祷告
主，求你进来，将你自己向我们敞开，也让我们将自己向你敞开。我们所求的，乃是在你和我们之间要有一个来往。主，拯救我们脱离老旧，脱离旧的知识！
诗歌
568
读经
祷读经节
路11:9我又告诉你们，求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
路11:10因为凡求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
路11:13你们虽然不好，尚且知道把好东西给儿女，何况天上的父，岂不更将圣灵给求祂的人么？
真理亮光
生命供应
路十一1说，“耶稣在一个地方祷告，祷告完了，有一个门徒对祂说，主啊，教导我们祷告，像约翰教导他的门徒一样。”我们不知主为什么祷告。门徒看见祂祷告，就要祂教导他们祷告。于是主接着说，“你们祷告的时候，要说，父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。我们日用的食物，天天赐给我们；赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人；不叫我们陷入试诱。”（2~4）我花过许多时间思考这简短的话。我的结论是，我们若一再这样祷告，结果我们会把自己祷告到神里面。换句话说，这种祷告的果效，就是我们发现自己在神里面。
假设〔有〕位弟兄这样祷告：“父啊，你既公义又公平，你知道我的妻子不对，我求你为我表白。”这位弟兄越这样祷告，在他的经历中就离神越远。他需要祷告说，“父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。父啊，将今天的食物赐给我，赦免我，正如我赦免我的妻子。父啊，不叫我再陷入试诱。”那位弟兄越这样祷告，就越会发现自己在神里面。这说明一点：祷告乃是把我们自己祷告到神里面。
我们时常受打岔离开神，也许只因报纸上的一个广告，我们就受打岔离开神。因为我们很容易受打岔离开神，所以我们应当每天早晨花时间与祂同在，把我们自己祷告到祂里面。我们不需要详细的为我们的缺点祷告。我们说，“父啊，赦免我，”就够了，不需要祷告细节。“父，赦免我，因为我赦免别人，”这祷告就包括了一切。你越这样祷告，就越晓得你是把自己祷告到神里面。于是你在神里面就会得着生命的供应（《路加福音生命读经》二六五至二六七页）。
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在〔路加〕十一1~13，人救主教导祷告。我们若一再细读这段话，就会看见祷告的意思乃是把我们自己祷告到神里面。
我们若照着主在这些经文里的教导来祷告，我们就会成为在神里面的人。我鼓励你们祷告：“父啊，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临。”你若多次这样祷告，就会发现你在神里面。这是我的领会，也是我的经历。我能从经历中见证，照着主的教导祷告，乃是把我们自己祷告到神里面。
我们一旦把自己祷告到神里面，我们在神里面又该作什么？我们只要把祂和祂的丰富接受到我们里面。我们从前是堕落的人，完全在神之外，与祂的丰富无分无关。因此，我们无法享受神的丰富。我们需要把我们自己祷告到神里面，然后我们在神里面，就能接受祂和祂的丰富。
有些人听见我们需要把自己祷告到神里面，以接受祂和祂的丰富，他们可能会说，“我们得救以前，不在神里面，但如今我们是神的儿女。”不错，我们信徒是神的儿女；但我们必须承认，事实上在我们的经历中，我们常不在神里面。我们没有住在神里面，我们没有停留在神里面。比方说，一位弟兄就寝前对太太发脾气，次日早晨起床的时候，他就在神之外。他该怎么作？他该把自己祷告到神里面（《路加福音生命读经》二六四至二六六页）。
福音应用
看自己是婴孩─路十21
父…将这些事，…向婴孩却启示出来。
我们不该看自己是智慧通达的，反该看自己是婴孩，是没有什么知识的人。父将对子和父的认识向婴孩启示出来，向智慧通达人却藏起来，这是在父眼中看为美的（路十21；《路加福音生命读经》二三九页）。
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