读经：创二9~10，约一4，十四6，十10，六57，七37~38，启二二1

神造了人以后，栽种了一个美丽的园子，把人安置在其中。园中有许多果树好作食物。园子当中有生命树连同一道河；神就把人放在这棵树前。

那时，人最重要的需要是什么？他需要一分工作来赚钱养生么？不，神已供应了他生活所需的一切。神告诉人要行善、作一个好人么？不，祂只是创造了人，然后把他放在园中的生命树跟前。要认识人最需要的是什么，你就必须记得神造人的目的。人被造不是为着谋生，也不是为着作好人和行善；人被造乃是要借着被神的生命所充满，而有神的形像来彰显祂。因此，人所最需要的，乃是让神来作他的生命。

你听过伊甸园，但是你知不知道园中最显著的特征是什么？你也许会以为最显著的特征是园子的美丽或令人愉悦，其实不然。它最显著的特征乃是园子中央的生命树；这树表征神是人的生命。伊甸园不只是个美丽的地方，还是人可以接受神作生命、被神充满，为着完成神永远的定旨并让神满足的地方。

虽然神按着祂的形像、照着祂的样式造了人，但人若不接受神作生命，还是不可能彰显祂。只有外面有神的形像和权柄是不够的；人还需要神的生命，才能彰显神、代表神。我们若是没有神的生命，就完全不能，也不够资格来彰显神并代表神。电灯泡是个很好的说明。灯泡是借着发光来彰显电，电若不进到灯泡里面，灯泡就永远不能起作用。人也是这样。人是“灯泡”，彰显出神那神圣的光。为此，那神圣的电，就是神的生命，必须进入人里面。虽然人是按着神的形像和样式被造来彰显神，却仍需要神的生命进到他里面，他才能真正彰显神。

现在，我们来看创二9~10。神造了人以后，祂没有叫人作好，也没有叫人为祂作些什么来彰显祂。反之，祂将人放在生命树前，使人能够有分于祂作生命。人接受神作生命的路，是借着吃祂。新约告诉我们，这生命树表征神在基督里成为肉体。约一4告诉我们：“生命在祂里面。”在十四6，主耶稣说，祂是“道路、实际、生命”。在十10，祂告诉我们，祂来了，是要叫我们“得生命，并且得的更丰盛”。在六57，主耶稣要我们吃祂。这些经节指出，耶稣基督自己对人就是生命，正如生命树所描绘的。这岂不是太奇妙了么？耶稣来，没有给我们一些律法，叫我们凭律法活着；祂来并不是给我们更好的工作、房子或车子。反之，祂来只是将祂自己给我们作生命。

伊甸园中不只有生命树，表征基督作我们的生命，还有一道河。创世记没有说到“生命河”，但启二二1说，“天使又指给我看…一道生命水的河。”这河是贯穿整本圣经的，它表征神成了那灵，临及我们作生命，且解我们的干渴。在约七37主耶稣说，“人若渴了，可以到我这里来喝。”这节指明，耶稣来作人的生命，就像水解我们的干渴一样。有时，你可能觉得没有什么能满足你，这就是约翰七章中人的情形。（参37~38。）他们不知道神造他们的目的，也不知道需要接受神到他们里面作生命。虽然他们刚结束了一个为期一周的大节期，却仍觉得又饥又渴，想要得着更多。就在这时，耶稣将自己供应给他们，作为满足人的水，将神带给他们作生命，使神和人都得着满足。

今天，神仍将祂自己供应给我们众人。我们都需要到祂这里来喝。