纲目
职事信息摘录
主耶稣告诉我们，在执行神新约的职事上，祂从来不凭着自己作什么（约五19），祂不作自己的工（四34，十七4），祂不说自己的话（十四10，24），祂不凭着自己的意思作什么（五30），祂也不求自己的荣耀（七18）。如果你用这几点作标准，衡量今天一切的基督徒工作，你能看见，照着这个尺码，几乎一切的基督徒工作都达不到标准。谁能说他们在主的工作上不凭着自己作什么？谁能说他们不作自己的工，不说自己的话？还有，谁能说他们不凭着自己的意思作什么，也不作什么来求自己的荣耀？倘若我们能肯定的答复这五点，我相信我们也在神新约的职事里。不然的话，我们就是偏离了。
这是主耶稣在神新约职事里的那一段，这职事产生了召会，造就了圣徒，并且建造了身体。如果你缺少这五点，无论你作什么，都是分裂人的，都会引起分裂。因此，我们需要看见，一个了结的人是有很大的不同；他不凭着自己作工，不作自己的工，不说自己的话，不凭自己的意思行事，也不求自己的荣耀。这不仅是神新约职事的一段，这样的人和这样的生活也是我们的榜样。愿主使我们对这些事情有清楚地异象（《长老训练㈠新约的职事》五二页）。
保罗的职事…接续…耶稣基督的职事，…从基督的成为肉体，为人生活，包罗万有、了结的死，新生的复活与升天，往前到产生并建造基督的身体。
在保罗的职事以前，召会在新约里还没有完满的启示出来。主耶稣和彼得的话中，有些是指明召会，但保罗进入新约的职事后，才开始把召会的事完满的说出来（《长老训练㈠新约的职事》六八页）。
在新约二十七卷书中，保罗写了十四卷。因此，保罗的书信占了新约书卷的半数以上。…新约职事的保罗部分，与主耶稣的部分完全相同。唯一构成不同的，乃是新约职事的保罗部分往前了。事实上，它已经从基督远远地往前到召会。…保罗的十四封书信是论到基督与召会。
保罗清楚地告诉我们，他好像一个智慧的工头，立好了根基（林前三10~11）。他立好了唯一的根基，没有人能立别的根基。他警告并劝戒我们不要立别的根基，但他鼓励我们要在他所立好的根基上建造。不仅如此，他也告诉我们必须谨慎、留意怎样在根基上建造。
在这样的光景中，我们都必须非常清楚，新约职事里建造召会的唯一根基乃是基督，此外没有别的根基。一旦你清楚这一点，你就需要谨慎考虑该作什么。你必须一直保守自己在这个窄小的范围里，就是在基督为着召会的范围里。
新约职事保罗的部分，的的确确是主耶稣那一段职事的延续。唯一的不同，是主使用保罗从基督往前到召会。…新约的职事往前到基督，作为它的主要部分和根基。从这一点起，就需要有新的人往前产生召会，建造召会，并得着一个身体来彰显基督。
倪弟兄尽他所能的向我们陈明主的恢复，我的确能作见证，他已尽了全力。我确实很感激他，但在已过三十五年里还有延续。我们没有开辟新的范围，没有设立别的主科供你们研读。基督与召会这门主科一直不变；然而，这门主科一再的往前发展。…如果我们清楚这件事，我们就会知道，今天主的恢复在那里（《长老训练㈠新约的职事》七八至七九，八三至八四，九六至九八页）。
保罗说，“因为我们是神的同工。”这指明神也是工人。当基督的执事，神的同工，在神的耕地上工作时，神也在工作。何等的权利和荣耀，人竟能成为神的同工，在神的耕地上与神一同工作，生长基督！（《哥林多前书生命读经》二六二页。）
我们都必须非常清楚，新约的职事是什么。施浸者约翰的职事引荐了基督的职事，彼得的职事又继续基督的职事。保罗的职事继续并且进一步发展已往的职事，并且进而达到建造基督身体的目标。这就是新约的职事。然而，你若看今天的局面，…除了这独一的新约职事以外，还有许多不同的职事。如果你能除去一切不同的职事，只留下这独一的新约职事，那么一切的…分裂，都会消失，召会就不会有分裂，也没有混乱。
我们都必须学习这严肃的功课，并且要儆醒不偏离新约的职事。如果我们在这独一的职事以外，推行新的、不同的东西，就着主的恢复而论，我们就了了。实际上，主的恢复乃是要把我们带回到新约独一的职事上（《长老训练㈠新约的职事》七七页）。
