第二篇
新路成功的远景
 
在新路往前上的研究
任何人都不容易从老作法、旧习惯里出来,即使人不刻意表现,那些旧习惯、老作法也会从他身上流出来。所以,要将一个新作法,作到人里面,并不是件容易的事。如叩门、家聚会,无论我们怎样作来作去,都还是在老作法里,因为我们在老作法里太久了。
原则上家聚会比叩门更难,我们无法从圣经里明确知道,主到底要我们怎样聚会?然而有一件事是肯定的,就是圣经明说,“照着灵。”(罗八5)“照着灵”这话说起来容易,但如何“照”,仍旧是个作法的问题,需要我们花工夫研究。我们也预备好,在研究家聚会的过程,遭受挫折、失望、搅扰和压迫。以小孩子学钢琴来说,初学时,都是很野蛮,随自己的喜好随意弹。这时就需要老师严格的管教、限制,一次只可以用两三根指头,一天至少要练一个小时,给他一点压力。所谓压力产生能力,橄榄不压就不会成油,一压,油就出来了。所以,不要灰心。我们叩门所得的秘诀,是要人兴奋;但家聚会的秘诀,是要人不灰心。
 
福音化台湾的再预算
任何事情要作得有果效,总得有预算、有统计。这个预算、统计,就是一个事业的向导。没有预算,就是没有预备;预算作得越多、越周详,可靠性就越高,预备也就越充分。
所以,我们需要再作个预算。首先,我们要把台北和台湾各地,目前在召会聚会中的,算作一万人。在名册上的当然是多了好几倍,特别去年叩门就受浸了七、八千人;但无论如何,一九八七年,我们简单地把基数算作一万。
在全时间方面,按原则来说,各处召会,只要每二十个人聚会,就该产生一位全时间者。换言之,就是百分之五,也就是以一万人作基数,应该产生五百位全时间者。一个全时间者,一天叩门二、三个钟头,连叩五天,铁定能叩出一个人得救、受浸。这是我们众人都经历过的。然而,以实际的召会生活来看,不可能一年五十二周,周周都出去叩门,有时会有训练,有时会有召会性的活动,有时人也难免会生病,难免会需要假期休息等。所以,每年留四周自由运用,用四十八周的时间作工。这样,每周五天,四十八周就是二百四十天,每天两、三个小时,若是六天叩得一个人,一年就能叩得四十人。四十人乘上五百,就是二万人。虽然这个预算减得厉害,但我们相信越减应该是越准,也越实际。因为若是标准太高,恐怕我们不一定能达到。
关乎新人的存留率,是需要打相当折扣的。我们都知道,工厂的产品在出产上都有折扣。好比作窑器的,烧出来的头一批窑器,若是一百件,可能有十件不合格,不是歪了,就是破了,只好作废。这是头一次的折扣,大概是十分之一。等到正式发货时,还有一个品质管制,来验收那些货品。以窑器来说,若是上面的花纹有残缺,尽管不细看也看不出来,作品管的人还是不能让它发到市场去卖,所以只好降价,流落到夜市去。作衬衫的是如此,作木器的也是如此;各行各业在生产上,都会有这些折扣的问题,等到末了,最好的货品可能就只有百分之六七十了。
印刷书籍也是一样,有时有的缺页,有的倒装,这些都是必须报废的。种田、种菜、种果树的,也是这样,要计算被田鼠吃掉的、被洪水淹没的、曝晒早一点的、收割差一点的,经过这许多的折扣,所剩也是不多。所以按这原则,我们也可以算出,去年得着的七千五百位,实际存留率应该是多少?照我们所交通的,应该是百分之三十五的存留率。若是叩得二万人,实际留下的应是七千人。
其次,在召会有心的圣徒这面,以一万人作基数,按我们的计算,就是有百分之二十五,四分之一的圣徒,是周周叩门一次的。一万人的四分之一,就是二千五百人。一年以四十八周计算,若是每人六周叩得一个人,一年就叩得八个人,八倍的二千五,也是得着二万人。
在此,我们得着一个结论,就是一个全时间者,等于五位周周出去叩门一天的;这二项所得着的人数,是相同的。五个天天作的赚二万,二十五个一周作一次的也是赚二万;但请记得,这里有百分之三十五的折扣,剩下的只有七千,二项加起来就是一万四千。以一万人作基数,作工一年,赚了一万四千,再把原有的那一万加上去。所以到八七年底,至少就有二万四千人,等于翻了二点四倍。
到了一九八八年,二万四千人就成了基数,乘以二点四倍,就是五万七千六百人。一九八七年底是二万四千,一九八八年底是五万七千六,到了一九八九年,五万七千六就是基数,再用二点四倍来乘,结果是十三万八千二百四十人;这是一九八九年的结束。三年一个梯次,这三年是以一万作基数,经营三年后,总所得人数是十三万八千二百四十人,有十三点八倍的乘值。
从一九九〇到一九九二年,就是第二个梯次;这第二梯次是以十三万八千二百四十人为基数,乘以十三点八倍,得出的数字是约一百九十万七千。这是第二个梯次的数字。第三个梯次从一九九三到一九九五年,这是末了一个梯次,以一百九十万七千为基数,用十三点八倍来乘,就是二千六百三十万。此时,总数已经超过台湾人口了。换句话说,台湾就福音化了。
台湾人口目前约一千九百多万,三个梯次就能带二千六百万人得救,仅仅九年的时间,这数字实在惊人。我们只以一万人作基数,其余的都没有算进来,并且照着我们的操练,是二十个人出一个全时间者,四个人出一个每周叩门一天者;这个比率并不高,只有二十分之一。还有,那一万基数中有五百位全时间者,二千五百位周周叩门者,还剩下七千人,是在那里祷告,在那里奉献、供应的。三千出外打仗,七千留守;这就是基甸所得着的三百勇士。三千出外打仗的就是三百勇士,需要后面七千的祷告,并从袋里拿出东西来供给。
这个统计数字应该不会太过。以一万人作基数,三千人到前线,七千人留守作后勤,这样,出去的就没有后顾之忧,而能放胆往前。五百位全时间者,四十八周二百四十天,每天两、三个小时的叩门,叩六天相信能叩得一个。二千五百位每周叩一天的,也是六天叩一个。所以这两项统计的结果,得人率是一样的,都是二万。以存活率只有百分之三十五计算,二万打个折扣,是七千,七千乘以二,就是一万四千。这一万四千人加上原有的一万人,总计是二万四千人。照这个比率作下去,乃是二倍四的扩增,一百变二百四,一千变二千四,一万变二万四。从原来基数一万人,照着二十人产生一个全时间者,四人中有一个出去叩门的,叩进来的人再扣掉百分之六十五,这样一个低率的算法,其要求已经是很保守的;然而,即使这样,作九年后,还能使一万变作二千六百万,这数字仍是很惊人的!
 
为叩门传福音竭力奋斗的例证
除非我们不赞成这条路,若是赞成,全时间者就得天天叩门二至三小时。以时间算,二个半小时约可叩到十五个家,六天就可叩九十个家,这九十个家中,至少应该出现一个平安之子。若是第一周出去,没有,第二周没有,第三周也没有,到第六周还是没有,就该到主面前去,对祂说,“主啊,我不作了,我也不活了,我活着没有意思,这六周我竟叩不出一个平安之子。主,你把平安之子都拿走了么?好像彼得那天打鱼一样,你把鱼都打走了,他整夜打不到一条鱼。我还能作什么?”相信我们这样拼上去,第七周再出去,必定能得着至少两个平安之子。
在美国某处召会,有位弟兄见证说,有个周六晚上,他和弟兄姊妹一同出去叩门,大家都很努力,叩了约二十个家,却没有得着一个平安之子。众人就因此想要回家去了。他说,“好,你们回去吧,我还要继续前进。我非得着一个人受浸不可,若不然,我就不吃,不睡了。”感谢主,就在他叩第二十一个门时,他得着了一个平安之子。所以,我们若都愿意出去叩门,并且愿意到主面前和主有厉害的交涉,相信主会答应我们。
在美国北卡罗莱纳州,有位弟兄见证,他曾随着叩访者出去叩门三天,却是一个也叩不到。他难过极了,并且觉得羞耻,就在主面前大大认罪、哭泣,把自己倒空,求圣灵充满。第二天,也就是叩门的第四天,他再出去,那一天他叩得了三个人。所以,这条路的确是可行的,这个作法一定成功。我们仅仅需要九年的时间,以一万人作基数,并且只需要用三千人,就能作到二千六百万人。这岂不是太可作了么?
 
为叩门祷告奉献同得奖赏
那些差不多百分之七十的圣徒,虽然他们没有出去,他们乃是在那里祷告、奉献、供应。我们都知道,跟随基甸的以色列人,末了只剩一万人,但是神对基甸说,“人还是过多。”(士七1~4)神要基甸从其中选出三百人。这里也是同样原则,来投军的有一万人,从其中选出三千人去打仗。当然,得奖赏的时候,他们一定得头奖,那七千人得二奖。
我们所作得救率(rate)的预算,已经是低得不能再低了。全台湾岛上的人,不知要经过我们多少人叩门。在路加十章,当主耶稣差遣七十个门徒出去的时候,说,“我差遣你们去,如同羊羔在狼中间。”(3)虽是在狼中间,但狼群中有平安之子。今天在社区里,谁是平安之子?谁是甘心乐意接受的?当我们去叩门时,我们就会知道谁是平安之子。有人开门,我们就知道他是平安之子;有时他今天不是平安之子,明天就是了。在台北,我们已经叩了二十万家的门,等于是全台北的三分之一多。将来还得再叩一遍,叩到一九九五年,平安之子就都被找到,都成了基督徒了。这是何等荣耀的结果。
 
家聚会的基本原则
等到人得救后,我们就需要帮助他们有家聚会。到家聚会的原则,首先,必须下定决心;其次,必须认识我们不是去带领他们,乃是去教他们。我们是去作教练,把他们的心情打通,教他们聚会的基本动作。譬如,打篮球,教练总是先教基本动作。家聚会的基本动作,不外乎祷告、唱诗、读经、解释圣经的话,还有作见证、彼此劝勉等。最少有六、七个基本动作,都是必须熟练的。
头一两次去,可以先用生命课程其中几题,如祷告、读经等。然后给他们一两个操练─操练祷告,操练读经。第三周再去时,就可以教他们唱诗,告诉他们,唱诗谁都可以唱,若想学唱得更多,可以预备一套选本一百首的录音带,在家里常常放着听。有些可能听不太懂,但调子、音乐听多了,自然就熟了。总要这样一项一项的教给他们。
当我们去家聚会教这六、七项基本动作时,必须告诉他们,这个聚会像个球队一样,我们只是教练,教他们怎么打球,实际上我们不打,是他们在打;他们打的时候,若有什么需要改进的地方,我们自然会改正他们。有了这个基本观念,他们就会操练尽功用。此外,我们也得应付一些临时的需要。比方,说到我们和基督教有什么不同,为什么我们聚会和他们不一样。又譬如关于受浸的事,我们也要给他们看见徒八章的例子,太监得救后,想要受浸,腓利就在路旁有水的地方给他施浸(35~39)。还有腓立比的禁卒,保罗当夜就在他家楼下,给他施浸。所以,在圣经里是找不到浸池的。这个一定要让他们了解。如果他们听了什么错误、迷惑人的话,我们就要帮助他们按真理而行,给他们一些原则。这就是应付临时的需要。
 
问答
问:全时间者是每人六天得着一个人,但若是三个人一起出去,是不是应该每周要得三个人,才算是每人一周得一个?
答:若是三个人出去,两天得一个人;出去六天就得三个人,平均一个人分一个人。
问:根据统计,这个数字是没有问题的;但全时间者平常工作、服事多,并且家聚会也很多,所以没把握可以达到这个标准。
答:我们必须研讨,照顾家聚会之人位的安排。比方这里有二千五百人,是每周出去一次的,等到结出果子,有了家聚会,他们就要每周加一次出外。不是人加给他的,是等他生出“孩子”,他就爱那个孩子,不用人催,他也会去照顾他们。所以,将来的结果,可能是每四个人中有一个人出去叩门,一周最少出去两次,一次去叩门,再一次去看顾家聚会。
这里有一万二千的新人,以平均说,最少一家有两个新人,那就是六千个家。这六千个家,除了靠二千五的人力外,还有五百位全时间者一同照顾。他们每周白天出去叩门五天,夜间最少有三个晚上去看家聚会,必要时,可能五个晚上都去,这就有二千五百的人力,一同来担负这事了。所以,主要人力是五千,二千五百是一周叩一次的,还有五百是一周去五个晚上的。二千五百人,一周出去一个晚上,就是二千五百人力;五百人是全时间的,五个晚上都出去,也是二千五百人力。一个晚上五百人出去就是五百个家,这五百人连出五夜,就是二千五百个家;另有二千五百人,所以一共有五千人可以出去。这样,每周就有五千人力可以顾到六千个家,应该足以应付了。
 
新路成功的远景
我们有信心,这条新路能把福音传遍居人之地。若是主真怜悯我们,把这个预算作出来,台湾全岛上的人都要得救了。这是轰动宇宙,不得了的一件事。想想看,二千万的基督徒,每二十位产生一个全时间者,就会有一百万的全时间者。这一百万,应该都是大学生,个个精通国际语言,散布在全世界,岂不就可用福音征服全世界。不仅如此,若是这二千万人个个奉献,以一个月十分之一计算,假设一个月收入三百美金,就有三十美金的奉献,二千万的三十美金,就是六亿美金了,这实在是相当惊人。到时,人力、物力都为福音摆上,福音就遍及全世界了。
我们实在仰望主成全这事,相信祂是主宰一切的,定能这样来成全。祂若真是这样成全,第一,中华民国全岛都是基督徒,这将是轰动全宇宙的。第二,最少一百万全时间出去,必定将福音遍传全世界。第三,多少亿的金钱奉献,也将跟着出去,这是一件不得了的事。我们都知道,这十多年来,主在我们中间,把真理释放得这么丰富,当我们出去的时候,必定不是空手出去,而是把真理带到全世界。这就是国度的福音传遍居人之地。所以我们确信,这乃是条具体的路,带着我们朝具体的预算往前去。
李常受弟兄于主后一九八七年一月二十九日讲于台北
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