开启：

雅各的确强调基督徒的完全，并且他所着重的是实行上的完全，不是道理上的完全。因此，许多敬虔、热心、虔诚的信徒都喜爱雅各书。雅各告诉我们，要祈求智慧，使我们行事合宜；又鼓励我们说话要有节制，勒住我们的舌头，使我们能过敬虔的生活。他在书信的每一章，都说到一些与敬虔有关的事。

无论在召会历史，或是在圣经里，雅各的敬虔是人所共知的。他花许多时间祷告，并在古时的犹太基督徒中，备受推崇。……神新约的经纶不是遵守律法，或奉行仪式；神的经纶也不是仅仅照着人的伦理或哲学来行善。神新约的经纶乃是神将祂自己作到祂所拣选的人里面，使他们得着祂，就是三一神——父、子、灵——作他们的生命。当神的百姓有了祂的生命，他们自然而然能活这生命。简单的说，活神的生命就是凭神而活，甚至活神自己。因此，神的经纶不是遵守犹太律法，也不是照着人的哲学行善；而是有神作生命，然后活祂。……

有些基督徒，特别是所谓圣洁派的人，争辩怎样穿着才合式。比如，他们为姊妹裙子或袖子的长度而辩论。这个非常简单的例子，说明圣徒们受打岔偏离了神新约的经纶。我们相信，圣徒们若看见神在祂的经纶里，愿意将祂自己作到祂所拣选的人里面，使他们以祂作生命，并且活祂，他们就不必再为任何人的穿着争辩了。

雅各是一个敬虔的人，在基督徒实行的完全上是很强的。然而，我们若照着神新约的经纶来衡量他，就会看见他生活上的缺欠。雅各在书信里一点也没有提到基督活在我们里面的事。事实上，他甚至连神圣的生命也没有题起。雅各反而论到旧约的人物与旧约的作法。他所写的，很多是根据旧约的。我们在他的书信里找不到许多新约的辞。即使他使用新约的说法，也会立即转向旧约的作法。

我们不该照着天然的观念、伦理的观念、或宗教的观念衡量雅各的书信。反之，我们需要照着神新约的经纶衡量这封书信。我们知道神的经纶乃是将祂自己作到我们里面作生命，使我们这班基督身体上的肢体能够活祂。当我们这样来衡量雅各书，就能看见这卷书在与新约其余书卷的关系中所占的地位。（马可福音生命读经，519～524页）。

开启：

从整个新约的观点来看，雅各书是关乎信心之教训的补充。许多人相信，只要他们有信心就足够了。但是活的信心必须由它的结果、它的果效来证实。活的信心必须有果子。如果有人宣称他有活的信心，就必须从这信心产生果子而加以证实。这是雅各书主要的目的。雅各给我们看见十二个特别的项目，是活的信心的结果。

第一，我们的信心必须是活的信心。一、二章特别说到这一点。（一3，6，二1，5，14～26）。第二，如果我们有活的信心，我们就有祷告的生活；我们会有许多祷告。（五13～18）。历史告诉我们，雅各是一个祷告的人。我们越有信心就越祷告。祷告是活的信心的结果、果子。〔第三，〕活的信心也忍受诸般的试炼。（一2，12）。如果我们遭受试炼不久就退后，这证明我们没有活的信心。我们若有活的信心，就会忍受试炼。〔第四，〕……我们若有活的信心，就会胜过一切的试诱。……一章二至十二节论到试炼，而十三至十八节论到试诱。试炼来自神，而试诱来自魔鬼。说到试炼，我们必须忍受；说到试诱，我们必须胜过。忍受试炼与胜过试诱都是活的信心的果子。第五，我们若有活的信心，就不仅是听道者，也是行道者。（一22～25）。活的信心使我们照着所听的道行动并工作，使我们成为行道的人。第六，活的信心使我们从世界分别出来，不受世界玷污，不与世界为友。（一27下，四4）。活的信心第七个结果是，我们仁慈的对待孤儿、寡妇和穷人。（一27上，二1～6，14～16）。我们若有活的信心，自然会慷慨的顾到这些有需要的人。〔第八，〕如果我们有活的信心，就会有信心的举动、行为。……活的信心会对缺乏者有所给与。我们不能对有缺乏者说些关乎信心的空话。我们必须有真实信心的行为。如果我们相信神是活的并能顾到这穷人，我们就应当与他分享我们所有的，而让神来顾到我们。我们为什么替他相信神，而不替自己相信神？我们也许相信神会顾到贫穷的人，但我们可能相信只有我们口袋里和我们银行帐户里的钱会照顾我们，而不是神。这种信心满了疑惑。我们若有活的信心，就应当拿出我们口袋里所有的，照顾贫穷的人，然后我们可以让神照顾我们。这是真实的行为，证实并证明我们有活的信心。

〔第九，〕我们活的信心另一个结果是，勒住我们的舌头。（三2～12）。我们不应当太多话。我们应当勒住我们的舌头，就像用缰辔勒住马匹一样。我们越有信心就越祷告，越不闲谈；闲聊、空谈表示我们缺少活的信心。事实上，我们越空谈、闲聊，就越失去我们的信心。〔第十，〕活的信心总是叫我们信靠主。（四13～17）。我们不论作什么，不论去那里，都不该信靠自己。我们应当说，“主，你若愿意，我就去；你若愿意，我就作。我不知道明天我是否活着。我的气息像一团雾气，或许明天这团雾气就不见了。因此，我不信靠自己。主，我信靠你。”〔第十一，〕……如果我们有活的信心，我们会合式的使用我们的一切财富和财物。五章一至六节乃是对富足人的警告。……富足的人爱他们的钱，信靠他们的财富，是因为他们没有活的信心。……我们活的信心的第十二个结果，也就是最后一个结果，乃是叫我们正确的对待弟兄。（五19～20）。这意思是说，我们不说批评弟兄的话。我们乃是拯救受迷惑离开真理的堕落者，并且照顾他们，带他们回转归向主。

以上十二项是活的行为不同的各方面，乃是活的信心的结果。我们若有活的信心，就会彰显这些活的行为，这些行为乃是我们这些有活的信心之人行为的实际。我们若思想这些点，整卷雅各书就会向我们开启。（由基督与召会的观点看新约概要卷三，410～415页）。