第五篇
主恢复的普及
人人都盼望自己的人生,是个福乐的人生;都希望自己能享福、快乐。中国人最讲究福乐,有福,又有乐。一个人要有福乐的人生,就必须先得着福乐的源头。真实福乐的源头,不是别的,乃是神自己。主耶稣是神的具体化身,也是神的彰显,祂就是人生福乐实际的源头。我们有了主耶稣,就有福乐的源头;有了福乐的源头,就有福乐的生活。源头像泉源,生活像水流。主耶稣在我们里面活着,这是源头;我们活出主耶稣,这是管道,也就是水流。至于主要怎样从我们里面出去,这乃是出路的问题。有源头,有河流,若没有出处,这河流也难得畅通。好比中国长江,流经全中国,最后找着出路,流入东海。主在我们里面活着,也要从我们里面出去,所以现在我们所面临的,乃是出路的问题。
 
我们中间的恢复,是真理的恢复
在使徒还没有过去之前,神的异象就已经完全启示出来了;但另一面,在使徒还没有过去之前,召会就已经堕落,走下坡了。我们从提摩太后书、彼得后书、约翰二书、三书,都可以看出召会堕落的迹象。召会在地上步步堕落,步步走下坡。然而,无论撒但如何使召会堕落,神握住召会的手,从来没有放松过。因着圣经的话一点一画都不能废去,必定要完成,所以,神的手一直在救拔;这个救拔就是恢复。
我们从历史得知,召会有一个相当大的、长期的黑暗时期;这个黑暗时期,长达十个世纪之久。从主后大约五百年,一直到一千五百年,也就是从天主教逐渐形成,直到路得改教为止。在这段时期里,圣经对人乃是一本封闭的书。直到路得改教以后,主才兴起人来,解开圣经的真理。
到了一千七百多年,主在古德国兴起新生铎夫(N. L. Zinzendorf),至此,圣经的真理大放光明。一八二〇年后,主又在英国兴起一班爱主的人,称为弟兄们,以后人称他们为弟兄会。他们中间有一位达秘(J. N. Darby)弟兄,把圣经解释得非常透彻,召会历史称他为“解经之王”。弟兄会不但在解经上有亮光,他们的灵也很强。然而逐渐的,他们的解经偏向字句,把生命消杀了,只剩下空洞的白纸黑字。弟兄们之间也因真理讲法的不同,而一再分裂,最后完全失去了影响力。
倪柝声弟兄在《教会的正统》一书中说,启示录所讲的非拉铁非召会,就是指弟兄会鼎盛的时候。非拉铁非落下去,就变成老底嘉。到了二十世纪初,欧美这两个对世界最有影响力的大洲,已经给基督教完全破坏了,好比田地已经被人种得乱七八糟,再没有地方可种了。所以神选择了中国,在中国这一片清洁的土地上,撒下恢复的种子。这就是我们中间恢复的开始。
自一九二二年,我们中间第一个聚会在福州兴起,到现在整整六十四年。主在我们中间最大的恢复,并不在于能力,也不仅仅在于生命、召会等问题上。主在我们中间最厉害的恢复,乃是真理的恢复。
倪弟兄出现在英国开西大会那年,不过三十多岁。当他开口说话,众人立刻被他透彻的真理征服了。二十八年前我去美国时,也是一样。我所说的真理,使在座的牧师、传教士大为惊讶,他们从未听过这样清楚地真理。
我在美国东西两岸穿梭,跑了十多年,一处一处访问,后来在这些地方兴起了一处处的召会。到了一九七四年,主给我负担,要把新约中的生命、亮光,以及对圣经的认识释放出来。于是,我不再常常外出,每年用六个月的时间,写纲目和注解,在冬夏两季各有十天的训练。十一年来,我们举办过二十二次训练,从新约开头的马太福音,一直讲到末了一卷启示录。
主在我们中间,的确作了一件奇特的事。在召会历史上,主给我们一个最厉害的复兴,就是真理的释放。我们对圣经的讲解,不是照着神学,也不是照着传统,乃是采用生命经历的体裁。我们对圣经的认识,是来自个人生命的经历,并对召会带领的观察。在释放真理的这十多年中,从新约头一卷直到末了一卷,主给了我们许多宝贵的亮光。
 
主的恢复普及全地
借着真理的恢复,主在世界各处兴起祂的召会。一九四九年,在海外,主恢复的召会最多不到一百处,大多在南洋、菲律宾、泰国、印尼、马来西亚等地。然而从一九四九年到八四年,在六大洲,中国大陆除外,就有六百多处的召会。现今北美的美国和加拿大,共有一百多处召会,中美加上南美,又有一百多处,美洲约有两百多处。此外,欧洲、非洲、澳洲,共有八、九十处,在菲律宾有一百多处,再加上日本现有二十几处,南韩也有二十几处,累计起来共有三百处召会。东西方加起来共有六百多处召会,散布在世界六大洲。最近在印度、缅甸都有主的工作。这给我们看见,全球六大洲遍满主恢复的召会。
主首先借着我们恢复真理;其次,借着真理的恢复,将祂的见证普及到各处。不仅在一洲或几个国家,乃是在六大洲。五十年前,在倪弟兄和我的谈话中,我们都清楚看见这事。主虽然是在中国兴起我们,但主的恢复不仅仅是为着中国人,更是为着全世界。那时,我们并不知道如何把主的恢复普及出去,因为我们生在中国,长在中国,中国的地域广大,已足够我们作主的工。
一九四九年,我们离开上海以前,全国已有四百多处召会,在三十三省都有我们的同工。上海是当时最大的召会,也是工作的中心。我在上海服事,倪弟兄专心在鼓岭山上作训练,那真是一片美丽的景象。谁知政局骤然转变,倪弟兄打发我到台湾来,当时我的眼光也只看到南洋和日本。没想到一九六二年,主带领我到美国定居,把主恢复的真理带到了英语世界。
第二次世界大战后,美国成为世界的领导国家,影响及于全世界。因此主的恢复进到美国后,在十年之内就普及到美洲、欧洲和澳洲,这些都是主作的。今天,中南美向主的恢复是完全敞开的,我们即使差遣上千位全时间去作工,仍然不足以应付当地的需要。
一九八四年我观察世界局势,看见在神的主宰之下,台湾岛上人才济济,教育程度高,经济繁荣,治安良好。我就想在这里预备一千位全时间者,接受训练,然后向乡镇进军,把整个台湾福音化、真理化、召会化,使台湾成为主恢复开展的模型。那时,你们个个火热的宣告:“只要能入加略圣军,权利都是难言。”(诗歌三五五首)我大受感动。我们以一千个全时间者作基数,准备福音化台湾。我们打算先福音化台湾,然后再把主在我们中间恢复的真理,带到全世界的每个角落。
在澳洲、欧洲、非洲、美洲,各处召会的兴起,大部分是借着主恢复中的文字。然而仅仅有文字还是不够,必须有人去加强。南美、欧洲、澳洲,都一直盼望有人去帮助他们。众所周知,产生人才最好的地方就是台湾。现在的步骤是要全时间者,在台湾受训一年,先把台湾的各乡镇作遍,然后出发往国外去。在即将开始的全时间训练中,参加训练的人,第一要学希腊文,懂得希腊文文法,这样就会使用参考书和字典。第二要学英文,最少要会读、会讲。第三要学日语或西班牙语,二者任选一种。如此,才能应付各地的需要。
受训一年期满后,要把这些受训的人,分发到台湾各城、各镇、各村传福音,然后留在当地,给当地召会打下稳固的根基。在这期间,他们每隔几个月,就要回来继续学习外语,直到会听、会说、会写为止。经过几年的学习,受训的人对真理必定有相当的基础,对怎么传福音、怎么带领人、怎么建立召会,都有许多实际的经历。这时他们无论被差到什么地方作工,各地召会都会得着相当的加强。
台湾不只是主恢复的苗圃,也是主恢复的训练基地。我们要从这里,一步步把真理带到世界各大洲去。
 
主的恢复要从台湾普及出去
今天我最大的快乐,就是主在我里面,是我福乐的源头,也是我福乐的河流,更是我福乐的出口。我在信心里看见,台湾这个小岛,涌出一千位受过训练的全时间者,把台湾全岛,包括山地,都用福音、真理渗透了。这要使全地的人都看见,在六大洲之内,有一个小岛,不仅在大城市有召会,就连每个村庄都有召会;并且这些人传的福音都是高品的,真理都是透亮的,对圣经的认识更是清楚地。
几年后,配合真理的推行,英文、中文、日文、韩文、德文、法文、葡萄牙文,以及西班牙文的新约圣经恢复本,将相继修订完成。这是我们出去传扬真理的最佳凭借。借由这些受过全时间训练,并且明白真理,在社区传过福音,在乡镇建立过召会,又精通外语的人,往世界各地去。到那时,全世界各地传福音、讲真理、建立召会的,都将是从台湾去的。想到这个远景,真叫我喜乐,相信这个远景的实现可期,为时不会太久。但愿我们众人都不放松,多为主在台湾的开展祷告。
我们都知道,当马利亚怀孕,生耶稣后,撒迦利亚(路一67~79)、以利沙伯(41~45)、西面(二28~32)、亚拿(36~38),都说过预言,马利亚就把这些话都“存在心里,反复思想”(二19,参51)。“存在心里”,希腊文的意思是“谨慎地存记在心”。马利亚把所听见的话,都谨慎地存记在心。到有一天,她亲眼看见这些预言一一都应验了。盼望你们也把这些话,都仔细的存记在心。我们所说的不是理想,也不是梦话,乃是具体的作法。有一天,你们都要看见这些话应验。
最后,盼望出去开展的人,不但要真理清楚,也要服装整齐。要给人看见,天国的子民乃是一班高尚的人。不管是去参加大聚会,还是在家聚会中,众人都要服装整齐,穿戴正式。这是我们同蒙天召之人,在地上生活所应有的特色。盼望不只受训的人如此,就是全召会的圣徒也都当这样作。无论参加任何聚会,众人都当穿着合宜。
以上就是我们全盘的计划,现在我们正朝着这个目标前去。我们的目标不仅是福音化、真理化、召会化台湾,更是以此为模型,从这里开始,以致福音化、真理化、召会化全世界。
神曾经应许亚伯拉罕说,“地上万族,都要因你的后裔得福。”(徒三25)今天这个应许还未完全应验,现在我们在此承继这个应许,要叫全台湾、全世界的人,都因我们蒙福。我们不只要把福音送到台湾全岛,还要把福音送到全世界,叫世人都得着主耶稣,作人生福乐的源头。
主后一九八六年六月一日讲于台北大专应届毕业生特会
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