第四周
祷告的生命
 
主日
 
神的生命是祷告的生命
  况且,那灵也照样帮同担负我们的软弱;我们本不晓得当怎样祷告,只是那灵亲自用说不出来的叹息,为我们代求。(罗八26
我们无论作那一件事,都需要有那一种的生命。什么样的生命才能作什么样的事,这是必然的事实。祷告是太属灵、太圣洁、太高超的一件事,所以祷告更需要一个生命。我们要祷告得好,不光要注意到外面的那些行为,还要深入的认识到里面祷告的生命。祷告的讲究,并不重在外面的行为,完全是里头的故事。所以我们要认识祷告,学习祷告。一面人在神的面前要正确、像样,正如前面所提祷告的人;另一面还得注意人里面祷告生命的故事。我们蒙恩得救,神住在我们里面,作了我们的生命,这一个生命就是我们里头祷告的生命。这一个生命,第一种功用就是祷告。
 
周一
 
这生命有祷告的特性和功能
  时时在灵里祷告,…且为众圣徒祈求。(弗六18
一个正确的基督徒得救之后,最喜欢的事就是祷告,因为这是祷告生命的特性和功能。正如一只鸭的特性就是喜欢到水里去游。同样的,神在我们里头的生命,有一个特性就是喜欢祷告,若是三天不祷告,里头就不太舒服;一周不祷告,里面就很难过。一个真得救的人,他里面的生命有一个特性,就是要祷告;不光要求祷告,并且还有祷告的功能。认真说,我们没有办法教一个人祷告,我们最多只能指出一条路;真正祷告的功能乃是藏在基督徒的生命里。一个没有得救的人,无论你怎样教,他也不会祷告,并且也不喜欢祷告。我们所得着的神,作了我们里头的生命,这生命有一个功能就是能祷告;只要我们不限制它,给它自由,给它机会,让它操练,它就不光喜欢祷告,也能祷告。当然,这如同人说话一样,也需要一点的带领;若是能有一点的开导,就进步得更快。总之,我们要看见,我们里头的这个生命,乃是神的生命来作了我们祷告的生命。
 
周二
 
这生命要求人活在神里面
  你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。(约十五7
我们要作一个祷告的人,就必须学习常活在神的里面。我们越活在神里面,这个生命的特性就越显出来,我们也就越喜欢祷告;这生命有一个要求,要我们活在神里面。祷告乃是出自生命的特性和本能,这生命就是神自己的生命。所以祂要求你常常活在神里面。什么时候你和神断了交通,什么时候这个生命在你里头就像半死状态,你就不喜欢祷告,并且几乎也不能祷告。直等到你恢复了和神中间的交通,活在神里面的时候,你里面的生命才又死而复活了,你又很自然的喜欢祷告,并且能祷告。你里头能摸着祷告的感觉,有祷告的爱好和兴趣,而且也有祷告的技能,知道那一句话该怎样说法,那一句祷告能摸着神的宝座,打着神的中心。
 
周三
 
这生命是圣别的
  你们…要追求圣别,非圣别没有人能见主。(来十二14
在我们里头祷告的生命乃是神的生命,这个生命要求你和神之外的东西有分别,要求你放下神以外的任何东西。你若要作一个祷告的人,就必须照着你里头生命的要求,放下这生命所要你放下的。什么时候你只要有一点儿不肯答应这生命圣别的要求,你祷告的生命就给治死了。
圣别的要求不是从道理来的,完全是从里面祷告的生命来的。最圣别的人就是时刻在神面前祷告的人。因为他祷告的时候,他里面的生命就受到操练,自然就生出圣别的功能来。有好些人得救之后,也是要去看电影,但是当他要去的时候,觉得很不平安,就马上顾到不平安地感觉,答应圣别的要求。马上他的里面就喜欢祷告,也能为召会、亲友祷告,他里面马上有了祷告的负担。所以我们必须清楚看见,每一个祷告的人里头神的生命,乃是圣别的,凡和神的性情不合的,这生命在里头都拒绝。这生命在祷告的人里头,要求人和神的性情完全相合。
 
周四
 
这生命是绝对恨恶罪恶的
  我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。(约壹一9
我们里头祷告的生命恨恶罪恶,所以要学祷告的人,也都得彻底的对付罪。一个正确祷告的人,每一次祷告都是他在神面前受对付的时候。你若是没有好好的对付罪,罪就变作你和神之间的距离;罪越多,距离就越远,叫你不能祷告着神。所以要解决距离的问题,就得先对付罪,根据里面生命的感觉,一件一件的认自己的罪,直到你的良心没有定罪,每句话都是打着神、摸着神的;等你祷告过后,你里面自然有把握,信得来神是听了你的祷告。如果良心不清洁,有破口的人,不容易有信心。在撒玛利亚妇人的故事中,她向主要活水喝,主耶稣却转过来摸她罪的问题。你要祷告着实,能打着神、摸着神,必须照着里头恨恶罪的特性所发出来的要求,来对付你的罪。你若常凭着里面生命的感觉到神面前有对付、有祷告,结果你就能脱离罪,你里头活了,你顶喜欢祷告,也能祷告,因为祷告的生命乃是一个恨罪的生命。
 
周五
 
这生命是喜爱光明的
  但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。(约壹一7
弯曲、诡诈是黑暗的成分,良善、公义、诚实、正直乃是光明的特征。但也有的时候,有人可能为人非常好,一点都不诡诈,但他就是里面黑暗,没有光。事实上,这种黑暗从属灵一面来看,仍旧是有毛病的。为什么人里头黑暗?主要的就是因为人里头一直不开启,一直有遮蔽。有的时候你碰到一位弟兄或姊妹,为人真好,只是人不开启,无论对神对人都是关闭的,甚至还用理由把光照拒绝了。结果因为他不开启,又拒绝光,所以他是个好人而留在黑暗里。
有一件事是定规的,不管是那一种的黑暗,总归是叫人不能祷告。弯曲的人、骄傲的人,定规都不喜欢祷告;诡诈的人、恨人的人,也定规不能祷告。同样,一个向神向人关闭,并且拒绝光的人,也定规不喜欢祷告。因为我们里头祷告的生命,乃是一个喜欢光的生命;我们越向神开启,越向弟兄姊妹开启,越接受光,让光来改正,这样一直在光中,我们里面就会非常喜欢祷告。
 
周六
 
这生命具有祷告的律
  因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。(罗八2
每一个生命里头都有一定的律,律就是一种自然的能力,不需要你用意志来支配它。比方我们把饭吃下去,胃里自然就要消化,这是消化的律。同样的,在我们祷告的生命里也有一个祷告的律。你不必要它祷告,它必定要祷告,因为这是一个自然的能力。虽然是一个律,却能被人破坏。什么时候身体里头有病,就是身体的律受到阻碍了。若是我们学习活在神里面,答应祂圣别的要求,跟随祂定罪的感觉,也对付黑暗,我们里头祷告的生命,是健康的、正常的,我们自然就能祷告,也喜欢祷告。
什么人不能祷告呢?定规是祷告的律被破坏了的人。可能他不答应里面圣别的要求,可能他不跟随里面圣别的感觉,也可能他不拒绝里面所不喜爱的黑暗。你若肯对付这些事,你里头的祷告生命马上死而复活了,要发生功能,律着你来祷告,叫你喜欢祷告,能祷告,并且你所祷告的,都能摸着神。
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