圣经之旅 (第一册)

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第三课 神创造的中心─人

      

纲目

一 天是为着地,地是为着人,人是为着神─亚十二1

1 天地万物都造齐了,神才造人,说出人是神创造的中心─创一1~27。

2 神为了造人,开了一个神格的会议─创一26。

3 神要照着祂的形像,按着祂的样式来造人─创一26。

二 神造人的目的─创一26

1 使人有祂的形像和样式,在地上彰显神。

2 使人在地上有管治权,代表神管理全地。

三 神第六天的创造─人─创二7

1 神用地上的尘土造人。

2 将生气吹在人的鼻孔里,人就成了有灵的活人。

3 人是一个有三部分的器皿:

a 最外面的部分是身体,是人接触物质界的器官。

b 第二层是魂,有心思、情感、意志,是人接触精神界的器官。

c 最里面是灵,是耶和华的灯,是接触神、接受神并盛装神的器官─约四24,三6,弗二22,提后四22。

四 当神将人造好,神就得着满足与安息─创─28~二3

1 神赐福给人,使人生养众多,遍满地面,治理全地─一28。

2 神赐给人食物,使人得着满足,能与神一同安息─29。

3 神看着一切所造的都甚好,就在第七日,歇了创造的工,安息了─一30~二3。

五 人是神创造的中心

1 神所造的万物都是“各从其类”,惟有人是“从神类”而造─创一26。

2 人需要借着吃主喝主,更多盛装神,并将神涌流而彰显出来─罗九23,林后四7。

a 我们可以借着祷读来吃神─耶十五16。

b 我们可以借着呼求来喝神─创四26,赛十二3~4。

c 我们可以借着祷告来呼吸神─哀三55~56。

读经:

创世记一章二十六节至二章二十五节。

背经:

且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富(罗九23)。

但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们(林后四7)。

诗歌:

瞧我是人(补充本诗歌815首)。

你为何被造(补充本诗歌816首)。

神的自己照在我心(诗歌432首)。

人是神造的容器(诗歌附4首)。

中心思想:

从神的创造中,认识神是一位有旨意、有目的、有计划的神。神照着自己的形像和样式造人,使人能够盛装祂,并在地上彰显祂并代表祂,借此完成祂的目的。为此,我们必须将自己献给神的经纶,并且借着每天吃、喝、呼吸神,而被神充满,好使神的目的能借着我们得以完成。

课程摘要:

人的被造是神在宇宙中,以及在神所有的创造中,一个最高的创造。神先创造了天地万物,最后才造人。这是因为所有的创造都是为着人,而人乃是为着神造的。因为人是照着神的形像,按着神的样式造的。人的被造是特别的:神用地上的尘土造人,又将祂自己那生命之气,吹入人里面,使人成为有灵的活人。在神所造的万物中,只有人里面有灵。人的灵乃是耶和华的灯,为着接触神并盛装神,且将神彰显出来,并在地上得着管治权,来代表神管理全地。阿利路亚!人生存的意义是最崇高的,因为人能在地上彰显神的荣耀。

参考资料:

创世记生命读经,第六至十篇。儿童教材(十一),救恩之路,第一课。

操练与实行:

1 认识神造人的目的,神如何造人,并珍赏人是神创造的中心。

2 认识人是一个有三部分的器皿,而人里面的灵是要接触神并盛装神。

3 操练每天更多用灵接触主,晨兴、祷读、唱诗、祷告,并将神涌流出来。

《周一》神格的会议

我们已经说过神六天的创造,但是我们还没有说到神创造的中心─人。因为神创造人是非常特别,完全不同于其他的创造。神在第六天的前半,创造了牲畜、野兽和爬物以后,祂并没有立刻继续造人。反之,神先开了一个会议讨论这事。在神创造了前面生命的各项之后,地上有了青草、菜蔬、树木等植物生命,和鱼、鸟、牲畜、野兽、以及爬物等动物生命。看起来,似乎全地都充满了生命。然而,还没有生命的成熟。神还需要创造人,作为最高的受造生命,好引进生命的成熟。因此三一神开了一个神格的会议,商议说,“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”神这样创造人,必定有一个目的,就是要人照着祂的形像,按着祂的样式来彰显祂自己(创一26~27)。

为着创造人,神先立定诸天,也预备了地基,又将为着人生存的万事万物都预备好了。神不是先创造人,然后要人等待,等祂为人立定诸天,预备地。相反的,神是立好了诸天,预备了地,将一切都预备好了,才造人。在神的创造中,人是最后才创造的。然而,人过去是中心,如今仍是中心。这正像东方习俗的结婚,新郎预备好一切,最后新娘才来到。同样的,神为人预备好一切,最后才造人。诸天是为着这地;这地连同各类的生命是为着人,而神创造人的目的,是要人为着神,作神在地上的彰显和代表。因此,人是天地万物的中心(参创世记生命读经,76~80页)。

祷读经文:

神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、 空中的鸟、地上的牲畜、 和全地、 并地上所爬的 一切昆虫(创一26)。

每日信息总结:

§ 珍赏人是神创造的中心,并为此赞美神!

《周二》人被造的目的(一) 彰显神

创世记一、二章在启示神创造人的事上,是非常奇特、奇妙、而奥秘的。首先,三一神开了一个会议,彼此商议说,“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。”这说出,神复造和进一步创造的主要目的是要得着人,一个团体人,来彰显神。神所创造的人是一个团体人。神并没有创造许多人。神在亚当这一个人里面集体的创造了人类。当亚当被造时,我们都被造了,我们都包含在亚当里。神照着祂自己的形像,按着祂的样式,创造了这样一个团体人,使人能以彰显神自己。

形像是指里面的东西─包括我们的心思、情感和意志。而样式是指外面的东西,就是我们身体的形状。照着林后四章四节和歌罗西一章十五节,神的像乃是基督,基督是那不能看见之神的像。因此,人是按着神的形像造的,就是照着基督的形像造的。人的被造是为作神形像的彰显,神这形像就是基督。如同手套是照着手的形像和形状造的。手和手套都有五个手指。手套是照着手的形像造的,为着手能穿进手套里。手充满了手套,手套就彰显手。人是照着基督的形像造的,因为神的心意是要基督进到人里面,借着人得着彰显。因此罗马九章告诉我们,人被造是一个器皿,一个容器,是贵重的器皿,为着盛装神,盛装神的荣耀(参创世记生命读经,82~84页)。

祷读经文:

且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富(罗九23)。

每日信息总结:

§ 认识人是照着神的形像和样式造的,使人成为团体的器皿,在地上彰显神。

《周三》人被造的目的(二) 施行神的管治

在神原始的创造中,祂只有一个目的─彰显祂自己。由于撒但的背叛,神现今有另一个目的─对付祂的仇敌。因此,神进一步创造的目的乃是双重的:得着一个团体人来彰显神,并得着一个团体人来施行祂的管治。因着撒但的背叛,今天全地被撒但所霸占。神需要得回祂所创造的地,神渴望祂的国能临到这地上,并且祂的旨意能行在地上。因此,神创造一个团体的人,不只要人在地上彰显祂,同时祂也要这团体人来施行祂的管理。神说,“我们要照着我们的形像……造人……使他们管理……。”管理也可翻作管治,意思是有权柄治理并设立国度,得着一个国度,作为在其中运用权柄的范围。人是照着神的形像受造来彰显神,又被授权来代表神并管治全地。我们是神的彰显,也是神的代表。

我们需要在家庭生活、学校生活里彰显神,并对付撒但。当我们看到撒但在家人身上彰显时,一句话也不要说,只要走到卧房跪下来,祷告说,“主,捆绑撒但!”如果我们发现自己也在彰显撒但,就必须跑开去祷告:“哦,主,赦免我!捆绑那恶者。”实在说来,不是我们的家人发脾气,也不是他们所说的话激动我们发脾气,这一切乃是仇敌撒但。因此,不要对付家人或同学,这不是他们的错。我们必须对付在他们背后的撒但。吵嘴永远不能对付撒但。我们越争辩,撒但越得着地位。对付撒但惟一的路是跪下来祷告,呼喊主耶稣的名,求祂捆绑那蛇。许多人都能作见证,当他们在主的面光中一段时间,从房间出来的时候,他们的脸是发光的,我们就知道他们曾亲近过主。这种照耀征服一切背叛的造物,征服一切的环境。这就是国度,这就是管治(参创世记生命读经,98~103页)。

祷读经文:

愿你的名被尊为圣,愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上(太六9下~10)。

每日信息总结:

§ 在家庭和学校生活里,借着呼求主名并祷告,彰显神并对付撒但。

《周四》神用地上的尘土造人

从创世记第一章我们看见,神的心愿与目的是要得着一个团体人,在祂的形像上彰显祂,并带着祂的权柄代表祂。神要达到祂的心愿与目的,就需要造人。神造人与造万物是非常的不同。神造天地万物,都是借着说话,神说有就有,命立就立。惟独造人,神是用特别的方法来创造人。创世记二章七节告诉我们,神用地上的尘土来造成人体,使人有身体作外面的表现,也作接触物质界的器官。神造人是用尘土,却不是用金子。因为金子不能产生生命,然而尘土却能长出生命。当我们把种子撒在尘土里,种子就会发芽生长。神用地上的尘土造了人,又向人吹了一口气,将生命之气吹进人的鼻孔里,那人就活了过来,成了有灵的活人。生命之气进到那泥土作的人里,就成为人的灵,作为接受神的接收器,并作为接触神和一切属灵事物的器官。

看看你的身体,看看你的脸,你必须确信,人是神最特别的创造。全宇宙中没有一个人能造出这么美妙的活物,也没有人能改进这最奥妙的设计。如果鼻子生在额上,且鼻孔朝上,雨水和灰尘都要进到鼻孔里。神刻意设计鼻孔朝下,只有空气可以进入。我们的门牙为着切断食物,而臼齿用来磨碎食物,唾液用来润滑食物。这一切的设计出于谁?乃是这位独一无二的创造者─神。人是神创造的,是这位最高明的艺术家设计的。而神创造人最特别的地方,莫过于人的灵。创世记二章七节的“气”,就是箴言二十章二十七节的“灵”。神所吹入人鼻孔里的气,进入人里面,就成为人的灵。而这灵乃是耶和华的灯。古时候的人都用油灯,灯里装着油可以燃烧、照亮。在我们里面有一盏灯,可以盛装神的灵作油。我们需要神性的油进来,使灯燃烧并照亮(参创世记生命读经,158~161页)。

祷读经文:

耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当(创二7)。

人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹(箴二十27)。

每日信息总结:

§ 珍赏神创造人的奥妙,并为着人有灵可接触神而赞美神。

《周五》人是一个有三部分的器皿

神造人的时候,祂用地上的尘土,造成人外面的形状,就是人的身体,身体是人接触物质界的器官。接着神向人吹了一口气,人就成为活的魂,有魂作他的人位,并作他接触精神界的器官。而神的气进入人里面,就成了人的灵,是人接触神的器官。这样,神创造的人,乃是一个有三部分的器皿。最外面的部分是体,用来接触物质界的事物;第二层是魂,用来接触精神界的事物;而最深处的一层是灵,专专用来接触神、接受神并盛装神。如同收音机里有接收器,为着接受电波。一旦接收器坏了,虽然大气中密布着无线电波,然而因着没有接收器,无线电波就无法通过。照样,我们的身体是外部的容器,而在我们里面有神所造的灵,作为接受神这属天电波的接收器。借这器官我们就可以接触属灵的事物。人的灵若是失了功用,就不能感受到神。因此我们必须调整我们的灵,运用我们的灵来接触神。

人有三部分,所以也有三种需要─物质的需要、精神的需要和属灵的需要。今天的人往往只顾到前面两种需要,而忽略第三种需要。这就是我们需要有召会生活的原因,惟有召会生活,能帮助人满足第三种的需要。也许我们有最精美的物质享受,以及最上好的精神满足,但我们仍有所缺。因为我们需要属灵的享受,我们需要神。人的灵是神特别造成的。撒迦利亚十二章一节,说到神铺张诸天,建立地基,并造人里面的灵。在这宇宙中有三样同等重要的东西:诸天、地、人里面的灵。诸天是为着地,地是为着人,人有灵是为着神。神创造诸天是为着地。没有诸天,地就长不出东西。地是为着人,而人里面有灵是为着盛装神。所以,人是全宇宙的中心,而人的中心乃是他的灵,这是非常重要的。就着神说,人里面若没有灵,人就成了空壳子。地上若没有人,地就是空虚的,诸天也是无用的。赞美主,诸天供应地,地供应人,而人有灵来接受神。人的灵也是神的灵作工的所在,并神居住的所在(参创世记生命读经,160~165页)。

祷读经文:

铺张诸天,建立地基,造人里面之灵的耶和华(亚十二1)。

每日信息总结:

§ 时时调整我们的灵,运用灵来接触神。

《周六》神完成创造的工而安息

当神将人造好之后,神赐福给人,又使人生养众多,遍满地面,并且治理这地。神也要人为祂管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动的活物。神将遍地一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子,全赐给他们作食物。神又将青草赐给地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的活物。神看着祂所造的一切都甚好,这是第六日。天地万物都造齐了,到第七日,神造物的工已经完毕,神就在第七日歇了祂一切的工,安息了。神又赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了祂一切创造的工,就安息了(创一27~二3)。

神是丰富的,神的福也是丰富的,但在人被造以先,还没有对象来完满的接受神的福。神创造人以后,祂在地上能看见一种生命之物,有祂的形像并有祂的管治权,神就立刻把祂丰满的福赐给人。神所赐给人的福乃是结果子、扩增、繁增并遍满地面。因着亚当有了神的形像,并有神赐的管治权,神就看祂所造的一切都甚好。因此,到第七天,神就歇了祂一切造物的工,安息了。神安息的原因是祂的荣耀得了显明。因为人有了祂的形像,并要运用祂的权柄对付撒但。只要人彰显神的形像,并对付神的仇敌,神就能安息,人也与神同享这安息。每当我们吃喝享受主,我们里面自然会有一种生命的涌流。当我们在学校中,与同学分享我们所吃喝享受的主,神圣的生命就借着我们的传讲得以涌流出来。这时,神就从我们身上得到彰显,神与我们就都得着安息(参创世记生命读经,137~138页)。

祷读经文:

神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地(创一28上)。

到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切的工,安息了(创二2)。

每日信息总结:

§ 向同学传讲福音,或送他一节经节,让生命涌流出来。

《主日》人是神创造的中心

当神将人造好之后,神看祂所造的一切都甚好。在第六天以前,神没有说“甚好”,祂只说“好”。为什么神在第六天说“甚好”呢?因为亚当有了神的形像,并有神赐的管治权。因此,神能说“甚好”。这给我们看见,人在神所有的造物中,是最独特的。在创世记一章中,神造所有其他的造物,都是“各从其类”。但是当神造人时,祂没有说人是“各从其类”,祂乃是说,“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”这指明人被造不是从其他各类,而是从神类。地上有成千上万的造物,但只有人是从神类,和神有一样的形像。因为人是从神类造的,所以人能明白神的心意,喜爱神所喜爱的,并拣选神所要的。人不仅在外面的样式上像神,更在里面的思想、爱好上像神。因此人能够在地上彰显神,并有神赐的管治权,代表神管理全地。这是神赐给人何等的福分(创世记生命读经,137~138页;儿童教材十一,救恩之路,3页)。

人既是神创造的中心,为着在地上彰显神并作神的代表。人要如何把神彰显出来呢?关键在于人里面的灵。我们曾说过,人的灵乃是耶和华的灯,神的灵住在我们的灵里。我们的灵是吃主、喝主,并消化吸收祂的器皿。神切望我们吃祂。如果我们告诉神,我们要吃祂,祂会很欢喜。我们需要借着吃主喝主,将祂更多的盛装进来。当器皿装满某一样东西时,会自然满溢出来。我们里面若盛装更多的基督,就能更多让祂涌流出来。这样别人就会看见,我们这尘土所造的“瓦器”中,竟有莫大的宝贝彰显出来,那就是神自己。阿利路亚,我们是贵重的器皿,是蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿。这是我们的分。越多吃祂喝祂,我们就要满了荣耀,至终有一天,我们要在荣耀里,彰显这位荣耀的神(参创世记生命读经,152~153页)。

祷读经文:

但我们有这宝贝在瓦器里,要显明这超越的能力,是属于神,不是出于我们(林后四7)。

每日信息总结:

§ 建立全天候享受主的生活:早起晨兴、饭前祷读、唱诗并晚祷,更多吃喝主。

问题讨论:

1 神为什么最后才造人?人在神创造中的重要性如何?

2 人的被造是为着什么目的?

3 请述说人有那三部分,及各部分的功能。

4 请述说你这周操练灵接触神,并将神涌流出来的经历。


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