“晚期的得胜者表征众召会中其余的信徒（启十二17，十五2）。晚期的得胜者在大灾难期间，就是召会时代末了的三年半，胜过了敌基督的逼迫。他们为着神背负耶稣的见证而殉道。在死了的得胜者同活着的得胜者被提之后，地上还留下许多尚未成熟的信徒。他们要存留，活在大灾难中。他们有许多人要在敌基督的逼迫下殉道，然后他们要复活，与基督在千年国里一同作王（二十4）。

一面说，在今天成熟比较容易。如果你等到经过大灾难，你就必须殉道才能成为得胜者。另一面说，在大而困难的事上常常比较容易得胜，在小而容易的事上就比较不容易得胜。许多所谓好的、属灵、属天的姊妹们，习惯看周六早晨的报纸找减价广告，好去买东西。她们里面可能知道这不是出于主，而且她们也不需要她们要去买的那些东西，但是她们仍然去买。这似乎是一件很容易胜过的小事，但大部分的情形她们却在这事上失败了。

然而，当敌基督在大灾难期间掌权的时候，他要以死威胁那些不敬拜他的人。在某种意义上说，我们在这样的大事上反而容易胜过。如果你拒绝敬拜敌基督，你就立即殉道。那时，你没有时间考虑，像你要去买减价东西有时间考虑一样。但无论如何，我们都必须得胜，好使我们能够成熟。” （《关于主的恢复和我们当前的需要》121~122页）

神的作为是祂的判决，神的道路是祂管治的法则。摩西认识神的道路（法则），但以色列人只晓得神的作为（诗一〇三7）。神的道路在祂的法则上是公义的，在祂的应许上是真诚的。你若认识神的道路，就不用等着看祂的作为。虽然祂的作为尚未来到，你却知道这必定会来，因为你认识神行事的管治法则。按着神的法则，神的道路是公义的。这些殉道者遭受苦难和逼迫时，他们知道神是公义的；并且知道按着神公义的管治法则，有一天祂必要来干预，审判敌基督，好为他们伸流血的冤。虽然这审判还未执行，这些殉道者却认识神的法则，且赞美神的道路，就是祂对待百姓的管治法则。就着神的应许，这些法则也是真诚的。神应许祂的百姓，祂要审判作恶的人，表白祂的道路，并为祂的百姓伸流血的冤。得胜者认识神的道路，他们确信神必要成就祂所应许的（参《启示录生命读经》660页）。