祷告
主,我们赞美你,你丰厚的怜悯是我们日常的诗歌,我们永远述说不尽。甚至今天我们能在这里,也是出于你丰厚的怜悯;你若不怜悯,我们是极其可怜!
诗歌
31
读经
祷读经节
路15:20于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。
路15:22父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,
路15:23把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。
真理亮光
生命供应
我们若仔细读〔路加十五章〕父亲接子的比喻,就会看见浪子还在挥霍父亲的丰富时,父亲却在等候他回来。当小儿子醒悟过来,就决定回到父亲那里去。他预备要对父亲说,“父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。”(18~19 )你若是这个比喻中的浪子,你会对父亲说什么?也许你会自言自语:“我要回到父家去。但是我到那里要说什么,要作什么?我该叩门么?我该大声喊父亲,我回家了?我感到惭愧、愚昧,因为我把父亲给我的一切都挥霍了。已往的生活方式真是不堪回首。我知道我的父亲一定不会在外面等我,他也许在家里消遣、享受生活。他事事亨通,我一切都不如意。哦,我回家要作什么?”
令浪子大为惊讶的是:“相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。”(20 )浪子也许自言自语:“这真像作梦!我没有大喊,也没有叩门,但是我父亲跑到我这里来。现在他拥抱我,与我亲嘴!”
父亲…对奴仆说,“快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”(22~24 )
当儿子回家时,他是个衣衫褴褛的可怜乞丐。…浪子回到父亲那里以后,就享受神救恩所供应的一切丰富。…因此,他能成为非常喜乐的人。他能与父亲一同吃喝快乐。这幅图画真是令人愉快!(《路加福音生命读经》三四五至三四八页。)
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在〔路加十五章〕父亲接子的比喻里,当父亲看见儿子走近时,他必定是在住所的门外(20 )。甚至相离还远,父亲就看见儿子;若是父亲在屋子里,就不可能这样。因此,父亲必定在家门外期待着儿子。至终,父亲同儿子回到父家。
这个比喻里的父家必定不是指着天说的。父家若表征天,我们这些已经得救,已经蒙父接纳的人,既然还不在天上,那么我们在哪里?事实上,这里的父家应当表征召会。十章的召会由客店所表征。现在十五章的召会乃是父家。这种领会是合逻辑且合圣经的。
回家的浪子立刻对他父亲说,“父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。”(21 )但是他还在说的时候,父亲就打断他的话,对奴仆说,“快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”(22~24 )
浪子回到父亲那里以后,就享受神救恩所供应的一切丰富。他享受基督作他外面的义;他享受那灵作印记,指明他属于父,父和祂一切的财富都属于他;他享受神救恩的能力,将他从世界里分别出来;他也享受内里的基督,这位基督是他的生命和生命的供应。因此,他能成为非常喜乐的人。他能与父亲一同吃喝快乐。这幅图画真是令人愉快!(《路加福音生命读经》三四二、三四五至三四八页。)
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