读经：
除去渣滓在于接受不断地倒
在耶四八11，神说，“摩押自幼年以来，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，…因此…原味尚存，香气未变。”摩押如酒一样，因为没有倒过，所以渣滓还在那边，原味尚存，香气未变。今天基督徒有渣滓，所以神要把他从这器皿倒在那器皿里。你若尚未被倒过，原味尚存，在神面前就没有什么用处。神要造就我们，所以一直要倒我们。常常事情快要作好了，神又叫我们重新再起头。我们盼望安心过日子，不必神来管，我们一天过一天，平平安安的过日子就好了。但是，当你正这样想的时候，家中、教会中、弟兄姊妹当中又出事了。我们没有想的时候，还可以平安地过日子；但是一想，事情又来了！神就是这样在倒我们，要我们澄清，澄清了再倒，再澄清了又再倒。神不让我们停在渣滓上，乃是这样一直的倒我们。
我们心中若是不服，没有喜乐，不肯服在神大能的手下，我们里头的渣滓就无论如何不能澄清。假如你服，心中喜乐，你就能觉得神苦待我是应当的。你在神前肯接受神所量给你的，你的渣滓就澄清了。因你肯接受，肯顺服，肯被倒。神在环境中叫你遇见好多不如意的事。你若服，你就一次过一次的澄清；不然的话，你不服，你在里头动，渣滓在你里面，越倒越脏，原味尚存，香气未变。
无论在教会中、社会中、家庭中，神叫你遇见好多羞辱、痛苦、失意的事，都是神给我们的十字架，叫我们学习背十字架，舍去自己，顺服神。你若遇见这样的事，你就要对神说，“神啊，你喜欢叫我碰见危难的日子，我也欢喜在危难的当中过日子。如果你喜欢我痛苦，我就不求安逸。”我们学习要叫神的心满足，因我们不只信主，我们也爱主。一切的问题，只问神喜欢不喜欢。你到底是否活着为神？假若是为神，神喜欢这样作，你还有什么话说？本仁约翰说，“神啊，假若你喜欢我到地狱去，我立即跳进去！”我们活在这里，并非为自己，乃是为神。
生的基督徒与熟的基督徒
有两种不同的基督徒：第一种是生的基督徒，第二种是熟的基督徒。一般的基督徒虽然得救，但是尚未受过对付，说话作事好像未得救之时一样的随便。争起来时要以眼还眼，以牙还牙。从前有难处时生气，如今遇见难处时照样生气。这就是生的基督徒，在神面前未曾学习过功课，意志未被神打破，没有服在神大能的手下，从未受过神的管教。
基督徒若受过神的对付，就肯在环境中受神的管治；当神在每一件事上以鞭子指引他的路时，他能接受神所给他学习的功课。这就是熟的基督徒。主耶稣当日骑驴进耶路撒冷，祂所骑的是一头驴驹，从来未曾被人骑过（可十一2）。驴是最难骑的动物，比象、马、骆驼等都难骑。这小东西一发脾气时，打它打不动，拉也拉不进，推也推不走，因为驴的脾气实在坏，实在顽固。未曾打过、教训过的小驴，完全是野脾气，生下来就是那么自由，从来没有人骑在它身上。它行自己的路，吃自己的东西，从未受过约束。熟的驴是受过教训，被鞭打过的。有人在那里管它、驾驭它、拉它，叫它走在所指定的路上。这是熟与生的分别。一般基督徒，主要在我们身上作主，如同驾驭驴驹那样来用我们，但我们喜欢自己拣选自己的道路，这是生的基督徒。然而不管你多生，主若要用你，主就能骑你。因此我们若不被教训，不被鞭打过，我们永远没有用处。
神的管教使我们有分于祂的性情
据我们看，有些人没有什么用处，但神却将他们放在我们中间。祂这样作，有什么用意？我觉得大有用处，因为有他们才有十字架，没有他们就没有十字架。神要借十字架把我们生的部分除掉，叫我们能作熟的人。
你在环境中，应当学习顺服，不能有不服的心。假使你不服，口里虽然不说，肚子里也会怨恨、生气。你不服、挣扎，就失去了主给你背的十字架。主把这样的事放在你面前，目的是要你学习作熟的基督徒。金钢钻要发亮美丽，需要小石子来磨，才能够成为值钱的宝物。今天神生了好多骂人、批评人的基督徒。感谢神！祂用这些小石子来磨我们。本来我们是一块宝石，但被外皮包住，不能发亮，神以石子来磨你，叫你成为灿烂发光的宝贝。
还有一种人，天然的性情比人好，有忍耐，但是他的这些好并非十字架对付过的，不是从神给他的功课学来的。一次、两次、三次，他不抵挡、不反对，看起来实在温柔。但是有一天，脾气发起来时可真是不得了！这没有别的原因，只因他的忍耐是生的，不是出于成熟的生命。
假使有一个人，脾气顶坏，但是在神面前，因着背十字架而生出一种忍耐来，这样的忍耐远比天然的忍耐有价值。求神施恩给我们，叫我们学习作个背十字架的人。无论你的遭遇处境如何使你背重担、羞辱、痛苦，但是，神若喜欢叫你为难，你就要甘心乐意的接受。宁可在神面前流眼泪，千万不要逃避，摆脱神所给你的十字架。因为这样一逃避，你的痛苦虽然可以免去，但是造就器皿的雕刻也失去了！
求神雕刻我们，在各种各样的环境中，接受神的雕刻与琢磨，学习背十字架，受对付。这样，你就看见，神在你身上行出了大的神迹，你的品德、性格，因着十字架就要得到大的造就！
（收录于“倪柝声文集”第二辑第二十三册）
