叫人惊奇不置的。在那时他必定多多的亲近神，真的，单就这一点，已够叫我们长进了。他也必定有更多的安稳与平静，消失己意的活动，有更多的倚靠和更多的与祂亲密，更加不受环境的影响，只觉得我们与神的间隔，越发减少。这样一来，在主里面的一切丰满与祝福，都在这人心里运行而洋溢。哦，这是何等的甜美！也许这一位圣徒，平时在大体上是无可指摘的，但经过这一次的转变后，却有了何等大的长进！

我们若要靠那“纯净的灵奶”而长大，我们必须有圣灵的教导；要达到这一点，就当在敬虔上操练自己─“除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒、和一切毁谤的话。”（彼前二1）免得圣灵担忧。请问每一个基督徒，有没有容让这些嫉妒、诡诈、假冒为善等在心中作工呢？若是有的话，就不能在真正认识神的自己上有长进。

所谓更深高的灵命，无非是由罗马七章出来，而进入第六章和第八章里面─这是很实际的事；可是许多教师，却叫人在这方面可以随意忽略。

我们属灵成分比较加增时，难处也定规加增，磨炼也会加重起来，并且需要更深的经历，与更大的力量去应付。属灵生命的长进，必然会引进这样的情况。但神是信实的，不会叫我们受试炼过于所能受的。

有些人的灵，已经高达于天，因而全人也就满了属天的色彩，他们在自己所处的事物中，也随时长进。

当你们在认识主这件事上长进时，就得着一种深过初蒙恩的喜乐。我自己认识了基督三、四十年，我可以见证说，我现在比当初多了千万倍的喜乐。这是一种较深，和较平静的喜乐。水从山上急流而下，实在美丽悦目，且有冲击响声；但在平原的缓和水流，却是更深、更静、更能有滋润、结果的作用。

约壹二12~14，有三种基督徒：父老、少年人、小子。约翰两次向这些人说话。在基督里称得为父老的，其特征即在于他们认识那从起初原有的，就是基督。约翰讲论父老们，就是用这一句；所有的都归纳在内了。约翰重复再提这三等人时，话语虽略有更变，但这一句没有变。父老是认识基督的人，他们不是仅仅以经历为念，因为这样就是念“己”，就是以己为中心。父老们已经脱离了这些，只剩下基督自己。祂是我们今天的分，其中没有任何的混杂。