祷告
主,我们颂扬你,我们承认你是神所差来说祂话语的,并且你赐那灵,就是全备的灵,包罗万有的灵,赐生命的灵,内住的灵,是没有限量的。阿利路亚!
诗歌
补108
读经
祷读经节
约7:37节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
约7:38信入我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。
真理亮光
生命供应
创世记一章有神的灵。神的灵就是神自己临到祂的造物。在创世记一章的时候,神的灵里只有神性。有一天,神成为肉体来作人,就是耶稣基督。三十三年半后,基督被钉十字架。在祂被钉十字架后,祂经过复活及升天,神的灵就成了那成为肉体、复活的耶稣基督之灵。现今耶稣基督之灵出来接触人了。从前神的灵只带着神性出来接触神的造物,但如今耶稣基督的灵带着神性、人性、祂包罗万有之死的功效和复活的元素,出来接触人。在基督复活以前,还没有这样的灵。
我们可用一杯清水,加入许多别的成分作例证。清水经过一个阶段,把奶加进去;又经过几个阶段,分别加进蜂蜜、茶和盐,最终成了包罗一切的饮料。在清水经过这一切阶段以前,还没有这样美妙的饮料…。现在,杯中有包罗一切的饮料。照样,主耶稣在〔约翰〕七39和十四16~17所应许的灵,不是那只有神性作内容的灵,乃是有神性、人性、包罗万有的死、复活、和升天各种元素的灵。如今我们不单有神的灵,也有耶稣基督的灵。乃是这样一位包罗万有的灵,把生命水的河流赐给我们。
有时孩子需要吃药,智慧的母亲会将药藏在饮料中。孩子喝了饮料,就吃了药。在包罗万有的灵里有药,这药就是今天在圣灵里基督那杀死的死。你越说,“哦,主耶稣,”你就越得着包罗万有的灵。几分钟后,你就会觉得那灵杀死你的脾气、骄傲、自私、和其他的消极事物。…当这位灵在我们里面运行时,十字架杀死的功效就渗透我们这人,杀死我们里面一切消极的元素。不仅如此,在这包罗万有的饮料中还有滋养的成分。在这灵里有我们所需要的一切(《约翰福音生命读经》二四七至二四九页)。
*______*______*______*
〔约翰七章〕三十九节说,“耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的;那时还没有那灵,因为耶稣尚未得着荣耀。”很多基督徒不懂这一节“还没有”这话的意义。神的灵从起初就有了(创一1~2 ),但那灵,就是基督的灵(罗八9 ),耶稣基督的灵(腓一19 ),在主说这话时还没有,因为祂尚未得着荣耀。耶稣是在复活时得着荣耀的(路二四26 )。祂复活后,神的灵就成了那成为肉体、钉十字架、复活之耶稣基督的灵。基督在祂复活的晚上,已将这灵吹到门徒里面(约二十22 )。现今这灵乃是另一位保惠师,就是基督受死之前所应许实际的灵(十四16~17 )。当这灵还是神的灵,祂只有神圣的元素;当祂借着基督成为肉体、钉十字架并复活,成了耶稣基督的灵,祂就兼有神圣与属人的元素,带着基督成为肉体、钉十字架、和复活的一切素质和实际。因此,祂现今乃是包罗万有耶稣基督的灵,作了活水给我们接受。
主耶稣在〔约翰〕七39和十四16~17所应许的灵,不是那只有神性作内容的灵,乃是有神性、人性、包罗万有的死、复活、和升天各种元素的灵。如今我们不单有神的灵,也有耶稣基督的灵。乃是这样一位包罗万有的灵,把生命水的河流赐给我们(《约翰福音生命读经》二四六至二四八页)。
福音应用
到主这里来得生命─约五39~40
问答
参读