纲目
壹
女人的后裔(创三15 ),表征:
1
2
撒但有死的权能,叫人因怕死而受挟于奴役──来二14~15 。
四
贰
亚伯拉罕的后裔──创二二18 ,太一下:
一
由以撒所表征──太一2 。
三
祂在祂的人性里作为亚伯拉罕的后裔,承当了律法的咒诅,使蒙救赎的罪人得福,得着那是三一神之终极完成的终极完成之灵──加三13~14 。
肆
大卫的父耶西的枝子──赛十一1~9 :
一
从耶西的──被砍到靠近根部之树干的末端──所发的嫩条──1 节上。
二
耶和华的灵──智慧、聪明、谋略、能力、认识和敬畏耶和华的灵──必住在祂身上──2 节。
许多基要派的基督徒都认识,我们的救主耶稣基督是神也是人,但他们大多数只注意基督作为神所已经作成、并正在作的,而不太注意基督作为人所已经作成、并正在作的。特别是旧约中关于基督在祂的人性里作为人的预言,他们没有充分地留意。在这系列的头三篇信息里,我盼望主带同我们往前,向我们揭示基督在旧约中,在祂的人性里作为人所作的事。
我们要来看,在关于神永远经纶的预言上基督的人性。神有一个永远的经纶,而基督完成这个经纶。基督如何完成神的经纶?祂乃是在祂的人性里完成的。在旧约里有预言说到这事。这些信息里的文化和语言都是新的,所以我们必须专心注意纲目的用辞。
在本篇信息里,我们要来看四个人物,表征在祂的人性里作为人的基督:女人的后裔、亚伯拉罕的后裔、大卫的后裔、和耶西的枝子。
壹
女人的后裔
创三15 ,预言基督是女人的后裔。撒但试诱亚当和夏娃,并使他们堕落之后,神就进来对蛇说,有一天神要用这被试诱的女人产生一个后裔,打伤蛇的头。
一
以马内利
二
全能的神和永远的父
三
伤了古蛇撒但的头
1
撒但试诱人,使人犯罪并背叛神
2
撒但有死的权能
撒但有死的权能,叫人因怕死而受挟于奴役(来二14~15 ),但基督来成为人,作女人的后裔,毁坏了撒但,并拯救堕落的人。
四
成了祭物,为着救赎堕落的人
五
打开了通往生命树的路
贰
亚伯拉罕的后裔
一
由以撒所表征
二
赐福给万国,使万国得着基督的福音
三
承当了律法的咒诅,使蒙救赎的罪人得福,得着终极完成的灵
基督在祂的人性里作为亚伯拉罕的后裔,承当了律法的咒诅。撒但试诱人,人就犯了罪,干犯了神公义的律法。基督作为亚伯拉罕的后裔,必须承当律法的咒诅,使蒙救赎的罪人可以得福。今天我们不再受咒诅;我们借着基督在祂人性里作亚伯拉罕的后裔而得福,得着那是三一神之终极完成的终极完成之灵(加三13~14 )。基督的福,把经过过程并终极完成的三一神带给我们,作我们的享受。这些都是深入而详细的点,需要我们研究。
叁
大卫的后裔
一
由所罗门所表征
二
建造神的殿
三
作神国的君王
肆
大卫的父耶西的枝子
基督在祂的人性里是女人的后裔、亚伯拉罕的后裔、大卫的后裔,也是大卫的父耶西的枝子(赛十一1~9 )。
一
从耶西的所发的嫩条
基督乃是从耶西的──被砍到靠近根部之树干的末端──所发的嫩条(1上)。大卫的王室已经被剪除,好像树被砍到底部。大卫家的整个树干,已经被砍到靠近根部,只剩下从本所发的嫩条。基督就是从大卫家所生的嫩条,长成新的枝子,也就是耶西的枝子。
二
耶和华的灵住在祂身上
以赛亚预言,耶和华的灵──智慧的灵,聪明的灵,谋略的灵,能力的灵,知识的灵和敬畏耶和华的灵──必住在基督身上(2)。在耶稣这耶西枝子的人性生活中,人看见神的灵带着这一切属性。祂满了智慧、聪明、谋略、能力、知识、和敬畏耶和华的灵。从来没有一个人像耶稣那样敬畏神。
三
得着神赐给祂行审判的权柄,凭公义审判全地