一
重点经节：
约13:14我是主，是夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。
约14:6耶稣说，我就是道路、实际、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
约14:20到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约15:5我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约16:13只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约17:11…圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。
约17:17求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
二
真理亮光：
三
参读：
四
生命供应：
在〔约翰〕十五1~11，我们看见葡萄树和枝子是一个生机体，彰显神圣生命的丰富以荣耀父。
组织和生机体有什么区别？例如，一张桌子是一个组织，因为是由许多木块组合形成的一个实体。为什么桌子是组织，不是生机体？因为桌子这一个单位没有生机。桌子没有生机，因为其中没有生命。表面看来，我们的身体也是一个组织；然而，它比组织多得多，因为我们有生机，也有生命。既然我们的身体有生机和生命，它就是一个生机体，而不仅仅是一个组织。照样，召会，基督的身体，乃是一个生机体。
在约翰十五章，这生机体被比喻为葡萄树。葡萄树被用来当作这美妙生机体的图像。在这葡萄树里，有树的本身，并它所有的枝子。主耶稣说，这葡萄树就是祂自己（1）。祂是这树，我们是这树的枝子。借这清楚地图画我们能看见，我们是从这树分出来的枝子，因为枝子就是葡萄树的分枝。你若将枝子剪去，就只剩下一棵没有枝子、光秃秃的树，这树也没有分枝了。但今天这宇宙的葡萄树有许多的枝子，这些枝子都是祂的分枝。当主耶稣在地上时，祂仅是住在某个地方的一个小人物。但是看看祂今天的分枝：在华盛顿区、纽约、洛杉矶、伦敦、法兰克福、东京、马尼拉、台北、香港、并世界各地，都有祂分枝的部分。赞美主，在全地我们都看见这葡萄树的分枝！这不是一个组织，乃是一个有生命，连同许多器官、生机体系、和生机元素在其中生长的生机体（《约翰福音生命读经》四四二至四四三页）。
