玛三10说，“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”从字面看，这节经文乃是讲十分之一财物的奉献。然而，本篇信息是要从这节经文，来看一个蒙福的原则。换句话说，是要看得神祝福的原则；而这个祝福就是神自己。我们若是摸着这个原则，得着这条路，我们就要得着神的祝福，享受神自己。

玛三10说到，要将当纳的十分之一，就是神所当得的，也就是我们该给神的，全然送入仓库，使神家有粮。我们若真实行这件事，就能试试神，到底祂要如何眷顾我们，赐福与我们，并给我们享受。在这里我们看见一个原则，就是要把神在我们身上所当得的给神，使神家里有粮，使神有可吃的，有可享受的。这样，我们就要看见，神要成为我们的祝福；祂要赐福与我们，并作我们的享受。

万有都是神造的，人类更是为着祂造的；人乃是为着神的荣耀，为着神的旨意，为着祂的心满意足，为着彰显祂自己而造的。然而，人却跟随了撒但，背叛神，弃绝神，以致神在人身上得不着祂所该得着的。这使神的心非常伤痛。因着人没有让神得着所该得着的，所以在这个地上，看不见神多少的祝福，也看不见人享受神有多少，得着神有多少。并非神不愿意把祂自己给人，作人的享受，乃是人背弃神，不要神，不让神得着，人没有把神所当得的给神。

所以历世历代以来，神在这个地上，一直在等待，并且向人发出呼召：“回转吧！回转吧！”神盼望人不仅得救，并且能回转，让神得着，成为神的满足。我们本是神所该得着的，我们就是那当纳的十分之一。所以，我们应该把自己全然送入仓库，使神家里有粮，使神满足；我们需要把自己献上。我们都当对神说，“神哪，我是你所造、所救赎、所呼召的，你应该得着我。我就是那当纳的十分之一，我应该把自己给你。因着我没有把自己给你，使你没有享受，使你家里没有粮。主啊，赦免我。”

神今天是饥饿、干渴的神，祂正在地上如饥似渴的寻找人。若是人肯回转，把自己给神，让神得着，让神满足，这个人必定蒙大恩，得大福；他必看见神要临到他身上，进入他里面，充满他全人，并与他完全调和，作他的福分。

召会的历史告诉我们，历世历代无论在什么地方，只要有一个人，或者一班人肯把自己完全给神，让神得着，神就在他们身上得着食物与满足。他们要对神说，“神哪，我们是你该得着的，我们应当把自己完全给你，把自己让给你。神哪，你得着我们，你就满足了。不仅你作我们的食粮，作我们的满足，我们也是你的食粮，你的满足。”这样，神就在他们身上得着食物和满足。今天，若是我们要得着神作我们的满足，首先，我们要先让神得着，并作神的满足；当纳的十分之一，要全然送入仓库，使神家有粮。你若这样行，可以试试看，神要如何使你里头也有粮，也有满足。

盼望我们都看见这个原则。简单的说，这个原则就是你要把你自己给神。神应当得着你，你就是那当纳的十分之一。地上的万民都是神创造的，也都是神所要得着的，可惜，没有几个人给神得着。看看世上成千成万的青年人，他们都是神创造的，都是神应该得着，也都是神要得着的，然而却少有人肯让神得着。

我们要看见，我们就是当纳的十分之一，十分当中的一分。这是神特别的眷顾我们，是神的恩典临到我们，验中我们，把我们算作当献给祂的十分之一；我们乃是万人当中，应该归给神的那一分。十分之一在旧约里，乃是一切产业丰收中最上好的分，应该归给神的那一分。其他的分乃为给人享受，唯独这一分是归给神享受的。

青年人应当为此感谢主，应当喜乐，在你们年少的时候，就能放下一切，把自己分别出来归给神。事实上，你之于神，可能是上百个，或上千个青年人中的一个；你蒙了神的眷顾，神的恩临到你，神的灵在你里面作工，祂在你里面吸引并呼召。虽然这个吸引、这个呼召不是那么强烈，但是在你里面有个说不出来的东西，叫你不能放下，不能弃绝，要你分别出来归给神，要你寻求神。

你们无论是人群中的十分之一，百分之一，或千分之一，都是应当给神的；你们应当给神得着，被送入仓库，送到神的手里，叫神家里有粮。神的粮食，神的食物就是你，就是我。神今天正在等候，祂渴望得着你们。

按照圣经的预言以及世界的局势，主来的日子实在是近了。我们需要看见，时日真是紧迫，但主在地上的工作尚未完成，旨意尚未通行，祂在人身上尚未完全得着彰显。放眼看去，以较近的亚洲来说，还有许多地方福音没有传遍，主的名、主的见证、主恢复的这条路，尚未带到那里。神今天正在等候青年人，答应祂的呼召。我们深信主一定会选召出更多的青年人，为着完成祂荣耀的旨意。

神正等待这个荣耀的显出，神正等候把这个福分给人；然而，必须有人把神当得的人送来，把神当得的十分之一纳来。我们需要看见，你我就是这个人，你我就是这个十分之一。我们如果要享受神，得着神，就必须把我们自己送来给主，把自己作为当纳的十分之一献给主。我们需要慎重的看待这件事，向主说，“主啊，我把自己送来，我把自己送入你的仓库。从今以后我不再属世界，不再属别的。从今以后我乃是在你的仓库里，我把自己归给你，交给你，我把自己算作当纳的十分之一，送到神的仓库，叫神的家里有粮。”

玛三10应许，你若是把自己送入仓库，给神得着，那么天上的窗户要为你开启。这个天上的窗户是复数的，是诸多的窗户，有亮光的窗户、能力的窗户、恩惠的窗户、慈爱的窗户、智慧的窗户等各种样的窗户，要统统为你开启。这个福不仅赐给你，更要倾倒给你，到一个地步，甚至无处可容。所以，这里的负担是要给你们一个秘诀，怎样能摸着神，享受神，得着神丰富的祝福，使神把天上的窗户向你们敞开。

所以，你们需要清楚一件事，就是你们若要看见神，遇着神，得着神，秘诀就在于把你们自己给主。你们不要只到聚会里听道，甚至作笔记。你们来到聚会中，首要的事乃是把自己奉献给主；这不是一个平常的奉献，你们要把自己当作当纳的十分之一，缴上去，缴给主，送到主的仓库里。你们要为此向主祷告说，“主啊，从今天起，我把自己交出去了。我把自己交给你，送到你的仓库，作你的粮食，使你家里有粮。”

所以，蒙神祝福的第一个重点，是把自己送来，纳入神的仓库。第二，就是向主敞开。当神这面为我们敞开天上的窗户，向我们倾倒祝福时，我们这一面也要敞开接受；不然就得不着祝福。今天我们的问题，若不是把自己扣留，不肯纳给主；就是把自己给了主，却又不肯敞开，而把自己层层封闭起来。

所以，凡在学生工作中服事的，你们作青少年工作时，若不能解开他们身上这层层封闭的外皮，你们的工就是白作了。他们若是不敞开，任你们怎么作，也作不到他们里面，只能一直在他们外面打转，而没有功效。所以，青年人要注意，你们不只要把自己给主，你们还要向主敞开。

林后三17~18说，“主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光。”没有帕子遮蔽的脸，就是没有帕子遮蔽的心；这个脸就是指心。没有帕子遮蔽的心，乃是敞开的心。意即我们的心要敞开，敞着脸，观看主的荣光；我们必须把自己从心里，从深处向主开启。

诗八一10说，“你要大大张口，我就给你充满。”我们不仅要向主敞开心，还要向主开口，也就是要开口祷告、赞美。你若大大张口，神就要充满你。所以，得着主的路，第一，要把自己带来给主。第二，要从心里向主敞开。第三，要开口祷告、赞美、作见证。你整个人向神开启了，你就看见神要充满你，你就要得享神的丰富，享受神的甜美。

我们要祷告：“主啊，我就是十分之一，我就是十分当中的一分，应该纳给你的；我就是千万人中的一个，应该归给你的。主，在我许多亲朋好友中，就是我蒙你的眷顾，我当给你得着；我将自己交给你，纳入你的仓库。”

神的仓库可以说就是召会，将自己交给召会，就是纳入神的仓库，使神家有粮。这粮食就是我们，我们若把自己带来给神，叫神有粮食，立刻神就要变作我们的粮食。所以，我们向主祷告的头一件事，就是要把自己交给神。当我们来到召会里，不只是来聚会，受造就，我们乃是将自己当作十分之一交给神，纳入神的仓库。我们需要这样的与主办交涉。第二件事，就是我们的心需要向主敞开，不要关闭。第三，乃是要向主大大张口，照着里面的感觉向主祷告，不在于言辞的发表，只要操练开口。简单的说，就是把自己交出来，把心打开，把口打开，就祷告这三个重点。

但愿我们对玛三10能留下深刻印象，看见蒙福的秘诀，在于把自己交出来给主。我们要蒙福，要得着主自己，就必须把自己交到神的仓库，使神家有粮；这个粮就是我们，我们乃是主的满足。主若没有我们，主就永远没有满足。历世历代主都在等候，主都在呼召，主要人把自己交给祂，作祂的满足。直到今天，主还在这里说，“你们若把当纳的十分之一送入我的仓库，使我的家中有粮，就可以此试试我，看看天上的窗户是否为你们开启，倾福与你们。”开启天上那个祝福的窗户，唯一的办法，就是把自己纳到主的仓库里，把自己交给主，并学习从里到外都向主敞开。我们要一直站在这个交出去的地位上，一直走这条道路。这样，我们就要看见主如何眷顾我们，临到我们；这就是蒙福的秘诀。

一九六六年十月二十五日讲于台北