圣经之旅 (第一册)

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第八课 挪亚改变时代的生活与工作

      

纲目

一 人类第三次堕落的原因

1 邪灵与人调和─创六2~4,犹6~7。

2 人变成了肉体─创六3。

二 人类第三次堕落的结果

1 收回圣灵─创六3。

2 洪水的来临─17,七10~12。

三 挪亚改变时代的生活

1 承继先祖敬虔的路。

2 得着更多的启示。

3 相信并实行所看见的启示。

四 挪亚改变时代的工作

1 传扬义─彼后二5。

2 建造方舟─来十一7。

五 神对挪亚的救恩

1 挪亚借着抹松香的方舟,蒙拯救脱离神的审判。

2 挪亚借着审判的水,蒙拯救脱离被定罪的世界。

3 挪亚一家借水得救,预表信徒借着受浸而得救。

六 挪亚的生活和工作,改变了那世代。借着恩典,我们的生活和工作,也要改变这世代─太二四37,来四16,十二28

读经:

创世记六至七章。

背经:

你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女(弗五8)。

诗歌:

我们进入身体事奉(补充本诗歌801首)。

阿!可爱的教会生活(补充本诗歌713首)。

我爱教会生活(补充本诗歌714首)。

中心思想:

挪亚的生活和工作转移了他当时的世代,如今我们也处在这弯曲悖谬的世代中。因此,我们的生活与工作,也需要在神眼中蒙恩,才能结束这世代。

课程摘要:

人类经过淫乱而一再的堕落,全然败落,甚至成了肉体。最终,人类变得如此的败坏,使神后悔造人,而完全弃绝人,并想要毁灭人类。但挪亚在神眼中蒙恩,他的敬虔生活以及与神同工,让神有一条出路来实行祂的定旨,并转移这世代。神借着方舟拯救挪亚一家,脱离神的审判;并借着洪水拯救他们脱离邪恶的世界。

参考资料:

创世记生命读经,第二十七至三十篇。真理课程二级卷二,第十七课;二级卷一,第三课。神在祂与人联结中的历史,第五章。

操练与实行:

1 认识并尊重婚姻是神所命定,为着完成神定旨的。

2 操练与神同行,经历神作恩典,而活出与这世代分别的生活。

3 操练过传扬义的生活,告诉并帮助同学转向神,使他们得救。

《周一》人类第三次的堕落

从该隐犯罪离开神的面之后,地上的人就分成两类,走在两条不同的路上。以挪士的后代生了以诺,以诺生了玛土撒拉,玛土撒拉生了拉麦,拉麦生了挪亚。他们都是敬畏神而得救,得神喜悦,呼喊主名,并享受主丰富的人。而该隐和他的后代,却走了撒但的路,发明了无神的文化,完全与神的心意背道而驰。该隐的后代在地上渐渐增多,他们在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。到一个地步,甚至任由堕落的天使与他们的女儿结婚,交合生子,破坏了神原初设立婚姻的目的,和婚姻神圣的原则。神见到人在地上堕落犯罪的情形,就心中忧伤,说,“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。”神后悔造人在地上,因为全地满了败坏和强暴。神又说,“我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”(创六1~7)。

人的女儿与堕落的天使交合,生出上古英武有名的人,这在神眼中乃是极大的淫乱,破坏了神在地上对于婚姻的命定。婚姻是神所设立的,为要维持祂所造的人类,以达到祂的目的。因此任何人都不该将婚姻看作无所谓的事,而应当看为神圣的事。神命定了婚姻神圣的原则,就是一夫一妻,为要保持人类在一种正确的情况下,以达成祂的目的。然而,在人第三次堕落的时候,狡猾的仇敌就进来,破坏了人婚姻神圣的原则。仇敌更污染人类到一个程度,使之成为人性与堕落之灵的混合,使人失去了原初被造时的纯一。因此,神必须以洪水灭绝那一代的人。从这里我们必须学习认识并看重婚姻的神圣,同时拒绝一切与性欲和淫乱有关的事(参创世记生命读经,446~454页)。

祷读经文:

婚姻当在众人中间受尊重,……因为淫乱和奸淫的人,神必审判(来十三4)。

每日信息总结:

§ 认识婚姻神圣的原则和目的,是神所命定,为着完成祂定旨的。

《周二》挪亚在神眼前蒙恩

在全地满了强暴和败坏的光景中,有一个人是特别的,这人就是以诺的后代挪亚。圣经告诉我们:“挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行。”虽然全地都是败坏的,但还有一个人,能在神眼中得恩典,这人就是挪亚。挪亚生于一个敬虔的世家,承袭了先祖一切属灵的祝福,并走神救赎生命的路:包括亚当救恩的路、亚伯献祭的路、和以挪士呼求的路。挪亚并且跟随他的曾祖父以诺,在那弯曲、悖谬、淫乱的世代中,与神同行(创六8~9)。挪亚代表生命线刚强的延续,并大大加以发展,使这条线更往前。

挪亚能与神同行,乃是因为他在耶和华眼中蒙恩。神给挪亚恩典,加强挪亚,与他站在一起并支持他,使他不受那败坏世代的影响。什么是恩典?恩典乃是神自己临到我们,为我们作事。你软弱么?神要来作你的力量,神的来到就是恩典。你不能面对你的处境么?神却临到你,要与你站在一起,为着你,并且在你里面,与你一同面对这处境。这就是恩典。想想今天社会的情形,无论是报纸、广播、电视、网路、公车的广告、或是在学校里所听见的谈话,尽都是邪恶、败坏、犯罪并属鬼魔的。这个时代充满了弯曲、悖谬、奸淫并邪荡,超过了挪亚的世代。我们需要主作我们的恩典,使我们成为今天的挪亚,从这邪恶的世代被分别。要如何支取这恩典呢?乃是借着坦然无惧的来到施恩的宝座前,说,“主,我在这里,我需要你的恩典。主,没有你的同在,我不能去上学。主,我需要你与我站在一起。请你来,作我的力量。主,托住我,支持我。”(参创世记生命读经,460~464页;真理课程二级卷二,44~45页)。

祷读经文:

但挪亚在耶和华眼中得恩典。……挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人;挪亚与神同行(创六8~9,另译)。

每日信息总结:

§ 凭信取用主的恩典,与主同行,过一个与这世代有分别的生活。

《周三》挪亚听信神的话而建造方舟

挪亚与神同行,神喜悦他,就将自己的心向挪亚打开,将祂的秘密启示挪亚。神告诉挪亚,地上满了血气之人的强暴,因此神要把他们和地一并毁灭。祂要使洪水氾滥在地上,毁灭天下。凡地上有血有肉,有气息的活物,无一不死。神要挪亚建造一只方舟,他同他的妻子、儿子、儿妇,都要进入方舟,以保全性命。神又向挪亚启示了建造方舟的材料与方法。并要挪亚将凡有血肉的活物、飞鸟、牲畜、和地上的昆虫,都各从其类,每样两个,一公一母,带进方舟,好保全性命。还要积蓄各样的食粮,好作他和他们的食物。挪亚就这样行,凡神所吩咐的,他都照样行了(创六 13~22)。

神告诉挪亚要造方舟,挪亚接受了神的启示,他立刻相信神的话,并照着神的话来建造方舟。新约告诉我们,挪亚的日子,人又吃又喝,又嫁又娶(太二四38)。所有的人都被宴乐充满,没有人知道神的心意,更不知毁灭即将来到。但因着挪亚与神同行,神将祂的心意启示给挪亚。挪亚不仅听见这启示,并且他也相信了,且照着神所吩咐的去行。今天这世代比起挪亚的世代,是有过之而无不及。绝大多数的人都盲目的追求属世的娱乐:看电影、逛街、购买名牌衣鞋、交往异性朋友、去不当场所狂欢等。这世代的潮流,将人的心眼弄瞎,使人不认识神的旨意而远离神。我们要作那一班人呢?是盲目的跟随世代潮流,还是像挪亚一样,接受神的启示,相信神的话,积极过召会生活,建造今日的“方舟”?(参创世记生命读经,471~473页;儿童教材五,小明灯,19页)。

祷读经文:

挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,就为虔敬所动,预备了一只方舟,使他全家得救,借此就定了那世界的罪,并且承受了那照着信而得的义(来十一7)。

每日信息总结:

§ 相信神的话,照神的吩咐去行─过召会生活,与众圣徒建造方舟。

《周四》挪亚传扬义的工作

神告诉挪亚,祂要用洪水毁灭这地。挪亚听见这话,他除了照神所吩咐的,建造了一只方舟之外,他还作了一件重要的事,就是向周围的人传福音。我们怎么知道这事呢?因为彼得后书清楚的告诉我们,挪亚一家八口是“传扬义”的人。传扬义就是反对当时邪恶的世代。挪亚为什么传扬义?因为挪亚的世代是邪恶的,地上充满了强暴,没有一件事是义的。但挪亚是个传扬义,反对一切不义、邪恶和强暴的人。挪亚花了许多时间建造方舟,他也必定关心周围的人。因此挪亚向周围的人传扬神的义,告诉他们,要转向神,要与神、与人并与自己都是对的,否则神公义的审判就会临到他们。只可惜,当时的世代,除了挪亚的家人之外,竟没有人相信挪亚的传扬,没有人相信洪水会临到他们。

主耶稣说,人子来临的日子要和挪亚的日子一样。人们要吃、喝、嫁、娶,但主要忽然来到,正如挪亚的时候洪水来到一样(太二四38~39)。那么,今天的“方舟”在那里呢?乃是在召会生活中。我们同过召会生活,就是建造今日的方舟。我们都必须是今日的挪亚,跟随挪亚的脚踪来得恩典,因信与神同行,接受启示,相信神的话,并传扬快快进入方舟的福音,向人见证我们所相信的。好使我们周围那些愿意相信并接受主的人,能与我们一同进入方舟,得蒙保守和拯救(参创世记生命读经,491、473~475页)。

祷读经文:

神也没有宽容上古的世界,曾叫洪水临到那不敬虔的世界,却保守了传扬义的挪亚一家八口(彼后二5)。

每日信息总结:

§ 在学校中传扬义,向同学传讲基督,邀请他们进入方舟─过召会生活。

《周五》挪亚一家借水得救

当挪亚将方舟建造好了,神对挪亚说,“你和你的全家都要进入方舟,因为在这世代中,我见你在我面前是义人。”神又要挪亚将洁净的畜类,带七公七母;不洁净的畜类,要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母,可以留种,活在全地上。于是挪亚照着神所吩咐,带着妻子、儿子和儿妇,以及各样的畜类和飞鸟,进入了方舟。当挪亚一家八口和一切活物都进入方舟,神就把方舟的门关了起来。过了七天,洪水氾滥在地上。那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,神降雨在地上,共四十昼夜。洪水在地上氾滥了四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起来。水势在地上极其浩大,天下的高山都淹没了,地上一切有血肉的动物,以及所有的人都死了。只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。洪水在地上,总共一百五十天(创七1~24)。

挪亚活在一个弯曲悖谬的世代中,那世代不仅被神定罪,在地上还有黑暗邪恶的权势。结果神来干涉,审判并了结那世代。神一面用洪水审判那邪恶的世代,另一面洪水也把挪亚从那世代分别出来。因此,挪亚不仅借着方舟上的松香(预表基督救赎的血),脱离神的定罪;也借着审判的洪水蒙拯救,脱离邪恶的世代。今天,我们生活在同样的世代中,这世界的局势毫无疑问是在神的定罪之下,也是在邪恶权势的败坏影响之下。若非神的救恩,没有人能幸免于这邪恶败坏之世代潮流的影响。但感谢主,挪亚和他一家的人进入方舟,正预表我们这班得救的人,借着受浸归入了基督。借着受浸,神完全的救恩不仅救我们脱离祂的定罪,也救我们脱离这黑暗世代邪恶的权势和影响力。今天,我们都是借水得救的一班人(参创世记生命读经,508~513页)。

祷读经文:

祂拯救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁入祂爱子的国里(西一13)。

每日信息总结:

§ 重温受浸的意义─使我们脱离神的审判,也救我们脱离这邪恶世代的权势。

《周六》方舟─团体基督的预表

挪亚一家借着进入方舟,而蒙拯救脱离神的审判,与撒但败坏的权势。那么,方舟究竟是什么?照圣经来看,整个方舟乃是基督的预表(彼前三20~21)。圣经告诉我们,方舟是用歌斐木造的。歌斐木是一种饱含树脂的柏树,能够耐水。而在雅歌中,香柏树正预表钉十字架并复活的基督。钉十字架的基督能抵挡死水。祂尝了死味,死对祂毫无办法。方舟的里外抹上松香,在希伯来文中,松香与赎罪是同一字根,意思是遮盖。这说出我们在基督里有完全的遮盖,如同挪亚在方舟里得到遮盖与保护。整个方舟,乃是基督的预表。在方舟里,不论外面的风浪多大,我们都能安全。这就是挪亚进入方舟积极的意义。

就实行来说,今天我们一面传福音,一面建造方舟。我们所传的就是我们所建造的。借着我们的生活和工作,我们把向别人所传的建造起来。至终,我们要进入我们所正在建造的,别人也可以进入这建造。建造的方舟要拯救我们脱离这被定罪的世代。我们需要向人传讲基督,我们的传讲就是建造基督。这就是说,我们凭基督活着并与基督同活。我们是活出基督。这就是我们建造的工作。同时,我们也在建造召会。召会就是团体的基督(林前十二12),而基督就是今天的方舟。只要我们正常的过召会生活,每日持续的享受主,参加小排及主日聚会,经过一段时日,不需要别人的要求或规劝,许多属于这世代潮流的口味和爱好,自然而然会从我们身上脱落。什么能救我们脱离这悖谬的世代?过召会生活能救我们(参创世记生命读经,502~507页)。

祷读经文:

那进入方舟,借着水安全得救的不多,只有八个人。这水所预表的浸,现在借着耶稣基督复活,也拯救你们(彼前三20下~21上)。

每日信息总结:

§ 持续过正常的召会生活:稳定的吃喝享受主,正常的聚会,向人传讲基督。

《主日》作个转移时代的人

方舟既是基督,挪亚如何能建造方舟呢?新约告诉我们,神在我们里面运行,使我们立志并行事,作成我们的救恩。虽然我们已经得救,但神仍在我们里面作工,使我们能作出我们的救恩。挪亚如何靠着他所建造的方舟而得救,今天我们也必须作出我们的救恩,使我们能得救。今天,召会就是团体的基督,因此我们建造召会,就是建造方舟。千万的人因着进到召会生活里蒙了拯救。团体的方舟能拯救我们,脱离这弯曲悖谬的世代。因此,要建造方舟,我们需要同过召会生活(参创世记生命读经,506~507页)。

当人在地上败坏达到极点的时候,神在地上仍寻得挪亚这个走祂生命之路的人,与祂合作同工,完成祂为着走祂救赎生命之路的人所实行的救恩。挪亚与神同工所建造并进入的方舟,乃是表征神的救恩。挪亚奉神的命令,照神的启示,为神造方舟,表明神要这样照祂的经纶在地上有所工作,必须得着与祂同行、同活的人,在地上与祂合作、配搭、同工。祂虽是全能的神(赛九6),但建造的工作,祂必须得着人与祂同工,才能完成(参真理课程二级卷二,45~46页)。

今天我们要与神合作,来传扬公义,并建造召会,好让主能回来,审判这世代,并带进一个新的时代(太二四37)。为此,我们需要从主得恩典,使我们能成为转移时代的人。我们需要每天向主寻求恩典,使我们能完成神的定旨,并转移这时代。每天早晨,当我们还未接触到这邪恶世代以前,我们应当竭力的来接触主,并从祂接受恩典。同时在我们一天的生活中,不论在学校,在办公室,在路上,都不断寻求主的恩典,使我们能过一个分别的生活,好转移这时代,为着主的回来。我们若这样祷告,祂丰富的恩典就会充足的供应我们,使我们能过一个与这世代分别,照着神的经纶,与祂同行并同活,为着主回来的生活。

祷读经文:

你们从前是黑暗,但如今在主里面乃是光,行事为人就要像光的儿女(弗五8)。

每日信息总结:

§ 向主祷告,过一个与这世代分别的生活,为着主的回来,作转移时代的人。

问题讨论:

1 神为什么审判挪亚的世代?神如何审判?请写出其原因和结果。

2 挪亚的生活和当世代的人有何不同?他听见神的启示后,就作了那些事?

3 请叙述神对挪亚的救恩是什么?这救恩如何应用在我们身上?

4 请分享你如何在学校向同学传扬义?并过一个分别且转移时代的生活?


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