祷告：
主，我们敬拜你，给我们这样的祷告。但愿我们所祷告的，你都能带我们进入，以认识基督，认识基督的身体，认识神的经纶，并认识今天神在地上的行动！
诗歌：
补508
读经：
祷读经节
启3:1你要写信给在撒狄的召会的使者，说…。
启3:7你要写信给在非拉铁非的召会的使者，说，那圣别的、真实地，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，这样说。
启3:14你要写信给在老底嘉的召会的使者，说…。
真理亮光
生命供应
在〔启示录〕二、三章七封书信所记的，乃是当时七个召会真实的光景。然而，本书既是一本表号的书，带有预言的性质，这七个召会的光景也是表号，预言性的表征召会在七个时期的进展：初期的召会、受苦的召会、属世的召会、背道的召会、改革的召会、恢复的召会、以及恢复后又堕落的召会。
三8给我们看见非拉铁非召会的情形。首先，这个召会“稍微有一点能力”。…能讨主喜悦的，不在于我们多刚强，而在于我们尽我们所能的用上这一点点的能力。
非拉铁非的特征，就是她遵守了主的话。按照历史，没有别的基督徒像非拉铁非召会的圣徒，那样严谨的遵守主的话。靠着祂的恩典，我们今天也同样遵守祂的话。
恢复的召会不但完全回到主的话上，也弃绝了主耶稣基督之外一切的名，恢复的召会绝对属于主，与任何公会（任何名称）无关。…召会如同贞洁的童女许配基督（林后十一2），除了她丈夫的名以外，不该有别的名。
在〔启示录三章〕八节主说，“看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。”主是那拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关的，祂给恢复的召会一个敞开的门，无人能关。从十九世纪初期，正当召会生活的恢复开始，直到如今，主的恢复始终有敞开的门。组织的基督教越想关闭这门，这门就越敞开。今天尽管有许多反对，这门在世界各地总是敞开的。钥匙是在召会元首的手中，不在反对者的手中。阿利路亚！我们有一个敞开的门！
无疑的，唯有恢复的召会能成就神永远的定旨，也唯有她是主所要的。我们必须接受主的选择（《启示录生命读经》一三三、二二一至二二三、二二五至二二六、二五三页）。
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在非拉铁非的召会，就是恢复中的召会（启三7~13）。非拉铁非，原文意弟兄相爱。就表号说，在非拉铁非的召会预表十九世纪初期，在英国兴起的弟兄们所恢复的正当召会生活。
自从十九世纪初期，弟兄们在英国被兴起后，他们除了主的名以外，再也不要任何别的名。话是主的发表，名是主自己。背道的召会偏离了主的话，成了异端。…恢复的召会不但完全回到主的话上，也弃绝了主耶稣基督之外一切的名，恢复的召会绝对属于主，与任何公会（任何名称）无关。偏离主的话就是背道，以主的名之外的名称呼召会，就是属灵的淫乱。召会如同贞洁的童女许配基督，除了她丈夫的名以外，不该有别的名。一切别的名，在神眼中都是可憎的。在恢复的召会生活里，没有巴兰的教训，没有尼哥拉党的教训，没有耶洗别的教训，也没有撒但深奥之事，唯有主纯正的话。阿们！恢复的召会没有称谓的公会（名称），唯有主耶稣基督这独一的名。从主的话偏离到各种异端，并在基督的名以外高举许多的名，是堕落的基督教最显著的记号；从一切的异端、传统回到纯正的话，并弃绝一切别的名，高举主的名，是恢复的召会中最感人的见证。这就是为何主恢复中的召会，有主的启示和同在，并且活泼的彰显主，满了亮光和生命的丰富（《启示录生命读经》二一五、二二三至二二四页）。
福音应用
荣耀福音的传扬─启六2
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