主，感谢你，把我们摆在你的恢复中，作你众儿女的奴仆。主，唯有你是主，是主宰；我们敬拜你，事奉你，传扬你，也把你分赐给人。因着你，我们甘心作你家中的奴仆服事你，并且照顾你的儿女。

　补711

　徒二十28~32

徒20:28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。

徒20:31所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住地流泪劝戒你们各人。

徒20:32如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。

徒二十28注4，注5，30注1，约二一16注1，彼前五2注1。

在〔徒二十章〕二十八节，保罗的话非常重要：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。”

在二十八节，保罗说到长老牧养群羊。长老作监督，主要的责任不是辖管，乃是牧养，给群羊，就是神的召会，周全柔细地照顾。圣灵将长老设立在召会中不是作辖管者，乃是作牧养者。牧养神的群羊，需要为基督的身体受苦，就如基督所行的（西一24）。这种带着受苦的牧养，要得着那不能衰残的荣耀冠冕为赏赐（彼前五4）。

按照彼前五1~3，长老不是辖管群羊；就是说，他们不是操权辖管那些被治理的人（太二十25）。在信徒中间，除了基督以外，不该有别的主，众人都该是仆人，甚至是奴仆（26~27，二三10~11）。召会中的长老只能带领（不能作主），所有的信徒都该敬重并跟随这带领（帖前五12，提前五17）。

在〔徒二十章〕二十八节保罗说，神的召会是祂“用自己的血”所买来的。这指明神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。这里使徒没有说到召会的神圣生命和性质，如在弗五23~32，乃是说到召会的价值对神犹如珍宝，是祂用自己的宝血所买来的。保罗盼望作监督的长老，和神一样宝爱召会。

圣灵和神自己的血，二者都是神给祂所宝爱之召会的神圣供应。圣灵就是神的自己，神自己的血是指神的工作。神救赎的工作把召会买来，然后神的自己，就是那包罗万有赐生命的灵（林前十五45），借着监督照顾召会（《使徒行传生命读经》五三四至五三六页）。

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主耶稣恢复了彼得对祂的爱之后，就嘱咐他，说，“喂养我的小羊，”“牧养我的羊，”并“喂养我的羊”。约翰前二十章着重信入子以得生命这件事（三15）。但在〔二十一〕章不是信的事，乃是爱的事。在十五章里，结果子是里面生命之丰富的流出。这里的喂养小羊，是用里面生命的丰富滋养人。我们要喂养别人，就需要享受主神圣生命的丰富。这需要我们爱祂。信主是接受祂，爱主是享受祂。主来作我们的生命和生命的供应，我们需要对祂有信心，向祂有爱心。约翰福音表明，我们要有分于主，需要这两个条件。

喂养小羊是用里面生命的丰富滋养人，牧养群羊是为了建造召会。牧养是为着羊群（十14，16），就是召会（徒二十28）。所以牧养与神的建造有关（太十六18）。彼得后来在书信中指明这点，说到吃纯净的话奶长大，乃是为着神居所的建造（彼前二2~5）；并且嘱咐长老务要牧养神的群羊（五1~4）。得滋养而长大乃是为着建造。主同祂的门徒仍然这样工作。今天，借着喂养小羊和牧养群羊，主同我们工作，以建造召会（《约翰福音生命读经》六五九至六六〇页）。

牧养神的召会─徒二十28

喂养主的小羊─约二一15

喂养小羊，是用里面生命的丰富滋养人。我们要喂养别人，就需要享受主神圣生命的丰富。这需要我们爱祂。信主是接受祂，爱主是享受祂。（约二一15注4）

《使徒行传生命读经》第三十九至五十五篇；

《活力排》第四、六、七篇；

《对同工长老们以及爱主寻求主者爱心的话》第二章；

《约翰福音结晶读经》第十三篇；

《约翰福音生命读经》第四十九篇。