第二篇
答应神的需要
读经:路十四16~17
路十四16~17记载:“耶稣对他说,有一人摆设大筵席,请了许多人。到了坐席的时候,打发奴仆去对所请的人说,请来吧,样样都齐备了。”我还是乐意请大家背诵末了这句话:“请来吧,样样都齐备了。”请不要忘了最要紧的两个字,一个是“了”,一个是“来”。
圣经中这个“了”字是顶宝贵的一个字。你要得救么?救恩已经预备好了!你要得胜么?已经预备好了!你要圣灵充满么?已经预备好了!凡是神那一面的,都是“了”字,神已经作成,已经预备好了。而在人这面,是一个“来”字。神预备好“了”,人就“来”接受。神虽能为全世界预备好救赎,但全世界并没有都得救,因为没有都“来”。五旬节的圣灵是为全世界浇灌下来的,然而全世界没有都被圣灵充满,这是因为没有都“来”。
在主那一面,纵然是“样样都齐备了”,但我们若不肯来,就不能得救;我们若不肯来,就不能热心;我们若不肯来,就不能得胜。所以,本篇信息的负担不是要多讲“了”,乃是要多讲“来”。
 
人的需要说出神的需要
宇宙中有两方面的需要:一方面是人的需要,一方面是神的需要。路加十五章比喻中的小儿子需要袍子,袍子也需要小儿子。然而,人的需要远不及神的需要。“诸天的国好比一个作王的人,为他儿子摆设婚筵。”(太二二2)固然人需要来赴席,但神也需要人来赴席。
实在说,我们的需要是说出神的需要,我们的需要是将神的需要引出来。小儿子需要快乐,父亲也需要快乐。什么时候你觉得缺少什么,天上也缺少什么。什么时候你没有快乐,天上也没有快乐。你的需要也是天上的需要,人的需要就说出天上的需要。
多少人说,我需要热心,我需要忠心,我需要信心;这都是说出天上的需要。如果这里有一个心是不安息的,天上也是不安息的;如果这里有一个心是不快乐的,天上也是不快乐的。
约翰四章记载一个人,祂向一个顶污秽的女人要水喝(7)。这人是谁?祂是神的儿子,我们的主耶稣。在这里,主耶稣“渴”了,祂是真的要喝水么?你看见那个女人真的给祂水喝了么?没有。乃是因为这里有一个女人,她心里面渴,所以主也渴。那女人那天听见主告诉她活水,她真的喝了,她就到各处为主作见证。她并没有给主水喝,但是她既喝了主的活水,她不再渴了,所以主也不渴了。门徒回来给主饭吃,祂不吃。因为祂不渴了,也不饿了。门徒很希奇,谁给祂饭吃?谁给祂水喝?祂说,“我的食物就是实行差我来者的旨意,作成祂的工。”(34)神的工就是满足人的需要。
路加十五章浪子回家的比喻也给我们看见,外面有一个不得快乐的儿子,里面就有一个不得快乐的父亲。你有多少需要,神也有多少需要。你需要神,神更需要你。人需要神,神更需要人。你若看见这个,你就要感谢赞美神。
 
神的需要是要给我们
神的需要不是要我们给祂什么,乃是祂要给我们什么。神的需要不是要我们为祂作什么,乃是祂要在我们里面作什么。神的需要不是因为祂穷乏,要你给祂一点什么。神的需要乃是因为祂富足,祂要给我们一点什么。神有的是一切,祂只要我们这个人。神什么都不缺,只缺少人。在父亲家中,什么都有,什么都不缺,只缺少一个儿子。同样的,神什么都不缺,就是缺少你这个人。
“请来吧,样样都齐备了。”我们已经说过,若有人来赴席,还带着面包,这是叫主人很不喜欢的事。你若要去赴席,什么都不要带,只要带一个空肚子就可以了。以我自己为例,当圣徒请我吃饭的时候,我总是会让胃里多留一点空位。因为无论受邀到那里吃饭,主人都会说,“请你多吃一点!”若是我在家吃饭,吃多吃少都没有关系;但若是在别人家吃饭,吃少总是不合式,因为主人总是喜欢客人多吃。同样的,神只要你带着需要和缺乏来赴席。
“请来吧,样样都齐备了。”神不要你给祂什么,神也不要你为祂作什么。你来的时候,不要一手拿面包,一手拿汽水。你觉得你应该热心,应该有信心,应该这样,应该那样,这些就像是面包和汽水。请你将你的热心,你的信心,都放在一旁。神不要这些,神要的是一个虚空的心,好使祂能把祂自己放在你里面。从起头就是神给人,不是人给神;不是我们能给祂什么,乃是祂要给我们什么。
 
用奉献答应神的需要
我们应该怎样答应这个需要呢?相信许多人都会说,奉献。“请来吧,样样都齐备了。”有人说这里的“来”是指“信心”;不只这样,这里的来乃是指奉献说的。神在这里有一个需要,人需要奉献来答应神这个需要。
有人想,如果我奉献了,我就完了。如果我奉献了,世界上的快乐就都不能享受了。若是宇宙间只有地,没有天,你我就无须奉献。若是宇宙间只有人,没有神,你我也无须奉献。我们奉献是因为宇宙间不仅有地还有天,不仅有人还有神。如果你双手放开地,你就得着天。所以,奉献不是可怕的,奉献乃是喜乐的。
我曾在聚会中遇见一位年轻女士,她或许是得救的,但她的装束、打扮,都非常摩登。会后她来问我一个问题:“信主以后可以不可以看电影?”当下我觉得很难回答。我若是说,“不应该看电影。”也许她就被这句话吓走了,再也不信主了。我若是说,“看电影是对的。”那我岂不是印证她去爱世界么?于是我对她说,“如果你有一个孩子,手里拿着小刀玩,你看见了要用什么方法,把刀从他手中拿过来呢?”她头脑很快,立刻回答说,“很简单,只要拿几颗糖果和几个苹果,在地板上滚一滚,孩子看见糖果和苹果,自然会丢了小刀,去拿那些好吃的。”我说,“小刀很好玩,孩子肯丢么?”她说,“孩子双手拿满了糖果和苹果,对小刀就没兴趣了。”我说,“你回答的正对,神要我们放下电影,也正是用这个方法。”
奉献就是丢掉这把小刀。地以外还有天,人以外还有神。若是你肯奉献,你就享受了神的丰盛。若是你肯奉献,你就看见神的爱。你肯将一切给神,就要得着神的一切。
主耶稣在约十七10说,“凡是我的都是你的,你的也是我的。”主耶稣是站在奉献的地位上,所以祂能说,“凡是我的都是你的;”也能说,“你的也是我的。”你能说这话么?你愿意说这话么?如果今天有一个大富翁在这里,我想你愿意对他说,“凡是我的都是你的,你的也是我的。”我们的神是何等的丰富,难道我们还怕对祂说这话么?还怕会吃亏么?只要我们将自己所有的给祂,祂就将祂一切所有的给我们。所以不要怕奉献,奉献乃是得着神,享受神一切的丰富。“请来吧,样样都齐备了。”
原刊于一九六四年七月“话语职事”第一百五十七期
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