（一）“神是灵。”（约四24）

这是说到神的性质。按神圣的素质说，神，就是完整的三一神，乃是灵。

（一）“将他们浸入父、子、圣灵的名里。”（太二八19）

三一神是父、子、灵三者。父是源头，子是父的显出，灵是子的实现，所以灵是三一神的终极表现。

（一）“末后的亚当成了赐生命的灵。”（林前十五45下）

末后的亚当，乃是成了肉体的基督，借着死而复活，化身成了赐生命的灵，就是那作神终极表现的生命之灵（林后三6，17）。

（一）“愿你们的灵、与魂、与身子得蒙保守。”（帖前五23）

这经言清楚又确切的启示我们，我们一个完整的人，乃是灵、魂、体三部分。体是我们最外面的部分，我们借以举止行动，接触物质的事物。魂是介于我们体与灵的中间部分，作我们人的个格、自我，我们借以接触精神的事物。灵是我们最里面的部分，我们借以认识神、敬拜神，接触属灵的事物。所以灵是我们人的中心，对于神是重要的，重过天地（亚十二1）。

（一）“我（与人有关的耶和华神）…将新灵放在你们里面；…我必将我的灵，放在你们里面。”（结三六26~27）

这话是指神救我们罪人的时候所作的，就是一面更新我们的灵，使其成为新灵，一面又将祂自己的灵，放在我们这更新的灵里，使二者联合为一。

（一）“从那灵生的，就是灵。…你们必须重生。”（约三6~7）

神救我们的时候，将祂的灵放在我们更新的灵里，祂的灵就将祂的生命放在我们灵里，重生了我们的灵，就是重生了我们，叫我们成了祂的儿女（约一12~13）

（一）“那灵（神的圣灵）自己与我们的灵同证，我们是神的儿女。”（罗八16）

神的灵重生了我们的灵以后，就留在我们的灵里，与我们的灵同证我们是神的儿女。

（一）“神是灵；敬拜祂的，必须在灵…里敬拜。”（约四24）

在灵里敬拜是神的灵，乃是用我们的灵，敬拜那是神的灵。敬拜神，就是接触神，包括亲近神、祷告神、信靠神、感谢神等等。

（一）“祂（神）住在你们里面的灵。”—“那灵…与我们的灵同证，…”（罗八11，16）

这两节经文合起来看，那灵就是神的灵，乃是住在我们的灵里，与我们联合为一。

（一）“与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前六17）

根据前面经文所启示的种种事实，我们既是与主联合的，便是与主成为一灵，就是我们的灵和主的灵，二灵调成一灵的灵，是主的灵，也是我们的灵，是主的灵调和在我们的灵里，也是我们的灵调和在主的灵里。新约中常用这调和的灵，说到主之于我们，并我们对主的经历，如罗八4~6，加拉太五章十六和二十五节等处的灵。我们得救后，与主的交通，向主的祷告，与主的同活，对主的顺服等等，一切属灵的经历，都是在这主的灵与我们的灵调和为一的灵里。