罗6:11 这样，你们在基督耶稣里，向罪也当算自己是死的，向神却当算自己是活的。
罗6:12 所以不要让罪在你们必死的身体里作王，使你们顺从身体的私欲，
罗6:13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的兵器；倒要像从死人中活过来的人，将自己献给神，并将你们的肢体献给神作义的兵器。
罗6:14 罪必不能作主管辖你们，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
基督徒生活的原则只有两个，一是信心，一是顺服。无论什么好的果子，都是从这两个原则结出的。我们和主来往，天天需要信而顺服。
信而顺服到底怎么讲呢？一切客观的真理，都是在基督里的；一切在基督里的，都已经成功了。一切主观的真理，都是在圣灵里的；一切在圣灵里的，都是圣灵所将要成功的。救赎是在一千九百多年前已经成功的，救恩是在我信主的那一天才成功的。所以救赎这件东西是客观的，是在基督里已经成功的。救恩这件东西是主观的，是圣灵在我里头成功的。这两件东西是不能掉头的。
凡是客观的，都是已往的、绝对的、完全的、无以复加的。凡是主观的，都是现在和将来所要成功的。接受客观的，和接受主观的，有两个完全不同的原则。因客观的是已成的，所以应当相信。因主观的是现在和将来要成功的，所以需要顺服。若只注意一方面，就若不是失于理想，就是失于苦修。客观的死，需要相信；复活，需要相信；升天，需要相信。但是，单单相信还不够。一天过一天，还需要你顺服；同死的方面，需要你顺服；复活的能力，需要你顺服；升天的地位，需要你顺服。
弟兄姊妹，我们需要外面的救主，也需要里面的救主。需要道显现在肉身里，也需要道显现在圣灵里。需要在各各他的基督，也需要在灵里的基督。外面的救主，需要相信；里面的圣灵，需要顺服。现在我要提起一点经历，叫我们知道什么叫信而顺服。
相信，不是把神的话变成实在的，乃是信神的话已经是实在的。神的恩典包含三件事，就是应许、事实、文约。应许是将要成功的，事实是已经成功的。所有客观的真理，都是已经成功的，都是是了。你只须对神说，你的话说我已经死了，已经复活了，已经升天了；所以，我也说我已经死了，已经复活了，已经升天了。是的，就是这样站牢，神说了，就是了。
我们必须信神的话，过于我们的环境，过于我们的感觉，过于我们的试炼，过于我们的罪恶，过于我们的情欲，过于我们污秽的思想。你能这样，你就必定两样。你听一听不够，必须有信心。让我们看见神在基督里是成功了一切。
神向我们有什么要求，我们就必须顺服
但是，我们要知道，光有这样的信，还是不够。底下还有一件，就是顺服。我们一方面应当相信，一方面还当顺服。我们的己意必须打倒，必须把一肢一体献给神。弟兄姊妹们，你有活的信以后，一天过一天，还得学习顺服神。
我们必须有一次对神说，从今以后，我的时间，我的脑力，我的金钱，我的家庭，我的一切，我都奉献给你。有的人，神对他必特别有所摸。有的人，神摸他这一点；有的人，神摸他那一点。多少时候，好像神的要求，有些严密，有些苛刻。但是，神向我们有什么要求，我们就必须顺服。神要证明你是听祂。没有以撒比祂更宝贝。不是口里说把以撒献上就完了，必须在实际上把以撒献上，你才能看见神所预备的羊羔。必须等到你完全顺服，神才满意。我们必须有一专一的过关。
人必须相信，人也必须顺服。不只一次顺服，底下还须一直顺服下去；不然就是偏颇的。专顺服，没有信心，就没有能力；专相信，不肯顺服，就都是理想。专顺服，没有信心，是顶苦的事。请大家记得，圣经中生活的原则，一是相信，一是顺服（倪柝声文集第一辑第十册，二二一至二二三、二二七、二二九至二三〇、二三二页）。
参读：倪柝声文集第一辑第十册，信而顺服。
