喇合住在耶利哥城，她本与神无关，在以色列国民之外，在所应许的诸约上是局外人，活在世上没有指望，没有神。

在圣经的记载中，除了耶稣基督的家谱称她为喇合氏之外，其余的地方，都称她为妓女喇合。

撒门是犹大的后裔。他的父亲是拿顺，作过犹大人的首领。

耶稣基督的家谱中说到，撒门从喇合氏生波阿斯。是这家谱中所提起的第二个女人。

主耶稣肉身的父母，约瑟和马利亚，两人也都是喇合的后裔。路加虽没有写出喇合的名字，但也写出了波阿斯是撒门的儿子。到了大卫以后，二人的祖先才有不同。马利亚是大卫的儿子拿单的后代，而约瑟是大卫的儿子所罗门的后代。

因为她那里来往的人多，听见的消息也比别人多。约书亚打发到耶利哥的两个探子，也是落脚在喇合的家里。喇合对他们说，“我们听见你们出埃及的时候，耶和华怎样在你们前面使红海的水干了。”

喇合继续对二人说，我们一听见你们将约但河东的两个亚摩利王西宏和噩，尽行毁灭，心就消化了。因你们的缘故，并无一人有胆气。

喇合说，耶和华你们的神，本是上天下地的神，祂已经把这地赐给你们，因你们的缘故我们都惊慌了。

喇合再说，现在我既是恩待你们，求你们指着耶和华向我起誓，也要恩待我父家，并给我一个实在的证据，要救活我的父母、弟兄、姊妹，和一切属他们的，拯救我们性命不死。

当两个探子逃离耶利哥时，是喇合用绳子把他们从窗户口缒下去的，因她的家就在城墙边上。喇合求救时，要探子给她一个实在的证据，要救活她的父母、弟兄、姊妹和一切属他们的，性命不死。探子就答应她：当“我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳，系在缒我们下去的窗户上，并要使你的父母、弟兄，和你父的全家，都聚集在你家中。”

以色列人来到吉甲，经过七天争战，才得进入耶利哥城。约书亚吩咐百姓：这城和其中所有的都要在耶和华面前毁灭；只有妓女喇合，与她家中所有的，可以存活，因为她隐藏了我们所打发的使者。”约书亚吩咐二探子，进入那妓女的家，照着他们所起的誓，将那女人，和她所有的，都从那里带出来，把他们都救活了。她就住在以色列人中。

她知道以色列人的神在耶利哥所要作的事，自己就朝着那个方向而行。

耶利哥王打发人去见喇合，要她交出进入她家的两个以色列的探子。她回答他们说，探子在天黑，要关城门时出去了，要他们快快去追赶，那些人就往约但河的渡口追赶他们去了。其实她已先把二人领上她的房顶，把他们隐藏在那里所摆的麻皆中。

她安排探子回家的路，像捉迷藏一样。先要他们往山上去，在那里隐藏三天，等追赶的人回来，才可以走他们的路。

她求探子，指着他们神耶和华向她起誓，也要恩待她父家，并给她一个实在的证据。

她为父母及弟兄、姊妹及一切属他们的求拯救，使他们性命不死。

她说，照他们的话行，于是打发他们去了，又把朱红线绳系在窗户上。

到了时候，喇合就按着探子所嘱咐，“要使你的父母、弟兄，和你父的全家，都聚集在你家中”的话行。两个探子就进去，将喇合与她的父母、弟兄，和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。

妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。

主耶稣在肉身中是从她而出。大卫与所罗门，都是她的后代，约瑟与马利亚也是她的后裔。

喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，因这行为而被神称为义。