为着得着青年人，盼望众召会能接受负担，在财物上有交通。相信有一天从台湾这里，会有一些弟兄们往东南亚、日本、韩国，甚至往西方去。这就需要各地召会在财物上，能够跟上去。这意思是，当主有所举动、行动的时候，召会应当跟上，顾到多面的需要。首先，各地召会应该有一个空气，为主产生人才，送往国外。其次，不只有这个空气，还得有这个心愿。在实行上，譬如你们所在地的召会，为要产生这样的人，就应当为主的缘故，带领并成全青年人，将来朝这个目标往国外去。若是有弟兄有负担，愿意到韩国，你们就该带他作一点准备，学习韩国文字，操练说韩国话。有的人要到印尼去，就要学一点印尼文、印尼话。不仅如此，各地召会在财物的奉献上，还要摆上去。关于这件事，我们没有组织，也没有募款，更没有差会，所以没有专特的款项。弟兄们跟随主是凭着信心，出去也是凭着信心；召会在这件事上应当跟上去。

已过我们的光景差，财物奉献的交通不够，乃是原因之一。譬如，高雄召会只顾高雄，嘉义召会只顾嘉义，台中召会只顾台中，彼此间的交通不够。正常的情形应该是台北召会有什么举动，各地召会都有负担；高雄召会有什么举动，各地召会也有交通。各地的长老们要试试看，从现今起，将召会的奉献抽出十分之一，为着主在各地使用。当地召会的奉献款够，是十分之一；奉献款不够，也是十分之一。不论如何，都抽出十分之一。或许你们从前是不够的，现在把十分之一拿出来，就没有什么不够，因为越拿出去就越收进来。相信我们这样作，主必为我们敞开天上的窗户，倾福与我们（玛三10）。

不仅如此，众召会应该养成一种空气，不要先为自己所在地的召会着想。这是一个试验，我们不妨试一试。然而我们不该有律法，这只是一个提议，大家可以试试看。总之，要慢慢的养成习惯，不专顾自己，乃将十分之一往外送。若是各地召会真肯为主的缘故，将人往外送，财物也跟上，主一定会大大祝福台湾，祝福这个国家和政府。盼望各地召会都有相当的款项送出去。我们在这里并不定规什么，然而我相信逐渐会有人往外去，因此各地召会的财物要跟上，祷告也要跟上。起头，我们先操练十分之一，尔后各地召会该随主引导，继续往外送。

关于好好作学生工作这事，每年都必须作集中训练。这种训练的开支也很大，类似这样的开支，各地召会都应担负。所以各地方召会的财物，不妨汇在一起，到时候就能为着学生训练使用。已过这些训练的费用，多半是由职事款项担负，是相当沉重的担子。若是今天各地召会都跟上去，将奉献款项的十分之一拿出来，为着外地使用，慢慢的就能送人出去，也能顾及不同的需要。我们从现在起就开始操练，这也是一种敬虔的操练。

这个操练在起头时，可能有些困难。弟兄们或许会说，“你不是当家的，不知柴米贵。”以实际的职责而言，长老们都像是“家庭主妇”，所以一提起奉献的事，都有相当的考虑。以台北召会为例，弟兄姊妹已经相当尽力奉献，可是召会太大，需求更大，其中许多的需要，当家的弟兄们都知道。虽是如此，我们还是应该试试看，从其中拿出十分之一，为着主的缘故，顾到别的需要。各地召会都该有这个勇气，相信主一定会开路。

我们曾提及要在中部买一块地，约五百七十几坪，用来盖造容纳五百人的会所，加上一些小房间。这件事也需要财物的配合。相信我们的财物为着主使用，不是越用越少，乃是越用越多。这是关乎全台各地召会的事，若是可能，也能交通给海外的召会。然而，我们向来不用募款的方法。许多时候，海外有圣徒关心台湾的情形，会自动问起，并摆上奉献。我们并不像世界上的人，采用劝募的方式，那并不讨神喜悦。我们各地方召会都应该尽本分，然后逐渐的，主会一点一点来带领。总之，我们需要在财物奉献上蒙主祝福。

举例来说，我们接到一封马尼拉召会长老们写来的信，提到他们愿意摆上一笔款项为着台湾的需用。还有一些从台湾到美国读书的青年人，他们也有主的恩典，觉得自己既是在台湾得救蒙恩的，现在已经完成学业，有工作收入，就该顾念到台湾的工作。因此，有的人寄来款项，为着这里主的需要。这都是来自各地的交通。

所以，从台湾这里，我们也应该给出去。比方在日本，有一班青年人起来，那实在是大有前途。尤其是在富山，那里的青年人多半是学生，并无经济能力。现今在富山已经买了一块地，有些奉献从香港去，也有些从马尼拉去。台湾也应当有这个交通，这是蒙主悦纳的。日本的情形，一般说来经济能力强，但目前圣徒们不是那么普遍，所以需要海外的交通。我们不能只接受海外来的财物交通，我们也应当给出去，这样感觉才美丽，也会带下主的祝福。我们乃是在身体里，在身体的交通中，有进有出，这是非常美的事。若是高雄召会汇一些款项，为着富山召会建会所；台中召会汇一些款项，为着富山那里的福音；嘉义召会也汇一些款项，为着富山召会事奉主的人使用；这个感觉是何等甜美。虽然为数不一定多，但是对人里头很有鼓励。这几年来，在台岛上同工们的供给，都是从这里有一点，从那里有一点；主在各方面的确带领我们过来。这实在是一个好的交通。

所以，我们各地的长老们，都应当有同样的感觉。虽然数目不一定大，但总有一种表示，这是非常好的事。相信这一定能带进祝福。在原则上，我只是向各地长老们提议，要从各地召会的奉献里提出十分之一，不为本地使用。至于提出之后怎样往外送，还需要各地召会的祷告。或许高雄召会觉得不必送往海外，乃要送到台北，因为那里有需要。或许台北召会觉得不必送往海外，应该送到嘉义，那也很美丽。台中召会可能觉得应该送到高雄，或送到日本富山为着盖造会所。目前富山召会实在有需要，台湾众召会应该有一点表示，但不是完全负这个责任。我们各地都该有分，有一点交通。这样慢慢的给出去，我们的度量就扩大了。就目前的情形看，在经济条件上，台湾是比较差一点，但仍然应该有一点交通。我们该试试看，这不是律法。大家都学习活在主面前，主一定会祝福。已过我们各地召会专顾自己，而由职事方面顾到召会；从今以后，各地召会要起来顾到别处召会。我们需要这样实行。

关乎学生训练这事，最好不要工作来作，而是各地召会联合著作。这个举动需要同工们配进来。例如北区就是台北召会领头，中南区可能以台中召会和高雄召会带领。在北区的训练，就是台北召会带领北区各地召会共同作，同工们配搭在其中。因为这不只是一个工作，乃是各地召会一部分的人集中受训，所以，需要各地召会联合起来作。盼望从今年七月分起，学生训练就能开始。场地方面，可以借用学校。

对于这件事，我们需要注意，工作不要作那么多。我们在各地不是要建立工作，乃是要建立召会，因此该尽可能帮助召会，就是工作协助召会。就着已往的经验，召会作有其好处，一是学生能跟着召会的带领，二是召会的负责弟兄能调进配搭，照顾学生，使召会生活越来越丰富。按目前的情形，要照着大区规划。北区由台北作。中南区按目前的光景，以台中为例，若是有训练，台中附近距离半个钟点以内的，都可以参加。台中附近约有三百人，高雄则有二百五十人，集中起来就有五百多人。若是高雄的学生来，就要考虑路费的开支。

原则上，学生训练该离开家庭，集中住宿。集中有好处，在管理上比较容易，话语供应也强。我们作学生训练，话语一定要强。同工们一定要配搭共同作，加强话语的供应。为着话语供应，和管理方便的考量，集中是比较好。总之，在原则上，需要各地召会合起来作。至于财物的负担，中区虽然是台中召会作，各地召会也应当负担。实行上不必太按世界的办法规定，乃要在主面前，凭着爱心与信心担负。若是大家都奉献，可能还有结余。高雄若是也集中一起作，南区众召会应当一同担负，一同摆上。

盼望各地长老们看重这事，好好作学生和儿童工作，这是关乎我们将来的前途和工作的出路。不要以为这需要很长的年日，若是年年都作学生训练，并且推广福音，作儿童工作，五年就能看见果效。基本上，十年是一个循环；我们作过十年，就能看见丰满的果效。从这里作起，就会产生人才。当我们中间得救的人数众多，海外召会的情形就会受影响。往后我们对要出国的青年，都该给与相当的训练。这样，他们一旦到新的地方，在新的环境里，就会产生影响力。这些事的关键，都在于学生工作这一面。这都是我们该作而没有作的事。从前出国的学生们，大部分都丢失了。盼望今后借着给他们相当的栽培和训练，他们非但不丢失，还能在新的地方为主作工。我们一定要作到这个地步。已过的青年工作，曾落在那些异议者手里，他们完全作相反的事情。现在我们要重新再作学生工作，盼望各地长老注意这件事，照看这件事，一步一步作下去。至于同工这面，则要有更详细的集体交通，看看如何帮助长老们，在各地推动青年工作，并要与长老们交通学生工作的重要性。

若是我们考量，学生集中训练人数太多，会在生活中产生一些问题，就可以把台中和高雄分开；至于台北方面，也许分成小区，同时作或拆开作都可以。若是要分开作，话语的供应不能弱。这种训练最好为期十天，最理想是半个月，为着青年人在生活上的建立。他们不能只听一些道理，乃该在生活上有操练。国中生最好不要超过二百人，高中生可以多一点。实行上还得和各地长老再有交通。原则是我们该有学生训练，由各地召会联合作，同工们一起配搭。至于实行上如何分区，可以再有细节的讨论。

各地召会从今年起，一定要注意学生工作，这事不能再延宕。已过的十年，我们实在是荒废了。从我们中间人数的比例，可以清楚看见，一九四九至五七年，这八年间人数繁增得相当多，同工也多，各地兴起许多召会。然而一九五七至六五年，这另一个八年间，同工人数不加反减，青年人也没有产生，几乎统统被破坏了。这段时间，青年工作完全落在异议者手中。他们闹事时，召会的光景如同以色列人在旷野一样，根本无法行动。所幸我们还有主的恩典，召会并没有被拆毁，只是瘫痪了。这段期间，各地召会的发展只有一点点，人数的增加也很缓慢，比起前八年截然不同。所以，后八年可说是完全荒废，没有产生同工，也没有成全青年人。我们并非没有材料，可用的人很多，只是从前大部分的青年人，都落在异议者手中。

如今种种情形已经清理，我们要把工作拿回来好好作。已过一年，我们不能作什么，因为正在处理异议者的事宜，如同身体在开刀一样。感谢主，经过一年多的恢复，从现在起，我们不该再失去机会。这一年我们应当抓住机会，积极的作，相信不只会事半功倍，甚至该有五、六十倍。到了一九七〇年，应该有五、六十位同工加进来，并得着许多青年人。此外，召会的人数也要加增，众召会都该跟上去。

我们里头最重的负担，就是要得着青年人；我们该看准这个目标。以作生意来说，这是一本几倍利的事，我们一定要作。各地长老该接受负担，并在各地召会推动圣徒为这事祷告。我们要得着全岛的青年，积极培养青年学生。从前我们在大陆的工作，作得好的还是学生工作。从北方开始，协和、燕京、清华等大学，我们统统作，结果得着了一班很有用的人。我们中间许多人，都是在学生工作中得救的；而后我们也作南京、中大和交大。

总之，我们一定要注意学生工作。再者，各阶层的福音也要平行注重。学生工作得着的人数，该占福音果子的一半。我们要用百分之五十的力量作学生，其余百分之五十则作各阶层的福音，这是有利的。长老们该接受负担，与当地召会交通，请弟兄姊妹接受负担祷告，将这件事带到主面前。盼望全岛各学校都有福音。若是我们六十几处召会，都到各学校推动福音，两年以后，全省的学校都有福音的火点起来，带领人得救就相当容易。要带领在职业里被世界霸占的人得救，较不容易，因为他们里面世界的事太多。但是要带领学生得救，容易得多，因为他们里面单纯，世界的霸占不多。况且学生是成群的，他们会一群群的得救。所以，学生工作是最有利的工作，我们千万不要失去这个好机会。

盼望经过十年，我们能看见成果；当然，我们若是忠信，相信五年就会有果效。因为十年期间，儿童统统变成青少年。若是我们儿童有几万人，所带进的学生又有几万，十年后他们几乎都大学毕业了，那时的果效就更大。我们一定要注意这件事。我里头的负担多半在这一面；我与同工们的交通，也多半着重这个点。就如中国人所说，“养兵千日，用在一时。”在台湾岛上，我们被主养了十五、六年，现在应该好好为主使用。

这个学生工作，不仅关系全台湾，也关系全球。为此，对于要出国的学生，我们都应该给与训练，并且要积极的作。我们不只带他们得救，还要栽培、训练他们，使他们不论到那里，都是有用的。在美国有将近二百个校园，都有我们中间的弟兄，我们该鼓励人到有弟兄的校园求学。我们要叫他们清楚，他们出去不只为着读书，更是要为着主的见证。从前我们不留意这件事，现在对于出国的青年学生，一定要训练他们，这会产生很大的影响力。盼望各地的长老们接受这个负担，我们乃是为着主的利益，为着全群的利益，我们的眼光该放大。各地召会都有要出国的青年，应该好好调查，将这些名字寄到美国的召会。

说到青年工作及学生工作，都是很关键、很重要的。然而，这个工作需要一班较有经历的弟兄们来作。所以，各地召会该选择最有心事奉的人，一起有集中的训练。关于集中训练事奉的人这件事，应该多有同工起来负责分区训练。这个训练的时间不能太长，却必须划分特定的时期，有几天集中在一起作。这样在得着青年人的事上，我们才能有共同的看见，朝同一个目标行动。

一九六七年二月十三日讲于台北（同工长老聚会）