第十一篇
住在主里面,照着灵而行,流出活水的江河
读经:约翰福音十五章五节,七章三十八至三十九节,罗马书八章四节下,使徒行传四章三十一节,帖撒罗尼迦前书五章十七至十九节。
 
纲目
 
住在主里面─约十五5。
 
照着灵(或,那灵)而行─罗八4下。
 
流出活水的江河─约七38~39。
 
凭那灵的充满─徒四31。
 
借着不住地祷告,凡事谢恩,而不销灭那灵─帖前五17~19。

 

 诗歌第五百五十七首:
 
进入至圣所,摸主施恩座,恩惠临到如同江河;进入至圣所,摸主施恩座,恩惠临到如同江河。阿利路亚!阿利路亚!恩惠临到如同江河;阿利路亚!阿利路亚!恩惠临到如同江河。
 
进入至圣所,幔内过生活,荣光照耀将我射过;进入至圣所,幔内过生活,荣光照耀将我射过。阿利路亚!阿利路亚!荣光照耀将我射过;阿利路亚!阿利路亚!荣光照耀将我射过。
 
回到灵里面,祷告在主前,摸着生命活水泉源;回到灵里面,祷告在主前,摸着生命活水泉源。阿利路亚!阿利路亚!摸着生命活水泉源;阿利路亚!阿利路亚!摸着生命活水泉源。


 祷告:主,这苜诗歌是我们真实地祷告,求你垂听这个祷告。我们渴望看见你所有的子民都是这样的人。主,与我们同在。赐给我们活的话、敞开的话、甚至是开启的话。谢谢你。
 
住在主里面
在约翰十五章主耶稣用一种很简单地方式,就是关于真葡萄树的比喻,揭示了神在宇宙中的经纶。然而这里的启示不是那么简单。在本篇信息中,我的负担是要给大家看见,在这个比喻中主指出我们的身分是什么。身为一个基督徒、基督里的信徒、并跟随基督的人,我们到底应该是怎么样的人?主说我们在祂里面的身分乃是祂的枝子,是祂的一部分,将祂伸展出去(5)。

 我们在亚当里为神所创造,然后生在亚当里;那就是我们的身分。但是神把我们从亚当里迁出,把我们摆在基督里(林前一30)。我们得在基督里,这乃是一种生命的联结,使我们与基督在生命和性情上是一。祂是树,我们是枝子。树和枝子之间没有任何不同,因为它们是一体的。在基督和我们之间唯一的区别是:祂需要我们将祂伸展出去,而我们需要祂作我们的供应和一切。

 在此我们能看见我们在这地上的功用和使命。葡萄树的枝子除了结果子之外,什么也不作。结果子乃是生命涌流的结果。为了结果子,我们必须住在基督里。约翰十五章五节主说,“我是葡萄树,你们是枝子;住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”为了要结果子,我们必须住在祂里面,留在与祂生命的联结里,保守自己一直与祂是一,绝不与祂分开。我们若离开祂,就失去我们的身分,废掉我们的功用,我们就不能作什么。

 看看今天千万的基督徒,有谁尽功用将基督伸展出去,在结果子的事上流出基督?在基督教里我们看见圣品阶级,就是那些受过教育和训练的牧师与传道人。他们在作什么?他们许多人都在作工,但不是作活的工。他们没有活出葡萄树枝子的生活。然后大部分所谓的平信徒都成为无用,他们的功用都被抹煞了。我们在那里才能看见约翰十五章的比喻所描绘的这幅图画?今天在这地上很难看到这样一幅图画。

 我们也需要在约翰十五章的光中来考量我们中间的光景。我们都爱基督、寻求祂、追求祂,然而我们必须承认,我们没有过一种像葡萄树枝子的生活─时刻住在祂里面,使我们流露祂,将祂伸展出去,以致能结出果子来。我要说清楚一件事:活力排只不过是正常的信徒,过一种作为宇宙中这棵大葡萄树真枝子的生活。我们传福音不是单单得着灵魂,为着人数的扩增。

 我们盼望看见,在主恢复中所有爱主、追求主的亲爱圣徒,都看见他们的身分乃是作活的基督的肢体。这些活的基督的肢体乃是葡萄树的枝子。我们是葡萄树的枝子,要结果子,流露祂,并将祂伸展出去。这就是我们的功用,我们的使命。但这样的结果,唯有借着我们不断地住在葡萄树上才能产生。
 
照着灵而行
罗马八章四节下半表明,正常的基督徒应当照着灵而行。这灵是人的灵,也是那灵,因为人的灵和神圣的灵调和成了一灵。今天在宇宙中,甚至在地上,有一个称为那灵的人位,我们与祂是一灵(林前六17)。正常的基督徒,活力排的成员,应该是生活、行动、行事为人、并他们的全人都照着灵的人。换句话说,他们不会作任何不照着灵的事,甚至好事和合乎最高道德标准的事,他们也不会作,除非是照着灵作的。

 一个只照着调和的灵而行的人,乃是一个正常的基督徒,他也必定是活力排的一分子。这样的人必定是葡萄树上尽功用的枝子。这种人总是将心思置于灵(罗八6)。当然,他也知道如何保守自己脱离肉体、己、和堕落的人性,好在凡事上与那灵是一。
 
流出活水的江河
我们照着灵而行,自然会有一个结果,就是流出基督以结果子,结果子就是将基督输供到别人里面。照着新约给我们的启示,一个住在基督里,照着灵而行的人,总是借着说话而有所流出。不说话,就没有流出;我们的流出就是说话。若是从年头到年尾,你都没有对任何人讲说基督,你就没有流出祂。不论你觉得自己多么享受基督,有分于祂的丰富,你里面生命的流却已经停止了。

 流出就是说话。约翰七章三十八节主说,“信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。”枝子充满生命,自然而然就会流出生命。当我们被那灵充满,满有基督,我们说话的器官就会打开来说出基督。我年轻时,甚至身边没有人,我也会说话。当你这么被充满时,你就必定要流出,要说话。以上所说的,就是活力排的身分、使命、和功用。

 我们可能有一种印象,以为我们只不过是要看见人数的加增。我说过我们应该试着每年得着一个人,并且总是有四、五个人在我们的照顾之下。有些批评我的人说我变了。他们说已过我一直说到生命,但是现在我所说的都是统计、预算、和数字。那是他们的误解,我不是那个意思。我们是否带领一些人归主,这不是问题;问题乃在于我们有没有过正常的基督徒生活,就是过一种时刻住在主里面,生活、行事为人、并全人在凡事上都照着灵的生活。我们若是这样的人,就会时刻都讲说基督。我们会讲说神的救恩,并讲说神作恩典。我们应该忘掉会不会有果子;我向你们保证,一定会有果子。果子是我们的流露所产生的结果。
 
借着不住地祷告,凡事谢恩,而不销灭那灵
行传四章三十一节说,当门徒们祷告的时候,“聚会的地方震动,他们就都被圣灵充溢,放胆讲说神的话。”当时门徒们是一群住在耶路撒冷的加利利人,在犹太宗教徒的逼迫威吓之下,然而他们除了主以外,什么都不管。他们只爱主、追求主,除了神子基督以外,他们不知道别的。他们整天不住地祷告,凡事谢恩,并且欢喜快乐。因此,他们不销灭那灵(帖前五17~19),反而将他们的灵如火挑旺起来(提后一6~7)。他们是这样的人。他们不仅里面被那灵充满,外面也被那灵充溢,他们有那灵的丰满。一个杯子若只有半杯水,就没有水的丰满;若是倒满了水,水就会满溢而流出来。那些在行传四章三十一节的亲爱圣徒满了基督,因而洋溢出来,满有能力的讲说神的话。

 我在这里所交通的,乃是已过这二年我信息的主要精华。不要忘记,作为一个在基督里的信徒乃是作基督的一部分,基督的一个肢体,基督的一个枝子。你是葡萄树的枝子。一棵树的枝子乃是树的一部分。我们身为基督的一部分需要作什么呢?我们需要住在祂这树里面,在生命的联结里与祂是一,生活、行动、并全人在每件事上都照着灵。我们需要时时祷告,凡事谢恩,然后我们就会有那灵的丰满,也会借着说话流出基督。

 亲爱的圣徒,这就是活力排。这是我从主所看见的,这也是我盼望看见的,就是你们所有在主恢复中的圣徒,都成为这样的人。我们不是要凭着摇滚乐或一些其他不纯正的方法得人,而是要凭着单纯的向每一个人讲说基督、讲说恩典、讲说神。就某一面的意义说,我们不该在乎别人是否明白我们,或领会我们所说的。我们只管一直说话,流出活水的江河。

 我们中间的每一个人都该借着说话而洋溢基督。我们若不是这样,就是泄了气的轮胎。我们没有被充满,因为我们不祷告;我们不祷告,因为我们离开基督。我们不流出,因为我们的生活没有照着灵。我们需要“沉迷”于基督。我们需要住在基督里,保守自己在基督里生命的联结、生机的联结中。我们需要行事为人、生活、并全人都照着灵。这样,我们就会天天、处处讲说基督。这是我们想要看见的。这就是基督徒的活力排。

 我们是基督徒,我们必须领悟真正的基督徒乃是基督的枝子。我们的身分乃是枝子。身为基督的枝子,我们的生活乃是照着灵行事为人。然后,自然而然的我们会凭着说话而流出。所有在主恢复里亲爱的圣徒都该如此。我已经释放了许多信息说到新路,神命定的路,和活力排,也有人问我许多关于怎么作并怎样实行的问题。我们不该那么复杂,我们该让一切简单。

 你乃是基督这棵大葡萄树的枝子,这是你的身分。你要住在祂里面以流出祂,伸展祂,借着说话,流出恩典的江河而结果子。若是身边没有人,我们甚至可以对天使说话。我们能够告诉天使,他们是我们的仆役,而我们是莫大救恩的承受者(来一14,二3上)。若是没有人在身边,我们甚至可以对房间里的家具说话。有些人可能以为那是疯了,但事实上这乃是操练我们清明自守的灵(提后一7)。我们时刻流出活水的江河,乃是正常的事。

 我们要忘掉所有的问题。我们只要简单地领会,我们是葡萄树的枝子。不论你属地的职业是什么,实际上你只是基督身上的枝子,是祂的一部分,要伸展祂,活祂,彰显祂,并将祂分赐到别人里面。你要与祂同在,住在祂里面,活在与祂生机的联结里。然后自然而然的,你会照着灵来作每件事。你也会是一个时时祷告、感谢、并喜乐的人。你绝不会销灭那灵,反而会时常挑旺深处的恩赐。这样你就会充满基督,到一个地步借着说话满溢出基督来。

 说话乃是流出唯一的路。我们应该只在意这个,那就没有问题了。唯一的问题乃是我们放弃了我们的身分,不想作枝子,想要作更大的。常有人问我:“我怎样才能属灵?”我们不该被这些问题搅扰,或弄得复杂了。反而,我们应该单单作基督的枝子。这是多么简单。

 这几年来,我一直讲说神命定的路及其四个步骤:(一)生,(二)养,(三)教,(四)申言。我们可能采纳这些辞,但我们也可能变得复杂,甚至受困惑。我有负担要告诉你们,不要受困惑,也不要复杂;只要简简单单的,只要知道你是基督的枝子,住在祂里面,行事为人、生活、并全人都照着灵。你就必定是一个赞美的人,是一个感谢的人,时时感谢神,也是一个祷告并喜乐的人。然后你会有那灵的充满,你会借着说话向别人有所倾吐。不要在意他们是否得救,只有主知道。你只要执行你的使命。你的功用乃是结果子,结果子不只是一种工作,乃是一种生活。我们都该说,“我只是一个住在基督里的枝子,照着灵而行,流出基督这活水的江河。”
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