课文范围
目标
一
认识并珍赏主是五饼二鱼,供应饥饿群众的需要。
二
珍赏主是生命的粮,是真正的食物与真正的饮料。
引题:
大麦饼和鱼各预表什么?
开启:
“大麦是属于植物的生命。在预表里,植物的生命是为着繁衍,为着生产。两条鱼是属于动物的生命,表征基督生命救赎的方面。…就着生产的生命来说,基督生长在地上,在神所创造的地上。就着救赎的生命来说,祂生活在海中,就是撒但所败坏的地上。为着重生我们,祂生长在神所创造的地上,来产生生命。但是为着救赎我们,祂生活在撒但化、罪恶性的世界里。鱼怎样能够生活在咸水里,却不是咸的,基督也照样能够生活在罪恶的世界里,却不是罪恶的,并且不受世界的影响。在祂救赎的生命里,就如两条鱼所预表的,基督在罪恶世界的‘死水’中活出得胜的生命。因此,主耶稣以大麦饼和鱼给人吃饱是很有意义的。这指明祂以生产的生命和救赎的生命、胜过死亡的生命,来喂养他们。”
(《约翰著作中帐幕和祭物的应验》215~216页)
应用:
享受主的喂养,解除我们的饥饿与缺乏。
二
主是生命的粮,是真正的食物与真正的饮料。
引题:
你曾否有过属灵饥饿的感觉?
开启:
“主耶稣…是从天上降下来赐生命给世人的。祂就是生命的粮。到祂这里来的,必定不饿;信祂的,永远不渴。祂是人所需要的,唯有祂能供应人,使人得到真实地满足。唯有祂能作人的生命,使人永远活着。祂所给人的,不是物质的饼,乃是生命的粮;不是物质的东西,乃是属灵的生命。”
(《变死亡为生命》113页)
“我们是饥饿的,需要基督作我们的食物。今天这位基督不仅仅是道成肉身、钉十字架的一位,也不仅仅是复活、升天的一位,祂现今乃是赐生命的灵。…我们需要基督作生命的供应,而今天基督乃是赐生命的灵。一天又一天,我们应当运用我们的灵来接触祂。正如我们每天吃三餐,照样,我们也需要在一天中一再的吃基督这生命的粮。我们甚至时时刻刻都需要来吃这赐人生命的灵。…我们乃是环绕加利利海饥饿的人,我们需要基督作生命的供应,需要祂作大麦饼和鱼,需要祂作生产的生命和救赎的生命。基督成为那灵,对我们就是这样的生命。赐人生命的灵乃是生产的生命、救赎的生命、得胜的生命。我们需要这灵作我们的生命和生命的供应,作我们的食物,成为每天的营养。”
(《约翰著作中帐幕和祭物的应验》227~228页)
应用:
运用灵接触主是灵、是生命的话,成为我们每天生命的供应。
辅助活动─属天的筵席
主日时每人带一道菜,聚完会后留下一同用餐。每人并需预备一节经节或一首诗歌,彼此供应,不只彼此享受物质的食物,更享受彼此属灵的供应。
福音的应用
食物乃是叫人得饱足的。所以按原则说,凡是叫人为着得饱足,为着要满足自己的需要而追求的,都是食物。你若追求钱财,钱财就是你的食物;追求学问,学问就是你的食物;追求家庭事业,家庭事业就是你的食物;追求服装打扮,服装打扮也成了你的食物。凡是你认为能叫你得到满足,而去追求的,都是你的食物。人虽感觉自己有需要,但不知道所需要的是什么,而有一个错误的观念,以为物质的东西能满足人的需要,所以就尽力追求物质的事物。这正如当日那些寻找主的人,虽感觉饥饿,但不知道他们真实地需要是什么,以为他们所需要的是物质的饼,岂知他们所需要的乃是永远生命的粮。所以主耶稣就告诉他们说,不要为那必坏的食物劳力,而要为那存到永远生命的食物─基督─劳力。