头一个人亚当和他的妻子夏娃不听神的话，反而接受撒但的话，吃了善恶知识树的果子，结果造成了非常严重的后果。首先，撒但的毒素进到他们里面，也进到他们所有的子子孙孙里。这个毒素就是罪，使亚当和他的后代─全人类，都成为罪人。其次，罪带来死亡。这就好像蛇咬了人以后，将它的毒液注射到人的身体里，不久，被蛇咬的人就会死亡。当初神吩咐亚当不可吃善恶知识树的果子时，也说“你吃的日子必定死”。但是神爱他们，要拯救他们，所以先应许他们，将来女人的后裔要伤蛇的头；又用皮子作衣服，给他们穿，遮盖他们。皮子是从被杀的羊身上取下来的，这表示神预备了那只羊作为亚当和夏娃的代替，为他们受死，流血洗净他们的罪。圣经上说，主耶稣就是神的羔羊，除去世人的罪孽。他被钉在十字架上成为牺牲，我们才能得救。圣经也点出女人的后裔就是指主耶稣。所以，早在亚当初犯罪的时候，神就已经借着“女人的后裔”和“牺牲的皮作衣服”这两件事，启示了他为罪人预备了救恩。

亚当和夏娃离开伊甸园后，不久，夏娃就怀孕，生了该隐。他们非常高兴，以为这个孩子就是神所说女人的后裔，便叫他该隐。该隐就是得着的意思。虽然他们搞措了，该隐并不是女人的后裔，但是由此可以看出，他们现在总算把神所说的话听进去，而且相信神的话。过了一些时候，夏娃又生了一个男孩，他们就给他起名叫亚伯，意思是虚空，表明人算不得什么，需要神作满足。

该隐和亚伯在父母的照顾下慢慢长大，他们虽然不用上学读书，但是他们跟着爸爸妈妈也学了很多事。亚当和夏娃因为被撒但引诱，不听神的话，犯了罪，被赶出快乐的伊甸园，一定非常后悔。他们也一定常常谈起伊甸园里种种的情形：那里是如何的美丽，有好多好看的树木，果子又是多么甘甜、多么好吃；还有各式各样的动物和谐的相处在一起，各样的飞鸟在空中飞翔，在枝头鸣叫。最好的是他们可以时常看见神，神是多么可亲可爱，为他们预备了一切，吩咐他们修理看守这园子；饿了可以随意摘树上的果子吃，只是不可以吃善恶知识树上的果子，因为他们吃的日子必定死。他们也一定会很忧伤、很懊悔的提到他们如何被蛇引诱，背叛了神，竟然吃了那不该吃的果子，害怕的不敢见神的面。他们虽然为这罪受了审判，必须离开伊句园，劳苦耕地，汗流满面，才能填饱肚子；但是神还是爱他们，在他的话里应许将来要有一个女人的后裔，来对付那个害惨了他们的蛇；又为他们预备了羊作牺牲，替他们受死，且用羊皮作衣服给他们穿，遮盖他们，好叫他们能见神的面。

该隐和亚伯两兄弟从小常常听父母谈论这些事，长大以后，该隐选择种地，亚伯却选择牧羊。他们为什么这样选择呢？我想很可能因为该隐听见他父母说，他们必须终身劳苦，才能从地里得吃的。他只关心他的吃饭问题，所以选择种地，好为自己得到食物。但是亚伯却不同了，他领会人犯了罪，背叛了神，必须死；神为了救人，就需要有羊羔被宰杀，代替他们死；也需要羊皮来遮盖他们。所以他选择作一个牧羊的。

　小朋友，你们要知道，在他们那个时候，神还没有要他们吃肉，只让他们吃菜蔬和果子。所以亚伯牧羊不是为填饱自己的肚子，他是照着神的救法来生活和工作。我们不知道他的食物从哪里来，但看得出来他一点都不在意这件事，他只在意作一个爱神、照着神的心意、活在神面前、蒙神恩惠的人。

有一天，该隐拿地里的出产为供物献给耶和华，亚伯也将羊群中头生的，和羊的脂油献上。结果耶和华神看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。为什么会这样呢？因为该隐没有看见他需要神的救赎，他只是照自己的意思献祭；亚伯却是照着神的救法献祭。

　这就好像一个小孩子，放学后到公园去玩，妈妈交代他可以玩各样的游戏器材，就是不可以爬树。但别的小朋友一直引诱他，叫他一起爬，结果他忘了妈妈的吩咐，就去爬了，弄得一身脏。等到妈妈叫他回家吃饭时，他为了遮掩自己不听妈妈的话，一进门，不洗手，也不换件干净的衣服，就赶紧去帮妈妈盛了一碗饭。小朋友，你们想想看，妈妈会因此很高兴的称赞他吗？我想是不会的。这时候他应该怎么作呢？他最好是先向妈妈承认他犯了错，然后将自己洗干净，来到妈妈面前，妈妈就会接受他了。亚伯知道，他是罪人所生的罪人，是污秽的，也是该死的；他不能就这样来见神、事奉神。他需要献上羊羔作祭牲，借着祭牲的血遮盖他的罪，也借着焚烧祭牲的脂油使神得满足。神一看见这血就不定罪他，神一闻到焚烧脂油的馨香就接纳他。但是该隐就像用脏手盛饭给妈妈的小孩，他以为可以用自己努力耕地得来的东西让神接受他，他忘了罪的问题要先解决。该隐照着自己的意思献祭，亚伯照着神所喜悦的方式献祭，所以神看不中该隐和他的供物，却看中亚伯和他的供物。

　亚伯所献的羔羊就是预表主耶稣，他为我们的罪钉在十字架上，他所流的血洗净了我们的罪，他也是馨香的火祭使神满足。我们必须相信他，接受他，靠着他来到神面前，神才会喜欢我们，悦纳我们。

该隐看见神看中弟弟亚伯和他的供物，却看不中他和他的供物，就大大的发怒，变了脸色。神就对该隐说，“你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你如果行得好，岂有不蒙悦纳的呢？你如果行得不好，就要快快悔改，怎么可以发怒变了脸色呢？这样罪就要追着你了。”

　神虽然这样劝该隐，给他悔改的机会，但该隐还是不听劝。有一天，该隐与亚伯二人在田里，该隐的心被嫉妒充满，就起来打他的兄弟亚伯，并且把他杀了。你们说这是不是很可怕的事，该隐竟然杀死了自己的亲弟弟！本来神所造的人是好的、善良的，只因被撒但引诱，达背神的话，接受了撒但邪恶的毒素，到第二代就发生了杀人的事。亚当和夏娃看见这个光景，心都要碎了。不听神的话，听从撒但的话，结局是何等凄惨！

　神是无所不知的，无论人作什么事，他都看得见。当他看见该隐杀了他弟弟时，就来对该隐说，“你兄弟亚伯在哪里？”神也许还是希望该隐能够悔改认罪，没想到该隐已经被撒但的毒素完全控制了，他继续说谎，并且很傲慢的对神说，“我不知道，我难道是看守我兄弟的吗？”神说，“你作了什么事呢，你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。”然后给该隐一个很重的刑罚。神说，地既然从你手里接受了你兄弟的血，现在你必从这地受咒诅。你种地，地不再给你效力；你也必在这地上流离飘荡，无家可归。小朋友，亚当犯罪时，神是说，你必终身劳苦才能从地里得吃的；现在神对该隐是说，你种地，地不会给你效力。不仅如此，他也不能再见神的面，离神越来越远了。

该隐和亚伯虽是兄弟，两个人却完全不同。该隐不认识自己是个罪人，需要接受神的救法；他种地，为自己而活，并且照自己的意思献祭。好像让撒但牵著鼻子走，结果一再犯罪，嫉妒弟弟，杀了弟弟，欺骗神，对神傲慢，堕落到更深的地步。但是亚伯却知道他是一个罪人，他牧羊，为着神生活，并且按照神的救法来献祭。虽然他的身体被撒但借着该隐杀死，可是神却喜悦他，圣经也为他作见证，说他是信的见证人。当主再来时，他要复活得主的赏赐。我们看见亚伯的事，如同他对我们说话，要我们和他一样，认识我们都是罪人，愿意接受主在十字架上所成功的救赎，作一个为神工作并生活的人，使神得着满足。