我实在感觉喜乐，也感觉荣耀。喜乐是因为看见许多弟兄姊妹，同心合意地在神面前，为主作美好的见证。荣耀的是我们能蒙这么大的恩典，在全台湾岛上为主作合一的见证，这实在是太荣耀的一件事。我们注意已过召会的历史，再看今天基督教在地上的光景，不能不感觉我们是蒙了特恩的人。

主历代的心意都是愿意在一个地方上，有祂一个确定的见证出现。使徒行传给我们看见，当日在耶路撒冷，除了开头的一百二十几位门徒之外（徒一15），头一天传福音得救的有三千（徒二41），再一天有五千（四4），而后继续的加进来；当时在耶路撒冷的圣徒，最少有二、三万之多（徒二一20）。这成千成万的圣徒都是分在各家聚会（徒二46），然而圣经仍旧说，在耶路撒冷的召会是独一的，不是许多的召会（八1）。神在圣经中头一次记载某一件事，就是那一件事以后的榜样。头一个召会就是大的地方召会，头一个召会就是成千成万信徒组合而成的，头一个召会就是分成许多家聚会，却仍旧是一个地方召会。这是神的标准，这就是召会的榜样。

然而，撒但破坏了这合一的见证，使召会在地上四分五裂。甚至人的意见也搀进来，说，不可能在一个大城市里，有成千成万的信徒分在许多地方聚会，还能成为独一的召会；这是作不到的。今天在地上福音是普遍的传，在各大城市里都有基督教团体，但是你在这些大城市里，不容易找出有成千成万的信徒，是分在各家聚会，而又是一个地方召会。

然而感谢主，在今天紊乱的情景中，主竟然拣选了台湾，并且拣选了台北市，在这里兴起成千成万的信徒，又把大家配搭在一起，建造在一起，使众人能同心合意维持这个见证。这岂不是莫大的恩典，岂不是极大的荣耀？

若没有台北这样大的一个城市，怎么能有成千成万的弟兄姊妹？若没有成千成万的弟兄姊妹，也不可能有这样大的地方召会。这成千成万的弟兄姊妹，若是大家不同心，又怎样能形成一个合一的召会？今天地上的大都市很多，譬如日本的东京，几乎是全世界人口最多的城市，然而在那里，肯在主面前作这个见证的人，还不到一百位。地方虽大，但信徒的比率不够。赞美主，台北不仅是大都市，并且有成千成万的圣徒，合成一个地方召会。不仅如此，最近政府把台北市近郊的六个地方，合并成大台北市，而这些地方的召会，也随着合并成为一个召会，这实在是主的恩典。看见这几个郊区召会的负责弟兄，来在一起，交通合并的事，实在叫人里面满了敬拜。每一位负责弟兄都是谦卑的，都是为着主的，所以合并的实行非常顺利。

我们是微小的，是不配的，神却拣选了我们。今天你我能有分于这个见证，实在是太荣耀了。两千年来，人在各地盼望看到这种合一的大召会出现，却是看不到。今天竟然这样出现在我们身上，这实在是主莫大的恩典。看到弟兄和睦同居的光景，这真是一个强而有力地见证。

现在我们要说一点大台北市召会将来的展望；我们要分为十大点来说。

第一，我们实在仰望主，盼望众弟兄姊妹在生命上有长足的长进；众人都追求生命的长进，认识基督，经历基督的丰富；认识灵，常在灵中有操练，与主有美好的交通。召会不是一个属地的组织，也不仅是一个人群的组织，召会乃是基督的身体。我们都知道，身体在于生命；生命不足，身体就软弱；身体要强壮，就需要足够的生命。召会既是一个身体，就不重在外表的仪式，乃重在里面的生命。今天一般的基督教，多是注意外面有形的、物质的事，但是我们不在乎物质的，乃在乎生命。人到我们中间，不是看物质，乃是看生命。生命就是神，就是基督；生命就是灵。你我个个里头都要充满灵，充满基督。我们在生命上应该日日新，有长足的长进。所以，弟兄姊妹都得起来，忘记背后，努力面前，向着基督这标竿直跑。生命有长进，见证才能强而有力。若是我们仅仅有合一的见证，而没有里面生命的充实，这个见证仍旧是空洞的。所以有了合一，还需要有丰盛的生命。

第二，我们的各种聚会都必须是活的、强的，并且是丰富的。我们除去了基督教的仪式，丢开了传统作礼拜的光景，就当在灵中聚会，展览基督，敬拜我们的神。所以，我们的灵要活，要强，要丰富。每一位弟兄姊妹在日常生活中，都要经历基督，满了基督，等来到聚会，灵就都是刚强、新鲜、活泼、释放的；个个都能歌唱、赞美，都能释放基督。这样，聚会就活了，强了，并且丰富了。我们要共同为聚会祷告，不要轻看聚会。无论大小的聚会，各种样的聚会，都要活、强、丰富。

第三，今后到会人数的比率要提高。从已过到现在，按着擘饼聚会到会的人数，很少地方召会能达到全体人数的三分之一。以台北召会来说，十三个会所一共有一万三、四千位弟兄姊妹，但擘饼聚会实到人数只占五分之一左右。所以我们仰望主，要把这个比率提高，把到会人数提高。

已过的爱筵交通，与会的弟兄姊妹约有四千五百位左右，这是够上全体人数的三分之一。盼望今后的聚会，到会人数的比例最低限度要维持三分之一。这不仅是长老们的责任，家负责们的责任，也是众弟兄姊妹的责任。我们要为久不聚会的弟兄姊妹祷告，去看望他们，带他们恢复聚会。我们应该有这个展望。

第四，我们还得广传福音。最起码，我们要把福音传遍大台北市。因此每一个弟兄姊妹，都得负起责任。这四千五百位弟兄姊妹，每一位一年带一个人得救，这并不算多；但几年下去，数字就相当可观了。

第五，开展青少年工作。这二、三年来，我们的青少年工作相当有主的祝福。不久前我们有少年福音，记名的有八百多位少年人。接着有青年福音，包括高中、大专，记名的有一千二百多位。这二项加起来共有二千一百多位。最低限度，我们要把这二千一百多位带进召会中。

近日，一些服事青少年的同工聚在一起，把台北市有聚会的学校统计了一下，共有二十八所大专学校，以及三十五所中学。这样来看，我们实在不必特别传福音，只要好好推动这六十三所学校的聚会，每一个聚会平均一个月救两个学生。如此，一年以九个月上课时间算，得救的青少年也有一千多人。何况我们还有各会所、各分家的配合，大家合起来，一年带二、三千人得救不算希奇。

第六，开展儿童工作。目前儿童聚会的人数，据说已经达到三千。我们还要为这事祷告，盼望不久能达到一万。同时，盼望能把儿童工作作得更灵活。若是弟兄姊妹有负担，可以把附近的小孩，无论大的小的都带在一起，不一定要分成大、中、小班。我们不反对分班，但也不主张呆板的分班。召会不是学校，不一定要分成多少班级。若是主日上午不方便，改在主日下午也行。若是主日下午不行，改在周六也可以。总之，作法要灵活，一灵活就容易普及。

第七，要产生更多事奉的新人。最近同工长老们有很多交通，我们研究一个问题，为什么在这几年内，事奉的人兴起来的不多。我们查出一个原因，可能是因为在开头时，我们要求的水准并不高，大家都可以事奉。然而到了现在，大家在服事上都有点经历了，各方面都把得很紧；这一把得紧，召会是站稳了，但是难免失了活力。我们都知道，一棵老树虽然稳，但是不结果。要叫老树结果，就得把老树砍一砍，让新枝长出来，就可以结果了。所以，老练的长老同工，要多活动，多往外去，好让后起的人能起来。无论如何，我们总需要启用新人。

第八，要产生更多全时间事奉的人。今天在召会中爱主的弟兄姊妹不少，我们应该带领他们有彻底的奉献；无论在职业上或婚姻上，都要解决奉献的问题，要为着主的缘故，出来全时间事奉主。

第九，为着当前的需要，有几个会所都需要改建。举例来说，第一会所太旧，也太小了，不足以应付需要。人一多，许多弟兄姊妹都坐到马路边上了。我们的确需要一个较大的会所，最少能坐四、五千人，作为我们一个中心的会所。所以，第一会所一定要改建扩大。这笔费用，在我们看是很大，但是在主看并不算什么；我们该有这个信心向主要。

此外，第三会所也必须扩大改建。最近已经画好图样，希望明年夏天有部分能造出来。第五、六会所也需要扩大改建；第七会所需要改建为一个可坐五百人的会所；第八、第九、和第十会所，也都需要改建。这些需要改建的会所，因着可以出售多余的地，所以改建费用大致没有问题。

盼望弟兄们花工夫把这些会所经营一下；同时，全召会要齐心努力盖造第一会所。长老们应该有一个决议，从现在起各分家都为这件事有祷告。

第十，就是扩充。现在台北召会有十三个会所，六十一个分家。盼望到了一九七〇年，能有二十个会所，一百个分家。我们众人该为着大台北召会祷告，更为着新设立的长老们和执事们祷告。求主祝福这个见证，也求主多加恩典给负责的弟兄姊妹们。

一九六八年十一月三日讲于台北

原刊于一九六九年二月“话语职事”第二百十二期