“生命的第一个结果乃是长大。各种形态的生命─人的生命、动物的生命、和植物的生命─都展示长大；神圣的生命也是一样。…因着神圣的生命是最高的生命，它就有最高的长大。…

仅有教导，没有什么东西会长大。但任何栽种的东西，都是生命的东西；有生命就有长大。…保罗也说，亚波罗浇灌了。…我们需要浇灌弟兄们，不仅仅是造就他们；…枯干的植物需要浇灌。…

你若一直到植物面前来造就并改正它，植物会死去。反之，你该浇灌它。同样，我们不该试着改正弟兄们，乃该浇灌他们。就一面说，我们该让他们犯错。只要浇灌他们；不要说，‘弟兄，你不该这样。你太在你的怒气里了。你需要一些改正。’你若这样作，就会把他杀了。他所需要的不是改正，乃是浇灌。弟兄的怒气就像病菌，有时候病菌必须出来，病菌若留在里面，就杀死人。这位弟兄需要得浇灌。基督是生命，而生命需要栽种和浇灌。…只要浇灌人，并且要忍耐。不要快快的改正别人，那的确杀死人。要浇灌他们，使他们长大。

就一面说，长大不是那么快，有孩子的母亲都知道这事。就他们孩子的长大而论，今天几乎和昨天一样，明天又几乎和今天一样。我们天天看自己的孩子，他们似乎每天都是一样。但赞美主，一年又一年后，他们就不再一样。一段期间后，长大就能看得见。生命会长大。这似乎相当慢，但事实上这的确很快。作母亲的，主要的就是喂养孩子，这就使孩子长大。…

我们必须核对自己。我们说我们将基督接受进来作生命，结果如何？当然，我们无法期望迅速长大成人，但一段期间后，我们该能看见一些不同。

你已呼求主名一阵子，但有长大吗？你若仍与六周前一样，我就为你担心。你若仍是一样，那意思是缺少长大。你若吃得正确，没有疾病，六周后必然显明你有长大。我们都需要长大。我们若认真呼求主的名，我确信会有长大。若没有长大，就有地方不对了。我们若天天将基督接受进来，就不可能没有长大的结果。” （《基督在信徒里面长大使神的定旨得完成》20~22页）

“保罗说，他栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫人生长（林前三6）。栽种、浇灌、并叫人生长，不是为着个别的信徒。在三9保罗说，‘你们是神的耕地〔神的农场〕，神的建筑。’这节的‘你们’指明复数。栽种和浇灌是为着农场；这些不是为着个人，乃是为着召会，为着身体。…栽种和浇灌是为着长大，而长大是为着建造。我们不但是神的农场，也是神的建筑。先有农场，后有建筑；这就是说，农场是为着建筑。

农场是为着生长东西的一块土地。召会是神的土地以生长基督，不是个别的，乃是团体的。在召会里我们是植物，是神所栽种的，以生长基督。基督的东西要在我们各人里面长大。这是神的农场，在这农场上的生长是为着建造。借着生长就产生为着建造的材料。…农场上的栽种与植物生命有关，但至终植物的长大带进金、银、宝石。（。）…这思想不但在哥林多前书，也在创世记二章。生命树是植物。沿着生命树有河，这就是浇灌；因此，有栽种和浇灌。然后在河流那里有金子、珍珠和红玛瑙（一种宝石）（~）。林前三章的思想已经在创世记二章那里了。农场的生长产生矿物。事实上，这是非常科学的。矿物生命在植物生命里；我们吃植物生命时，也接受了矿物生命的东西，如铁、盐、硫、锌等。我们物质的身体是用好些矿物建造的。…神的农场，神的耕地，产生宝贵的材料，就是金、银、宝石。…

召会需要扎实的建造，不是任何仅仅情感的情爱，乃是凭着神格一切的丰满，在神的变化里扎实的东西。父的性情必须建造在我们里面，子救赎的工作必须作到我们的性情里，圣灵变化的工作必须在我们全人里面完成。然后我们才成为扎实、可靠的。神就能信靠我们，因为借着祂的变化，我们成了为着召会建造的材料。

林前三章有栽种和浇灌为着生长，而生长是要产生宝贵的材料为着建造。所以一面我们是农场，另一面我们是建筑。农场是为着生长，而生长是为着建筑。因此，农场是为着建筑。召会是生长基督的农场，好为着神的建造产生宝贵的材料。为着这建造，我们需要生命的长大。” （《基督在信徒里面长大使神的定旨得完成》56~57、60~61页）

马太十三章撒种的比喻说到，主耶稣是撒种者，将国度的福音这种子撒在我们心里，但有的落在路旁；有的落在土浅石头地上；还有的落在荆棘里；但落在好土里的，就结果实，有的一百倍，有的六十倍，有的三十倍（1~23）。好土象征好的心，好的心没有属世的交通往来，没有石头，也没有荆棘。好的心没有隐藏的罪、自私、情欲或肉体，也没有今世的思虑或钱财的迷惑。这样的心让出每一寸的地土，接受主的话，使主的话可以长大，结出果实，甚至结了百倍。这样的心是生长基督的好土。基督这生命的种子，只能在这样的心，这样的土里生长。