一
重点经节：
徒1:8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证人。
徒2:21…凡呼求主名的，就必得救。
徒2:38彼得对他们说，你们要悔改，各人要靠耶稣基督的名受浸，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
徒2:42他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
徒3:19所以你们要悔改，并要回转，使你们的罪得以涂抹，这样，那舒爽的时期，就得以从主面前来到。
徒5:31这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。
徒6:7神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
二
真理亮光：
呼求主名─徒二21。
三
参读：
四
生命供应：
徒二21说到呼求主名。名是指人位。耶稣是主的名，那灵是主的人位。我们呼求“主耶稣”，就接受那灵。
照上下文看，21乃是从十七节开始所引约珥预言的结语，指明神将祂的灵浇灌在一切属肉体的人身上，结果乃是叫他们借着呼求主名而得救。神将祂的灵浇灌下来，就是将主的救恩应用在祂所拣选的人身上。得救乃是接受这灵，这灵就是神新约经纶里福音的福（加三2，5，14）。这灵乃是主自己成了我们的气息（约二十22）和活水（四10，14）。我们要吸入祂作我们的气息，并饮于祂作我们的活水，就需要呼求祂。哀三55~56（英译美国标准本）指明，呼求主就是呼吸；赛十二3~4指明，呼求主就是喝水。我们信主以后，需要呼求祂，使我们不仅得救，更享受祂的丰富（罗十12~13）。我们运用灵呼求祂，吸祂，喝祂，就享受祂的丰富。这才是对神真正的敬拜。主把这敬拜（约四24），联于饮祂所赐的活水（14）。
我们传福音，帮助人得救时，需要鼓励他们呼求主名，说，“哦，主耶稣！”我们从经历知道，人呼求主名越强，他对救恩的经历就越强。
我们假设一个人听到福音的传扬，想要得救，他柔弱的祷告说，“主耶稣，你爱我并为我死。我相信你。”要承认这样软弱祷告的人得救了，也许很难。然而，假设有人很强的呼求主耶稣的名，说，“主耶稣！哦，主耶稣！我是罪人。主，但你为我死！哦，主耶稣，我爱你！”毫无疑问，像这样刚强的呼求着主名祷告的人，必是得救了。他甚至可能为着主的救恩，在主里欣喜若狂（《使徒行传生命读经》七九至八一页）。
