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形容人如何生在罪中。

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举例证明人生在罪中的光景，如说谎、恨人等；人犯罪不必学，乃是生来就会。

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罪带进死来。那里有罪，那里就有死；人是在罪里，所以人也就在死里。

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举例证明人虽是活在这里，实际却是死在这里。可用以下三点来证明：⑴人无力行善，⑵犯罪无感觉，⑶人受捆绑不得自由。如何知道人是在死里？因为人在行善讨神喜悦的事上，是软弱无能的。并且人犯罪作恶没有感觉。活人有感觉，死人无感觉，人虽然活却是死的。死了的人也都是受捆绑的，许多东西叫他不能行动，死是个大捆绑。

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主来作人的救主，乃是赐生命给死人。因为死了的人所需要的救法，乃是生命，任何的修改都无用。人死了，你替他洗澡、拭粉，那是殡仪馆的工作。儒家、释家、道德家的工作都是殡仪馆的工作，一切修行办法都是修改死人。主耶稣来，不是修改人，乃是作人的生命。

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主叫人得着的生命就是神的生命。神的生命是大能、无限、圣洁、仁慈、光明、刚强、公义的生命。

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人一听见主的名字和主的福音（主的话）而信主的，就得着赦罪，并且得着主的生命。

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因此圣经说，信的人不被定罪，是已经出死入生了。

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举例说明，人一相信，立刻就活过来。

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用约五25的话：“时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音；听见的人就要活了。”要一直说这句话，如能沉重而有力地把这话打进他们里面，他们就得救了。