第十篇
包罗万有之基督的神圣分赐,成为信徒长大、成熟并建造召会的因素
 读经:林前三116~712十二4~11林后三186四172~4十二9林前十五1058
 
纲目
 
包罗万有之基督,作建造召会根基的神圣分赐,托住信徒,并供应信徒生命长大的营养成分─林前三116~7
 
不仅作信徒被建造的基础─林前三12下。
 
更作信徒在神圣的生命中,变成建造召会之宝贵材料的神圣分赐─林前三12上。
 
包罗万有之基督,在信徒身上,用祂分赐属灵恩赐之灵的神圣分赐,装备信徒,并供应信徒属灵的本能,以建造基督的身体─林前十二47~11
 
不仅凭那分赐之灵的恩赐和本能,得有分于主建造祂身体的职事─林前十二5
 
更凭这恩赐和本能,得有分于神成就祂永远经纶的运作─林前十二6
 
包罗万有之基督给追求祂、事奉祂的信徒观看祂荣光的神圣分赐,使他们得着祂的神圣的成分,而变化成为祂的形像,荣上加荣─林后三18
 
把他们构成那建造基督身体的新约执事─林后三6
 
使他们能承担那带着基督荣耀的形像,而分赐基督的新约职事─林后四1
 
包罗万有之基督在事奉祂、传扬祂的信徒里面作宝贝的神圣分赐─林后四7上:
 
将他们构成新约的执事─林后三6
 
使他们有超越的能力,尽他们新约为着建造召会而传扬福音的职事─林后四7下,2~4
 
包罗万有之基督,作神够用之恩典的神圣分赐,作基督的能力覆庇信徒─林后十二9
 
不仅作信徒为神格外劳苦的能力─林前十五10
 
更成了信徒在为神劳苦中丰富的享受并丰富的收获─林前十五58

 
从已过的信息,我们得到一个异象,看见我们的神有一个神圣的经纶,要将祂自己在基督里,分赐给祂所拣选并相信祂的人。从我们得救、重生开始,作神具体化身的基督就分赐到我们里面,作了我们的生命、供应并一切,使我们有正义、得圣别并蒙救赎。这不是人的伦常、哲学或宗教,乃是三一神经过种种的过程,分赐到我们里面,且从我们里面活出来。现今我们乃是神的儿女,也是基督的肢体。我们天天得着基督的供输,时时得着生命的营养,我们就要在神的生命里长大,并且配搭、建造起来,成为一个团体的大器,就是召会,作基督的身体,并神的居所。这是神经纶的目标。
所以,当我们重生之后,就要学习不凭自己活着,乃凭基督活着,天天过一个死而复活的生活,让神的成分天天在我们里面加多,使我们逐渐的脱离自己的天然。当我们这样活基督,召会的光景就显出来了。
现在我们要从哥林多前后书,找出一些重要的章节,来证明基督之所以作我们里面的生命,并作我们外面的生活,乃是为着建造祂的召会。
 
作建造召会根基的神圣分赐
林前三11说,“除了那已经立好的根基,就是耶稣基督以外,没有人能立别的根基。”基督是神为着召会的建造所立的唯一根基。祂是一块活的基石,托住召会。并且,当祂托住召会时,祂还供应召会(林前三6~7)。祂供应我们里面生命的需要,使我们靠祂生长,借此,我们众人也就一同被托住了。
从林前三章,我们看见召会的生长与建造。一面,召会是神的耕地,有栽种、浇灌、生长,就会生产植物;一面,召会是神的建筑,有宝贵的矿物,金、银、宝石,为正确建造的材料。从植物的生长到矿物的建造,含示变化的过程。所以,基督不仅作信徒被建造的基础(林前三12下),更作信徒在神圣的生命中,变成召会之宝贵材料的神圣分赐(林前三12上)。当我们越得着基督的分赐,在神的生命里长大,我们里面的性质就越被神的成分变化,成为建造召会的材料。
 
在信徒身上,用祂分赐属灵恩赐之灵的神圣分赐装备信徒
林前十二4说,“恩赐虽有分别,灵却是同一位。”由此可见,属灵的恩赐是由那灵分赐的。所以,我们需要学习活在灵中,不活在自己里面,使那灵有地位得在我们里面开展。这开展的灵就成了我们的恩赐。为这缘故,我愿极力的奉劝大家,来到聚会中,第一,一定要学习祷告,这是最容易的;第二,要学习作见证;第三,要学习为主申言。你们若肯这样操练,在聚会中抓住机会祷告、作见证、或申言,你们里面圣灵的恩赐就得以开展了,自然的就显出功用来。
我们中间几十年来,经常提到召会的事奉,也鼓励圣徒们参加;但我们所说召会的事奉,多半是事务方面的,如整洁、布置、招待、接待…等;这些都有其需要。然而真正召会的事奉,在事务方面是轻的,在属灵方面是重的。当你们在这里服事大会的时候,有些事务性的需要,你们尽力完成,这是对的。等到你们来聚会中,你们应该释放灵,祷告是强的,是一个一个接上去的;见证是中肯的,申言是有内容的。你们一次一次这样操练,操练你们的灵,操练你们的思路、发表和胆量,聚会一定是丰富的,召会也才可能全体进入属灵事奉。属灵的事奉主要的就是传福音救罪人,喂养小羊,彼此牧养、成全,并为主申言。若是到一个地步,圣徒们都因着那灵所分赐的属灵恩赐,而受到装备,福音就能传得更广,更多的圣徒受到喂养、照顾、成全,聚会就更活、更丰富了。
林前十二章给我们看见,基督是祂身体的头,用祂分赐属灵恩赐的灵,装备并供应祂的每一个肢体,使他们不仅凭那分赐之灵的恩赐和本能,得有分于主建造祂身体的职事(林前十二5),更凭这恩赐和本能,得有分于神成就祂永远经纶的运作(林前十二6),以建造基督的身体。为此,我们需要不断地接受那灵在我们里面的分赐,并且随从灵的运行,让那灵的恩赐在我们里面开展,以致显出属灵的功用,就在建造召会的职事上有分了。
这样看来,今天不是我们等候神,等候灵,乃是基督那分赐属灵恩赐的灵在等候我们。所以,无论是在聚会中,或是在聚会之外,我们都应当趁着那灵在我们里面流通时,同祂一起活动。这样,我们全体就不仅在聚会中有事奉,在聚会之外,也满有属灵的事奉。
 
给追求祂、事奉祂的信徒观看祂荣光的神圣分赐
林后三18说,“我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像。”我们敞开脸,观看主的荣光,主也就向我们敞开,用祂所是的成分灌注我们。我们都有这样的经历,尤其是在早晨,我们向主敞开,面对面与主有交通,主的丰富就分赐到我们里面,使我们渐渐变化成祂荣耀的形像。这样,我们就能被构成那建造基督身体的新约执事(林后三6),带人得救,帮助人长大,叫人被成全,我们也就能承担那带着基督荣耀的形像,而分赐基督的新约职事(林后四1)。
当我们这样逐渐的被构成新约的执事,在我们身上就能承担新约的职事。这时,我们总能在熟识的人中带领人信主、得救,还能喂养刚得救的人,并且教导、成全一个一个的圣徒。这样,我们就是一个有新约职事的人。若是我们中间,有更多的人都是如此,召会的光景要大大的改观。我们不仅在聚会中,有一些属灵的事奉,在聚会之外的日常生活中,随时随地都可以有属灵的事奉。我们带职业不过是为着谋生,但事奉主才是我们真正的职务。在聚会中的事奉,机会有限,但在日常生活中,机会却有许多,可以将基督分赐给人。
 
在事奉祂、传扬祂的信徒里面作宝贝的神圣分赐
林后四7说,“我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力。”这里的宝贝就是那是神的具体化身,作了我们的生命和一切之荣耀的基督。祂在我们信徒里面是活的,是满有运行的。祂不断地借着祂的分赐,供应我们超越的能力,将我们这没有价值且脆弱的瓦器,构成为新约的执事(林后三6),使我们能尽我们新约为着建造召会而传扬福音的职事(林后四7下,2~4)。
 
作神够用之恩典的神圣分赐
林后十二9说,“祂对我说,我的恩典够你用的,因为我的能力,是在人的软弱上显得完全。”这里的恩典就是死而复活的基督自己,在复活里分赐到我们里面,作我们的供应和享受。就是因着这恩典,保罗比众使徒格外劳苦。他为神格外劳苦,但他说这不是他,乃是神的恩与他同在(林前十五10)。所以,为着召会的生活和事奉,我们天天需要与那作神恩典的基督有接触,有交通,让祂将祂的丰富不断分赐到我们里面,作我们享受的恩典。这样,我们就有了基督能力的覆庇,为神格外劳苦,作主所要我们作的。结果,这包罗万有的基督就要成为我们在为神劳苦中丰富的享受,并丰富的收获(林前十五58),就是众圣徒得成全,召会被建造。
李常受弟兄于主后一九九〇年十一月二日讲于马来西亚古晋
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