第二课 摩西——神所预备的器皿

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课文范围

出埃及记二章至三章十节,使徒行传七章二十至三十八节,希伯来书十一章二十三至二十七节,申命记三十章十二至二十节,诗篇九十篇。

目标

一 认识神预备摩西成为合用的器皿,作以色列人的拯救者。

二 从摩西一生所经历的历程,认识要成为主合用的器皿,需要在属灵、教育、性格三方面受训练以被成全。

负担及研讨重点

一 从父母和属灵的长辈得着神圣的传输,是成为主合用器皿的良好根基。

引题:

出生自一个基督徒的家庭,你觉得如何?(对圣徒的孩子)。

有没有接触过基督徒的家庭,你对他们有怎样的感受?(对福音朋友)。

开启:

“记得你里面无伪的信心,就是先在你外祖母罗以,和你母亲友尼基里面的,我深信也在你里面。”(提后一5)。

信心是活的,是会生长的,而这个生长不是只在一地,它能从外祖母的心里长到母亲的心里,再从母亲的心里长到孩子的心里。你们中间有许多人,你们的母亲直到如今仍活在召会中,我也相信,你们母亲里面的那个“信”,今天也活在你们的里面。(圣经中的女人,178~179页)。

应用:

为着神所安排属灵的家庭及召会生活感谢神,并乐意从父母及召会中的服事者得着属灵的传输与喂养。

二 受教育是为着被装备并成全,为着神的经纶所使用。

引题:

你喜欢读书么?读书的目的是什么?

开启:

世人所作所为都是为着他们自己。但我们所作所为的一切都该是为着主。……世人读大学是为着自己的兴趣;但在主恢复里的青年人应该上大学勤奋读书,不是为自己,而是为着主。这原则能应用到我们与一切人、事、物的关系上。一切都该为着主。……圣经绝不要求我们丢弃为人的生活;反之,我们需要有正常的生活。例如,圣经不禁止青年人受良好的教育,但是青年人必须学习拿住他们所受教育的“尾巴”。(出埃及记生命读经,108~109页)。

应用:

上课认真听讲,认真勤奋的学习,以被主成全,为着祂神圣的经纶。

三 性格需要被成全,才在主手中有真正的用处——性格是事奉的命脉。

引题:

你喜不喜欢作家事?会帮忙爸妈作那些事?常不常整理房间?

开启:

“我平日再忙,起床一定将床铺整理好;……衣服换下,我也绝不随便放置,总是整齐的放在固定的地方。……性格完全在于操练,而成为我们日常的生活习惯。如果你连衣服都无法放得正直,怎能正直的分解真理?你能否正直的分解真理的话,就看你的性格有没有建立起来。这是很有关系的。我们每个人住的房间,都该打扫整齐清洁,养成干净的好习惯;这是中国人传统中最缺的。你不能说,房间乱没有关系,只要有睡觉的地方就可以,因为房间本来就是为睡觉的。你们必须记住,房间弄得整整齐齐,讲道才能整整齐齐,作工也才能整整齐齐,带召会也才会带得整整齐齐。如果你的房间不像样,去治理召会也定规弄得一塌糊涂。”(作主合用的器皿,99~100页)。

应用:

操练建立良好的基本性格,早起、殷勤、整洁、凡事都有次序。

辅助活动——整洁服事

服事者安排青少年,配搭整理教室或会所某一部分。借此养成青少年整洁殷勤的性格,并培养他们建立“召会是神的家”的负担。同时可约定好,以后每隔一段时间即作一次整洁。

福音的应用

人被造原初的目的,是作神的器皿来彰显神。但人堕落的结果,人被撒但污染、败坏,并被神以外的事物所充满。这器皿被败坏玷污了,就失去他原先的功用。基督来拯救人,将人从撒但的霸占中拯救出来,并且从一切取代基督的事物中倒空我们,以神圣的生命充满我们。更进一步,使神所创造的器皿,不单是得拯救,带回归神,还可以被成全成为神有用的器皿。召会生活是成全器皿最好的地方,能使人受到属灵、教育和性格上的成全。


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