我们信徒若照本卷前十课所说的，在三一神里面，过着圣别、属灵、得胜、与主成为一灵的生活，我们就必热切期待的等候主来。
壹
主的应许贰
主再来之于信徒一
提接信徒1
“主必亲自从天降临，…那在基督里死了的人必先复活，然后我们这些活着还存留的人，必同时与他们一起被提到云里，在空中与主相会；这样，我们就要和主常常同在。”（帖前四16~17）
2
“人子来临也要这样。那时，两个人在田里，取去一个，…两个女人在磨坊推磨，取去一个。”（太二四39~41）
这两处经文都是清楚告诉我们，主再来的时候要把我们属祂的人，从这黑暗的世界，败坏的地上提去，与祂相会，永远同在。
二
变化信徒（一）“主耶稣基督，从那里（天上）降临；祂要按着祂那甚至能叫万有归服自己的动力，将我们这卑贱的身体改变形状，使之同形于祂荣耀的身体。”（腓三20~21）
这节经文启示我们，主耶稣从天上再来，要用祂的大能，将我们信徒卑贱的身体变化成为同形于祂荣耀的身体，就是叫我们的身体得赎，脱开在旧造里一切的难处（罗八23）。
三
赏赐信徒1
“看哪，我（主）必快来！凡遵守这书上预言之话的有福了（因为要得赏赐）。”（启二二7）
2
“看哪，我（主）必快来！赏罚在我，我要照各人所行的报应他。”（启二二12）
3
“世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。…赏赐你（主神）的奴仆众申言者、和众圣徒、并敬畏你名的人，大的小的。”（启十一15~18）
以上三处经文都告诉我们，主再来，得着国度的时候，要赏赐一切属祂的人（当然也有的要受祂的责罚，因为祂说，赏罚在我。不只有赏，也有罚）。
叁
信徒对主再来该有的态度一
等候（一）“在今世过自守、公义、敬虔的生活，等候那有福的盼望，就是至大的神和我们的救主，耶稣基督之荣耀的显现。”（多二12~13）
我们对于我们主的再来，应当过着敬虔的生活，等候祂荣耀的显现。这是我们所该盼望的福。
二
儆醒（一）“你们要儆醒，因为不知道你们的主哪一天要来。”—“你们要小心，恐怕因酗酒、沉醉并今生的思虑，累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地面上一切居住的人。但你们要时时儆醒，常常祈求，使你们得胜，能逃避这一切要发生的事，得以站立在人子面前。”（太二四42，路二一34~36）
这二处经文告诉我们，要小心、儆醒，且要祈求，使我们到主要来的时候得胜，能逃避所有要临到地上一切人的灾祸，得以站立在祂面前。
三
爱慕（一）“从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是主…在那日要赏赐我的；不但赏赐我，也赏赐凡爱祂显现的人。”（提后四8）
我们对主的再来要盼望，更要爱，不是为要得祂的赏赐，乃是为要得着祂可爱的同在。
（二）“主耶稣啊，我愿你来！”（启二二20）
这话该是每一个爱主，并爱慕祂再来的人，所有的心愿和呼声！这也该变作我们常有的祷告。
754荣耀的盼望─等候与儆醒
一
主必亲自从天降临，神的号筒要吹响，圣徒死者复活，生命吞死亡，主必亲自从天降临，天上使者要宣扬，圣徒活者被提，身体变形状。
副
主必亲自从天降临，我必面见祂的荣身；主必亲自从天降临，圣徒身体得赎，我也必有分。
二
主必亲自从天降临，光明早晨要破晓，黑夜必要过去，哭泣必终了；主必亲自从天降临，荣耀日子要来到，败坏不再辖制，叹息必遁逃。
三
主必亲自从天降临，明亮晨星要出现，醒者免去灾难，忠者得冠冕；主必亲自从天降临，公义太阳要掌权，万物得复兴，大地蒙眷怜。
四
主必亲自从天降临，圣徒等候要儆醒，腰带时时束紧，灯光要剔亮；主必亲自从天降临，你我事奉要忠诚，职事处处尽到，恩赐莫埋藏。
