第十七篇
神所命定之路的目标-建造基督的身体
读经:弗四8~16
在本篇及下一篇信息里,我们的负担是要使众弟兄姊妹简要的看见,神所命定之路的目标及其实行的步骤。为此,我们要照着圣经那高的水准来为主说话。盼望我们运用我们的灵和清明的心思,领会、接受这些话。我们也仰望主从上头来的恩典,把这条新路陈明得清楚、完全。
首先,我们需要知道,这三年多以来,我们所一直说到的新路─神所命定的路,乃是圣经中一条古老的路。二千年前在初期的召会中,借着使徒们所带进来的,就是这条路。然而,因着召会堕落,逐渐陷入世界中,偏离了圣经的启示,这条路就成了一条我们所说的旧路。当我们在主面前看见圣经的亮光之后,就愿意靠着主的恩典,恢复这一条失去的路。因此,在主的恢复中,这条路就成了一条“新路”。事实上,我们所恢复的这条新路,乃是二千年前召会已经实行的古路;这是神照着祂永远的定旨所命定的路。
在新约圣经里,可以说从始至终,将这条新路一点一点的向我们启示得清清楚楚;只是当我们读的时候,由于我们在天然的观念里根本没有这样的事,所以不大容易把这条路读出来。我们读圣经时,多半对我们里面已经有的东西,印象较为深刻,一读就很有响应;但对于神心头那些深奥的事,却是莫名其妙,百读不得其解。举例来说,弗四8~16,其中有许多点都是深奥的,我们却只能读,无法了解。在这事上,我们的确有我们的难处。我们必须仰望主赐给我们启示和亮光,看见这一段话语中神深奥的事。
弗四8~16这段话语,主要是讲建造基督的身体,这是神所命定之路的目标。我们初提起新路的时候,给弟兄姊妹的印象,似乎是以叩门为目标。然而我要说,叩门传福音不是新路的目标;甚至家聚会、排聚会、区聚会也都不是新路的目标;新路的目标乃是要建造基督的身体。那么,为什么我们还要叩门传福音?因为建造基督的身体需要材料;要得着材料,就非传福音不可。
我们所以出去叩门,乃是为着传福音,带人重生、得救,成为建造基督身体的材料。至于家聚会,则是为着成全初信的人,带领他们在聚会中尽功用。进一步再有排聚会,把圣徒们带成一小群,给他们一个彼此交通、联结、照顾,互相造就的地方。然后达到区聚会,帮助人更多进入召会生活,在聚会中尽生机的功用,彼此说话供应,互相建立。这一切加起来,就是为着建造基督的身体。
 
建造身体与建造会不同
我们每一个人都有一个身体,就是我们的肉身;基督也有一个身体,就是祂的召会。我们的身体表面看,似乎是由四肢百体组织在一起,成为一个组合,但与一个由许多块木头组合成的台子却大不相同。台子是无生命的组合,身体却是有生命的生机体。只要是身体上的一部分,无论大小,都有生机的感觉和功能。同样的,基督的身体,召会,也不是一个组织,乃是一个生机体。所以,我们建造基督的召会,并不是建造一个会,一个组织,或是一个团体。
基督教传统的旧路不注重基督的身体,只注重外面的组织。他们鼓励人入教,人一入了教,就成了那个团体的一员。然后,大家来在一起互相选举,成立董事会、委员会,也选举出各种服务人员;这是会,不是基督的身体。基督的身体乃是一班悔改、相信,接受耶稣作救主和生命的人,他们在灵里得了重生,有圣灵在里面运行、充满,使他们变化、长大,而长成一个生机体。
当我站在这里,若没有一个生机的身体配合我这个人的生命,就无法将我这个活的人表达出来。主耶稣是充满万有者,祂需要一个大的生机体来表显祂。然而直到今天,祂在地上还没有得着这个大的生机体,就是还没有得着正确的召会。虽然我们在主的恢复里已经几十年,并且主的恢复也普及到了六大洲,有一千一百多处的地方召会,但生机体的成分并不多。我们仍然缺少生命功能生机的显出,多半还是组合的光景;这完全是老路所带来的结果。所以,我们在这里有一个极大的需要,就是要转到主所给我们的新路上,好发展肢体生机的功能,让主得着一个生机的身体。
 
建造基督生机的身体
 
需要基督作头
建造基督生机的身体,首先需要基督作头。我们都知道,有一个身体,必定有一个头;基督身体的头就是基督自己。基督作头指明祂的得胜,说出祂经过死,并且复活了。祂在十字架上击败了仇敌,借着死废除了那掌死权的魔鬼,并且从阴间走出来,胜过了死,然后升上高天。借着祂死与复活的得胜,以及祂的升天被高举,祂掳掠了那些被掳的,成就了有恩赐的人。
我们原是祂在创立世界以前,就已拣选好的(弗一4);可惜因着堕落,撒但借着罪将我们掳去,且摆在死亡之中(二1)。然而神不放弃我们,祂亲自来成为肉体,经过死而复活并升天,解决了我们的罪,毁坏了撒但,废除了死亡,并且把我们从撒但的手下掳出来,和祂一同坐在诸天之上。我们蒙了救赎,得了重生,有了神的生命和圣灵,并且变化、长大,有些人就成了有恩赐的人。如彼得、保罗,和许多的使徒、申言者、传福音者、牧人和教师,都是这一类的人(四8~11)。接着,基督就将这些有恩赐的人赐给祂的身体;不仅在使徒时代是如此,历代以来都是如此。在千万信徒中间,主成全了许多有恩赐的人,有的成为使徒,有的成为申言者,有的成为传福音者、牧人或教师,好赐给召会,为着建造基督的身体(12)。
 
需要有恩赐的人
这些有恩赐的人,使徒、申言者、传福音者、牧人和教师,乃是元首基督所成就的,也是身体所需要的。他们的工作不是直接建造召会,乃是成全圣徒,使他们能作职事的工作,建造基督的身体(12)。这四班人虽然在工作上有所不同,但目标却是一个,就是建造基督的身体。
有恩赐的人不是直接建造基督的身体,乃是成全圣徒来建造。基督教传统的老路是牧师传道、神职人员作圣工等,都是由圣品阶级建造召会,其他的会众都不是建造者。神所命定的新路却不是这样,乃是少数有恩赐的人不直接建造召会,而是成全每一个圣徒,使人人都作恩赐者所作的事,就是作职事的工作,以建造基督的身体。
成全所有的圣徒,乃是我们在新路上所要作的事。从前的老路,只要求弟兄姊妹在聚会中听道,以致几十年过去,却没有多少人被成全出来。这好比我们在这里,办了几十年的属灵教育,至今却没有多少人毕业,也没有培育出多少师资,以致召会难得扩增、开展。这种光景充分证明我们的作法出了问题;所以,今天我们必须改走新路,以成全众圣徒。
有恩赐的人虽然工作各有不同,却都是为着成全圣徒。譬如,使徒主要是作三件事:第一,开荒传福音,带人得救;第二,设立召会;第三,断定教义,讲解真理。然而,使徒不仅是能作这些事的人,还必须成全别人作他所作的事。申言者也是如此,不仅要为神说话,将神说出来,也要成全别人成为申言者。至于传福音者,今天在我们中间也同样的需要。他们需要知道如何带领弟兄姊妹,学习叩门传福音,到狼群中找出平安之子(参路十36)。弟兄姊妹在这些点上都需要操练,更需要有人来成全。此外,还有牧人和教师,为着照顾人、牧养人、教导人,他们同样需要成全别人,使更多的圣徒能作这些事。
所以,新路乃是一条让召会中有恩赐的人,成全众圣徒的路。首先,成全众圣徒个个能传福音,带人信主。接着,在初信者家中设立聚会,并带领他们为主作见证,读主的话,且为主说话。然后,学习彼此照顾,互相喂养,尽生机的功用。我们若肯这样,照着圣经所启示的路,谦卑学习,忠心实行,必能达成神所要的建造。换言之,凡有恩赐的人,就是使徒、申言者、传福音者、牧人和教师这四班人,都去带领每一位得救的信徒,作这四类的事,并成全他们会作这些事,将来在圣徒中间,就要满了作使徒的、作申言者的、作传福音者的、作牧人和教师的。这样,召会要蒙到何等的祝福。
 
需要被成全的众肢体
为着建造基督生机的身体,所有被成全的肢体,都要在爱里持守着真实,就是持守神、基督、那灵、生命、和召会等这些真实地事物,好使我们在一切事上长到元首基督里面(弗四15)。然后,我们就有一些出于元首,为着祂身体建造的东西,借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,全身得以联络在一起,并结合在一起,便叫基督的身体渐渐长大、扩充,以致在爱里把自己建造起来(16)。
当每一个肢体都这样被成全,在生命里长大,尽上生机的功用,并在生机的联结里建造成一个身体时,主就要在我们中间得着一个生机的身体,作祂完满的彰显。那将是何等荣耀、蒙福的光景。盼望众弟兄姊妹都能清楚看见这个异象,并为此祷告,使自己在这一条神所命定的路上,作一个蒙恩的人,显出生机的功能,被建造在基督生机的身体里。
当你有这样的心愿,就有许多事要进入,每一件事你都得学习;学习怎样传福音,为主说话,照顾别人,也学习怎样成全别人作这些事。此外,还得有人学习怎样作使徒,出去开展,设立召会,分解真理。这样,每一个在我们中间得救的人,凡走在这条神所命定之路上的人,都是有功用的,都会传福音,为主说话,牧养、成全别人。召会就要因此大大得着开展,主也要得着一个建造起来、生机的身体。愿我们大家都看准这条新路的目标,齐心努力,认真学习,走在神所命定的路上。
一九八八年四月二十日讲于台北
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