第十七课
主复活并向门徒显现
 
课文范围
太二八1~15可十六1~11路二四1~35约二十1~18
 
目标
 
认识主是在七日的第一日复活,使新造有新生的起头。
 
认识主复活的事实最先被妇女们发现,并且马利亚因着专一爱主得着主最先的显现。
 
认识主复活后祂复活的新鲜要先升上天去,使父满足。
 
借着主的复活,门徒得着重生,有神的生命,成为神的众子,基督的众弟兄。
 
引题:
你知道在圣经中,主日(七日的第一日)有什么特别的意义吗?
 
开启:
“基督在祂复活里工作的另一面,是在七日的第一日复活,使新造有新生的起头(林后五17)。…主耶稣不是在七日的末一日,乃是在七日的第一日复活,这是很有意义的。第一日指新起头。在圣经里,七日的第一日也称为第八日(约二十26)。在七日的一周之后,有第八日,就是七日的第一日。主耶稣在一周中死了,并且在另一周的开始复活了。所以,主耶稣的复活是给新世代和新时代开路的新起头。…
基督在七日的第一日复活,这事实指明整个宇宙在基督的复活里有新的起头。祂的复活引进新的时期,新的时代。在神看来,整个旧造都与基督同钉十字架,并与祂同埋葬。然后在七日的第一日,由基督的复活有新的起头。…
当基督复活,使新造有新生的起头时,祂把旧造,就是细麻布和裹头巾所象征的(约二十5~7),留在坟墓里。耶稣的身体在被埋葬以前,是用细麻布裹着的(十九40)。这指明祂带着旧造的东西进到坟墓里,表征旧造借着祂的埋葬被带到坟墓里。凡从主复活的身体上去掉,撇在坟墓里的,都是象征旧造。祂带着旧造钉十字架,也带着旧造埋葬。但祂从旧造里复活,将旧造撇在坟墓里,在复活里成为新造的初熟果子。…
旧造凭神圣的生命有新生的起头,就成为新造。我们在基督里的信徒,已借着祂的复活有了新生的起头,如今乃是新造。旧造没有神在其中,但新造开始于神以新生起头的方式进到我们里面。这新生的起头就是神圣的生命分赐到信徒里面。借着这神圣生命的分赐,我们蒙了重生。所以,新生的起头是神圣的生命分赐到信徒里面,使他们重生,叫他们成为新造。”(新约总论第三册,299~301页)
 
应用:
认识主的复活以及主日的意义,因主的复活而欢喜快乐。
 
主借着祂的复活,使信祂的人由神重生,成为神的众子,基督的众弟兄。
 
引题:
主复活前称门徒为“朋友”,复活后祂称门徒为什么?
 
开启:
“基督在祂复活里的工作,使信祂的人由神重生。神‘借耶稣基督从死人中复活,重生了我们。’(彼前一3。)…在复活里,祂把神圣的生命分赐到我们里面,使我们在生命和性情上与祂一样。…
基督借着祂在复活里的工作,生出团体的孩子─团体的新人─包括祂自己作神的长子,以及祂的许多弟兄作神的许多儿子(约十六19~22罗八29)。…如今在复活里,祂生为神的长子。不仅如此,基督是神的长子含示祂有许多弟兄,祂是这许多弟兄中的长子。借着基督复活而有的出生,不仅包含个人的出生,也包含一班人的出生,这班人包括神的长子和神的许多儿子。这指明借着一次出生,一次生产,许多儿子被生出来。按神的观点,神圣的观点,所有蒙祂拣选的人,都在基督的复活里与基督一同出生。这复活乃是团体孩子的出生。”(新约总论第三册,297~298、305~306页)
 
应用:
操练在主日敬拜阿爸父,赞美祂使我们得称祂为父,是主的许多弟兄。
 
主复活的新鲜必须先升到父那里,使父满足。
 
引题:
为什么主要马利亚不要摸祂?
 
开启:
“在约二十17主耶稣对马利亚说,“不要摸我,因我还没有升到父那里。”…主耶稣在复活那天,升到父那里去。这是隐密的升天,比祂在门徒眼前公开的升天(徒一9~11)早四十天。在复活那天清晨,祂升到天上去满足父。祂复活的新鲜必须先给父享受;正如在预表上,初熟的庄稼要先献给神。…利二三10~11说,“要将初熟的庄稼一捆,带给祭司;他要把这一捆在耶和华面前摇一摇,使你们得蒙悦纳;祭司要在安息日的次日,把这捆摇一摇。”这捆初熟的庄稼预表在复活里的基督(林前十五2023)。基督正是在安息日的次日,就是七日的第一日复活。安息日是第七日,安息日的次日是七日的第一日。初熟的庄稼在安息日的次日,就是下周的第一日,献给神。在七日的第一日,基督这复活的初熟果子,从死人中复活,将自己献给神。…出二三19上半说,“地里首先初熟之物,要送到耶和华你神的殿。”…这预表基督这复活的初熟果子,送到神的居所使祂满足。所以,基督在祂复活里工作的一面,是复活作初熟的果子,献给父使祂满足。”(新约总论第三册,296~297页)
 
应用:
操练在主日向神献上赞美、感谢及申言,使父得着满足。
 
我们必须像马利亚一样,对主有深切的渴慕,好遇见主的显现。
 
引题:
你早上多早起床?起床后第一件事都作什么?
你有没有在清晨“遇见主”的经历?
 
开启:
“主耶稣从死里复活以后,曾显现给许多人看。…主为什么把彼得、约翰、多马、和别的门徒都放在一边,把所有的人都放在一边,而先显现给一个抹大拉的马利亚看呢?抹大拉的马利亚,是最末了离开十字架旁的;抹大拉的马利亚,是最早到坟墓那里的。得救的,不只一个抹大拉的马利亚;被主把鬼赶出去的,不只抹大拉的马利亚一个;可是,一清早到坟墓前来寻找主的,却只有抹大拉的马利亚。不错,她有许多事不明白,也许有人以为她的头脑不好;但是,她有一分最好的,也许是我们都没有的。她那一分最好的,就是她的恋慕主。这乃是我们每一个基督徒所应当羡慕追求的。”(十二篮第二辑,64~65页)
 
应用:
每天早起亲近主,寻找主,得着主复活新鲜的显现。
 
辅助活动─晨兴遇见主
利用主日、出外相调、或寒暑假期间一同晨兴,在晨兴中寻求主的显现,将上好的爱情献给主。
 
福音的应用
主复活并升天以后,叫马利亚去告诉祂的门徒,祂必须升到祂的父,就是他们的父那里,到祂的神,就是他们的神那里(约二十17)。这就是说,借着主的复活,信徒已经重生成为祂许多的弟兄,作神许多的儿子,有神的生命和性情(彼前一3罗八29五10彼后一4)。在主复活那夜,祂与门徒甜美的相会,对他们说,“愿你们平安,”然后将自己吹到他们里面作圣灵(约二十21~22)。
信入主就是接受神的生命和性情,因而成为神的真儿子(一12)。作为信徒,你不再与那些以撒但为父的人同分(约八44约壹四16弗五8)。他们在这世代的分是留在黑暗里,在黑暗的权势里;在来世要承受的就是火湖,那是神为魔鬼和他的使者所预备的(太二五41启二十15)。这不是神的心!你今天若悔改,祂就要涂抹你的罪,并要像祂对门徒所说的,对你说,“愿你平安!”(徒三19弗二17。)而你只要敞开灵来呼求祂的名,接受祂,就会从那灵而生,得着神作你的父(罗十13约三6一12~13加四6)。你将不在黑暗里,反而有资格在光中同得所分给众圣徒的分(西一12)。你也要蒙拯救脱离黑暗的权势,并迁到神爱子的国里,从今时直到永远(13)。请接受基督并接受神作你的父!
回首页