生命供应：
以赛亚十二章描述神所爱之子民所享受的救恩。这里所描述享受神救恩的路，与新约所启示的完全符合。
〔赛十二2〕说，“看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，并不惧怕；因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，祂也成了我的拯救。”这节清楚启示救恩就是主自己。我们绝不该以为我们所接受并享受的救恩，是主自己以外的任何事物。
三节和四节上半接着说，“所以你们必从救恩之泉源欢然取水，在那日，你们要说，当称谢耶和华，呼求祂的名！”接受主作我们的救恩，就是从救恩的泉源取水。主作我们的救恩，就是作我们的水。在新约，特别在约翰四章和七章，有力地强调这点。在四14，主耶稣说，“我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。”在七章，这泉源成了活水的江河（37~39）。这指明主作我们的救恩，意即祂是活水。
在启二二1~2里，有生命水的河和生命树。这两节描绘出三一神的流出。神和羔羊在宝座上，从宝座流出一道生命水的河，这水乃象征那灵。表征基督的生命树，在生命水的河中活着并生长。河若没有达到我们，生命树也不会达到我们。生命树既在生命水中，所以享受树的路就是喝水。我们喝了生命水，就享受到三一神。今天我们不该仅仅讲说基督，教导关于基督的事，我们也需要喝基督这赐生命的灵。
甚至在旧约的时候，以赛亚就向我们启示了接受主作我们救恩的路，就是带着欢呼和赞美来呼求祂的名。呼求祂的名就像深呼吸。我们若呼求：“哦，主耶稣！哦，主耶稣！”我们就得着复苏和复兴，且变得很活。我们要享受救恩，就需要看见主自己就是我们的救恩、力量和诗歌，并且借着呼求祂的名，我们可以从救恩的泉源欢然取水（《以赛亚书生命读经》九二至九四页）。
福音应用：
呼求祂的名！将祂所行的传扬在万民中，
提说祂的名已被尊崇─赛十二4
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