祷告
主，我们相信你在这里所作的，要结束这世代，并要把你带进来，而有一个新的时代。主啊，一天又一天，求你使我们成为神人，成为得胜者！
诗歌
130
读经
祷读经节
西3:15又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
西3:16当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。
真理亮光
生命供应
在〔歌罗西〕三12至四6，保罗转到众圣徒与基督联合的生活这件事上。在三12~15，他说到需要受基督的平安所管理；在16~17，他说到基督的话丰丰富富地住在我们里面。与基督联合而生活，意思是在我们的生活中，我们不与基督分开。
我们在召会生活中，很容易彼此得罪，使彼此不愉快。我们在会所排椅子，如果不照着一位弟兄的意见，他也许就不高兴。但如果人得罪了我们，我们向主敞开，告诉主说，我们爱祂，就会有一些属天的东西传输到我们里面，然后我们自然而然就会与得罪我们的人和睦相处。这是基督的平安在我们心里作仲裁的例子。这种作仲裁的平安要保守召会生活里的一。
我能作见证，通常当我在召会生活中对别人不满意时，我就接触主，呼求祂的名。许多时候我说，“主耶稣，为着你的同在，为着你的膏油涂抹，为着你之于我的一切，我感谢你。”我这样感谢主，神圣的传输就开始运行。几分钟以后，我就充满了，甚至乐极忘形。然后我就自然而然看那位使我不愉快的人比自己好。下一次我再见到他的时候，我与他就没有一点问题。因着我经历了主的传输和仲裁，我与主恢复里的任何一位圣徒就都没有问题。
一个地方召会初建立的时候，圣徒也许会经历一段召会生活的蜜月。但婚姻生活怎样没有永久的蜜月，召会生活照样也没有永久的蜜月。至终圣徒中间发生了摩擦，这种摩擦产生了保罗在以弗所五章所说的皱纹。如果我们没有基督的平安在我们里面作仲裁，皱纹就会越来越多。但如果属天的传输用神圣的元素供应我们，皱纹就会新陈代谢的被除掉。摩擦就没有了，只有基督的平安作仲裁（《歌罗西书生命读经》二九四至二九五、六九八至六九九页）。
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神经纶的终极目标，乃是要得着这个新人；这新人是由居首位、包罗万有的基督，作到一个团体的人里面所构成的。我们对神的经纶都需要有这样高的看见。根据这个看见，我们与基督乃是一，因为我们与祂有同一个生命，同一个生活。
神渴望基督能借着人性生活得着彰显。…歌罗西书强调我们该借着让祂丰富的话住在里面，持定基督作我们的元首，并以祂作我们的生命，使最高的伦理关系能以实现，叫祂得着彰显。这种伦理关系不是出于我们天然的生命，乃是出于作我们生命的基督。
如果我们过与基督联合的生活，基督就要借着我们的人性得着彰显。基督是在人性生活中，不是在天使的生活中得着彰显；天使不能彰显基督。父已经命定我们这些祂所拣选的人作祂儿子的彰显。诗歌第三百零四首说到“从我活出你的自己”，这该是我们的祷告。
如果我们要作一班让基督能从我们活出来的人，我们就必须先经过歌罗西书的头两章半。然后到了三15~16，我们必须是有基督的平安作仲裁，并有基督的话丰丰富富地住在里面的人。这样，基督就能在我们的人性生活中得着彰显（《歌罗西书生命读经》三〇八至三一〇页）。
福音应用
让基督的话丰丰富富地住在你们里面─西三16
问答
参读
《腓立比书生命读经》第二十五至三十一、四十二、五十六至六十二篇；
