第四课 受死、复活、牧养并作王的基督
诗篇二十二至二十四篇。
一 认识并珍赏诗篇二十二篇所启示经过救赎之死，而进入产生召会之复活的基督。
二 认识并珍赏诗篇二十三篇所启示在复活里作我们牧者的基督，及对基督经历的五个阶段。
三 认识并珍赏诗篇二十四篇所启示在神的国里作王的基督。
一 诗篇二十二篇启示经过救赎之死，而进入产生召会之复活的基督。
引题：
你曾否有被人羞辱、嗤笑、讥诮、藐视的经历？当你受到这样的待遇时，你有什么反应？
基督虽然为着救赎我们而死，但祂却复活了，祂的复活和我们有什么关系？
开启：
请读诗篇生命读经第十篇，及诗篇中所启示并预表的基督与召会，四九至五二页。
应用：
赞美基督为我们受死，救赎我们脱离罪、审判、并永远的沉沦。在擘饼聚会中，跟随基督的领帅，与众圣徒一同向神献上赞美与敬拜。
二 诗篇二十三篇启示在复活里作我们牧者的基督，及我们对基督经历的五个阶段。
引题：
你最熟悉的诗篇是那一篇？你有没有基督作牧人来牧养、看顾你的经历？
开启：
经历基督作牧者，来牧养我们的五个阶段：
第一阶段是青草地和可安歇的水边，为着我们的滋养、顾惜和享受（2）。
第二阶段是义路，指明我们享受基督，被基督充满且得滋养后，行事为人就走在义路上（3）。
第三阶段是死荫的幽谷，在其中基督的竿和杖都安慰、保护并引导我们（4）。
第四阶段是战场，我们与敌人争战，基督为我们摆设筵席（5）。
第五阶段是一生之久住在耶和华的殿中，一生享受神圣的恩惠与慈爱（6）。（请读诗篇生命读经，169～183页；诗篇中所启示并预表的基督与召会，52～57页）。
应用：
经历基督在复活里作牧者牧养我们，并对基督有五个阶段的经历。
三 诗篇二十四篇启示在神的国里作王的基督。
引题：
今天地上最强的国家是那一国？有没有一个国家能够永久强盛的？
你知道将来全地的主权都要归于谁？
开启：
请读诗篇生命读经，一八三至一八五页；诗篇中所启示并预表的基督与召会，五七至六○页。
应用：
在聚会中有团体的赞美，让主得荣耀，并使仇敌受羞辱。
鼓励青少年将已读过之诗篇二、八、二十二至二十四篇熟背，并举办一次背经（或默经）比赛，借以激励他们将主的话，丰丰富富的存在心里。
主在十字架上所经历的苦难，应摸着我们所有人的心；这是祂为着我们的罪、神的义和神的爱所受的苦。罗马帝国对罪犯采用十字架的刑罚，是为着应验主是以此方式受死的预言。（诗二二，约三14）。十字架上的痛苦是无法形容的：两手分别用钉钉在一根横木上，两脚叠起以钉钉在竖木上，全身的重量就一直往下垂，使筋拖长，使骨脱节，直到气绝为止。在十字架上，主觉得祂如水被倒出来；祂的骨头都脱了节。（诗二二14上）。因着神的烈火在祂身上焚烧，祂的心如蜡镕化（14下）。祂所经历被消耗的痛苦是大的。关于此，诗篇二十二篇十五节说到：“我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上；你将我安置在死地的尘土中。”这乃是祂已消耗到力穷了，连里面的滋润都没有了。祂乃是因着我们的缘故尝尽死味。我们的罪归在祂身上，使神离弃祂（1）。因我们的缘故祂受苦，因我们的缘故祂被神弃绝，因我们的缘故祂受死。盼望这篇十字架的信息能摸着我们的心，所有受感的人都需要承认自己的罪，接受钉十字架的基督作救主。（参福音题纲，第三十八题）。