新约圣经恢复本读经指引(进阶版)3-帖撒罗尼迦至启示录
<<
>>
第一周
第三天:雅二14~三18
祷读经节:
雅2:24可见人得称义是本于行为,不是单本于信。
填空:
照
雅三13
雅各书三13
×
你们中间谁是有智慧有见识的?他就当用智慧的温柔,凭他美好的品行,显出他所作所为的。
的上下文看,智慧的______ 在此该是指在说话上有______ 。这与
箴十19
箴言十19
×
多言多语难免有过;约束嘴唇乃为明智。
相符。这样的温柔等于
雅三17
雅各书三17
×
惟独从上头来的智慧,先是纯洁的,后是和平的、和蔼的、柔顺的,满有怜悯和善果,没有偏见,没有假冒。
的和蔼与柔顺,与十四节在夸口并______ 中之苦毒的嫉妒和私图好争相对。
十七节的这智慧包括十三节的温柔,以及十七节所提人性的______ ;按雅各的观点,这些都是基督徒实行之______ 的特征。他的观点受到旧约论到人的行为、______ 、伦常之教训(
箴四5~8
箴言四5~8
×
5
要得智慧,得聪明;不可忘记,也不可偏离我口中的言语。
6
不可离弃智慧,智慧就保守你;要爱她,她就护卫你。
7
智慧的开端就是,你要取得智慧;在你一切所得之中,要取得聪明。
8
珍重智慧,她就使你高升;怀抱智慧,她就使你尊荣。
)的影响。这样的智慧构不上神新约经纶关于基督与召会这隐藏之______ 的智慧(
林前二6~8
哥林多前书二6~8
×
6
然而在长成的人中,我们也讲智慧,但不是这世代的智慧,也不是这世代有权有位正被废掉之人的智慧。
7
我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘中的智慧,就是神在万世以前,为使我们得荣耀所预定的;
8
这智慧,这世代有权有位的人,并没有一个知道,因为他们若知道,就不会把荣耀的主钉十字架了。
,
弗三9~11
以弗所书三9~11
×
9
并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶,向众人照明,
10
为要借着召会,使诸天界里执政的、掌权的,现今得知神万般的智慧,
11
这是照着祂在我们的主基督耶稣里,所立的永远定旨;
)。(参
雅三13
注1
,
17
注1
)
参读:
《雅各书生命读经》
第六
至
八篇
。
结语:本于行为得称义与本于信得称义
<<
第一周
>>
回首页