祷告：
主，我们赞美你，我们活在这极其有福的日子，要结束这世代，并把你带回来。主，为着你的同在感谢你。
诗歌：
265
读经：
祷读经节
启19:4那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜那坐宝座的神，说，阿们，阿利路亚！
启19:5有声音从宝座出来，说，神的众奴仆，凡敬畏祂的，无论大小，都要赞美我们的神。
启19:6我听见好像大批群众的声音，又像众水的声音，也像大雷的声音，说，阿利路亚！因为主我们的神，全能者，作王了。
真理亮光
生命供应
启十九4说，“那二十四位长老与四活物，就俯伏敬拜那坐宝座的神，说，阿们，阿利路亚！”大批的群众在天上大声说，“阿利路亚！”之后，二十四位长老和四活物也说，“阿们，阿利路亚！”因为阿利路亚已被说过几次了，所以他们先说阿们。二十四位长老和四活物对先前所发的数声阿利路亚说“阿们！”然后再加上自己的“阿利路亚！”
一九六七年，主指示我们如何呼喊祂的名。同时我们开始看见，我们应当不住地赞美祂。在一九六七、六八年间，我们的聚会中满了阿们和阿利路亚。热心宗教的人为此定罪我们，也有一小部分的宗教巴比伦起来反对我们。我真不知道这是为什么。他们反对我们用阿们和阿利路亚来赞美主，但启示录指明，将来乃要用这样的方式赞美主。既然将来在天上要这样实行，今天我们在地上也可以这样实行（《启示录生命读经》七一八页）。
著名的诗歌“有福的确据”，〔诗歌二六五首，〕在副歌中说：
这是我见证，是我诗歌，赞美我救主，口唱心和！
这是我见证，是我诗歌，赞美我救主，终日欢乐！
许多基督徒唱过这首诗，但很少人终日赞美主。倘若我们终日赞美主，你想什么事会发生？无疑的，我们要全然浸透在主里。
召会的聚会该是我们日常生活的延续。我们应当在日常生活中歌唱赞美，然后在聚会中继续我们的歌唱赞美。但我们若只在聚会中赞美主，在日常生活中不赞美祂，我们的聚会就是一种表演，我们就成了演员。我们不该来到聚会中表演，乃要彰显我们在日常生活中的所是（《出埃及记生命读经》八〇三至八〇四、八〇八至八〇九页）。
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主因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力（赞美─太二一16），使仇敌和报仇的，闭口无言（诗八2）。我们看过，婴孩和吃奶者在人中间是最年幼、最微小、最软弱的人，这指明主在祂救赎工作里的最高成就。在神的救恩里，拔尖的成就乃是成全最微小、最软弱的人赞美神。
我们赞美主的时候，就是享受基督最高的经历。享受基督会使我们刚强，能向主发出完整且完全的赞美。我们都必须学习如何赞美。这是神借着基督，在祂的救赎里所完成的最高成就。
我们在召会生活中都需要作婴孩和吃奶者。…我们在主里若仍是年轻的，就会在往聚会的路上赞美主。我们在洛杉矶艾尔登会所的时候，一位弟兄在开车去聚会的途中，一路上向主高声赞美。警察看见他，就跟着他，叫他把车停在路边。警察问这位弟兄发生了什么事。这位弟兄就说，“我在赞美耶稣！”于是警察让他走了。这是来聚会正确的路。我们开车去聚会的时候，应当歌唱、赞美并呼喊：“阿们！阿利路亚！阿们！主耶稣！阿们！”我们许多人不会这样作，因为我们太老了。老的意思就是软弱。我们需要更多呼喊，更多说“阿利路亚”，更多说“阿们”，更多赞美。我们的聚会该满了欢乐的声音。…这赞美封住撒但的口。仇敌的说话被我们的赞美制止了。主因（里面）敌人的缘故，从我们口中建立能力，使赞美得以完全，使（外面）仇敌和报仇的，闭口无言（《诗篇生命读经》七三至七五页）。
福音应用
赞美我救主，口唱心和
召会的聚会该是我们日常生活的延续。我们应当在日常生活中歌唱赞美，然后在聚会中继续我们的歌唱赞美。…我们不该来到聚会中表演，乃要彰显我们在日常生活中的所是（《出埃及记生命读经》八〇八至八〇九页）。
问答：
参读：
