课文范围
目标
一
谨慎不被与经历基督类似的仪文作法所欺骗而离开基督。
二
认识基督是一切影儿的实体。
引题：
你曾否用过仿冒品？那和真品有什么差别？你知道保罗为什么警告歌罗西的圣徒要提防被掳去吗？
开启：
“要欺骗信徒，必须用与真理相近的东西。譬如，伪钞或假支票可以欺骗人，因为它们外表看起来很像真的。明显是假的钞票或支票，绝不能蒙骗人。照样，歌罗西人是受那些与经历基督很类似的仪文和作法所欺骗。此外，智慧派教训的某些方面，和圣经的教训很像。故此，歌罗西人就受了欺骗。
我们都很容易被类似真品的东西，被几可乱真的仿冒品所欺骗。若没有正确的鉴别力，就很难看见新约的教训与孔子的伦常教训之间有何不同。我年轻的时候，听过一位传教士说，孔子的伦常教训和圣经的一些教训一样。圣经说，妻子要服从自己的丈夫；而孔子说到‘三从’：妇人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。在服从这事上，孔子的教训与圣经的教训在原则上似乎相同。我们若不分辨，就可能被那些看起来和圣经教训一样的伦常教训所岔开…。
在歌罗西，智慧派教训的根源乃是人的传统，不根据神启示人的著作，乃根据人传统的作法。许多文化传统都是好的，否则，没有人会在意那些东西。我们需要有敏锐的鉴别力，不要受天主教和各宗各派传统的诱骗。有一项我们该遵循的原则，就是拿圣经来试验每一样东西。我们只该在意圣言中神直接的启示，而不该在意任何照着人的传统的东西。任何从人的遗传而来的东西，若是与圣经中神圣的启示不符合，我们就不要接受。
今天罗马天主教就受到自己遗传的束缚，他们不说圣经说什么，或神说什么，反倒常常提到天主教会所说的，或神父和修女所教导的。有几次，我向一些天主教徒指出拜马利亚的错误，告诉他们这样作是不合圣经的。然而他们说，拜马利亚是根据罗马天主教的教训。另外一些天主教的传统，关系到在人像前点燃蜡烛，向圣人祈祷，为要缩短他们的亲人在炼狱中的时间。虽然这种作法不合乎圣经，天主教徒却仍然因着传统而遵守。在各宗各派和独立的自由团体中，也可以看到人的传统；在那里许多信徒看重人的传统，过于神的话语。”（《歌罗西书生命读经》210~215页）
应用：
以基督作生命，持定祂作身体的元首，认识祂是神的奥秘，经历祂是荣耀的盼望，并在祂这包罗万有的灵里行事为人，我们就不会为任何人事物所欺骗。
二
认识基督是一切影儿的实体。
引题：
请举一个在日常生活中，享受基督作生活细节之实际的例子。
开启：
“律法和天使被撤去之后，所留下来的一切正面事物都是基督的影儿。诸天、太阳、月亮、星宿、食物和饮料，都是基督的影儿、表征；基督乃是这些影儿的实体、实质。我们肉身生活每天、每周、每月、每年所需的一切，都是影儿；唯有基督是实际、实体。信徒们回头遵守律法，乃是极严重的错误。不仅如此，敬拜天使对神乃是极大的侮辱。照样，我们若尊重肉身的、物质的东西过于基督，也是侮慢神；因为这一切都是基督的影儿。我再说，律法已经撤去了，天使也被脱下了，而物质的东西都是影儿。因此，我们有立场说，基督是一切，又在一切之内。祂是我们的律法、规条、仪文、天使、宇宙、日、月、星辰、天、地、食物和饮料。祂是我们每日、每周、每月、每年生活中一切正面事物的实际。”（《歌罗西书生命读经》249~250页）
“当一个人站在光中时，就有影子，但影子不是真实地人。真实地人是那影子的实体。在整个宇宙中，一切的事物只是影儿；基督自己才是实际。我们所穿的衣服不是真实地衣服，只是影儿。基督是我们的真衣裳。我们若没有将基督穿在身上，我们在神面前就仍是赤身的。我们所看见的光，不是真实地光。基督是光的实际。即使我们有最好的光，若没有基督，我们仍是在黑暗中。太阳不是真实地太阳，只是预表。太阳的实际乃是基督这公义的太阳（玛四）。甚至我们所住的房子，也不是我们真实地住处。我们的真住处乃是基督。我们所需的一切都是影儿；一切事物的实际乃是基督。当然，基督不是宇宙中消极事物的实际，如罪、世界、己、撒但和邪灵。宇宙中一切积极的事物才是基督的影儿。”（由基督与召会的观点看新约概要卷二，292页）
应用：
在作每一件事情，接触每一件事物时，祷告并经历主是那件事物的实际。
辅助活动─基督是一切
预备许多张空白卡片或纸张，将青少年分组，请弟兄姊妹根据歌罗西书，在每张卡片上写上一项基督是实际的项目，及参考经节出处，如：基督是众圣徒的分、不能看见之神的像、一切受造之物的首生者、身体的头、从死人中复活的首生者、神的丰满居住在其中的那一位、神经纶的奥秘、内住之荣耀的盼望、神的奥秘、一切智慧和知识的宝藏都藏在其中的那一位…。写出项目最多的一组获胜。
延伸活动：若时间充裕，可以请青少年挑选其中有经历的项目，说出基督如何是这个项目的实际。
福音的应用
神创造人，目的是要作人的一切：人的生命、喜乐、娱乐、供应、保护等。但人因着堕落失去了神，就失去了使人生有意义、有目的的因素。所以，今天人活在地上，没有一点意义或目的的感觉。人失去了神，就转向文化，在他的生活中以文化作神的顶替品。人类文化的每一面都是神的顶替品。当然，文化在实际上乃是代替了基督。根据神的命定，人没有基督就无法真实地活着。没有基督，我们生存在地上就没有意义、没有目的。今天亿万的人不凭着基督而活，却凭着文化而活。如果夺去他们的文化，他们就无法生活了。
神在祂的救恩里，不仅拯救我们脱离罪、审判、火湖、世界和己；祂也拯救我们脱离一切顶替基督的事物，包括我们的文化。因为文化在我们的日常生活中实际的顶替了基督，而神的目的是要我们这些蒙祂拣选的人被基督所浸透、饱和、充满，并且穿上基督，好叫我们活基督。神要基督作我们的生命和我们的生活，在日常的行事为人中作我们的一切。这乃是神永远的计划，和祂现今的经纶（参《歌罗西书生命读经》484~485页）。
