使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司。（罗十五16上）

我们都知道信徒应该传福音，但我们不能否认，我们传福音不太有能力，其果效也叫我们不满意，尤其传福音之后，得救、受浸留下来的人寥寥无几。为什么呢？因为我们没有看见，传福音是一件福音祭司的工作。我们的见地、感觉只认为我们既是信徒，就应该爱主，也应该带别人得救。久而久之，这样的观感并没有加强我们对传福音的感觉，也没有发展我们作新约福音祭司的属灵功能。我们虽然传福音，却不觉得我们是作福音的祭司。

祭司就是专管事奉神之事的人。我们既是福音的祭司，就是专管传福音的；不是高兴就作一点，不高兴就不作。无论我们高兴不高兴，传福音就是我们的职分，我们的专责。

　　唯有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。（彼前二9）

神的心意是要祂的子民都作祭司事奉神。为此，神在旧约中就定规祂的选民，以色列人都作祭司，使他们成为祭司的国度。然而，后来以色列人犯了大罪，全体拜了金牛犊而失败，以致失去了祭司的职分。神只好选择亚伦家作祭司，承担祭司的职任。到了新约，一开头我们就看见施浸者约翰，他可说是旧约中末了的一位祭司。他生在祭司的家里，长大以后，按规矩应该住在圣殿，吃祭司的食物，穿祭司的衣服，作祭司的工作，就是献牛羊为祭物；但他把这一套完全撇开了。他到旷野去，将悔改、认罪的人浸到水里。

施浸者约翰的作为，说出新旧两约，关于事奉神的一个基本上的转变。在旧约末了，神得着约翰，弃绝旧约的事奉，而有一个新的起头。约翰弃而不作旧约的祭司，转为新约中头一个福音的祭司。

　　你们…也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。（彼前二4~5）

旧约的祭司是献牛羊等物为主要的祭物，是物质的；但新约的祭司是献上信福音而悔改的罪人为祭物，是属灵的。每一个悔改、得救的人，在神看来都是一个献给神的属灵祭物。

主耶稣出来尽职时，也是这样，到处传神的福音，将罪人献上给神。不仅如此，祂也打发门徒这样作。彼得在他的书信里就说，我们新约的信徒建造成为圣别的祭司体系，是献给神属灵的祭物。这样作新约的祭司献上属灵的祭物给神，乃是传福音的结果。所以，彼得接着又说，唯有我们是君尊的祭司体系，是圣别的国度，要宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德。这就是借着福音传扬神的救恩，使人得救，成为属灵的祭物献给神。

　　我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上。（西一28）

神新约福音的祭司有四大步的工作，这工作是专一的在罪人身上作的。第一步，出去访人传福音，把罪人救来，当作祭物献给神。第二步，喂养初信者。救来罪人如同生下孩子一样，所以接着就需要乳养、顾惜，好叫初信的人得以在生命上逐渐长大。为此，我们要用圣经中的话奶，把初得救的信徒喂养长大，直到他们也能把自己当作活祭献给神。第三步，教导成全圣徒。召会中有恩赐的人成全长大的圣徒，目的是要他们个个都能作有恩赐之人所作，那建造基督身体的工作。第四步，也是福音祭司工作的高峰，带领被成全的圣徒个个都能申言，为主说话，把主说出来并说到人里面，如此就把基督分赐、供应给人。这四步福音祭司的工作，乃是齐备而完整的。

　　你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言。…但那申言的，是对人讲说建造、勉励和安慰。那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。（林前十四1，3~4）

得救的信徒不仅生命增长，还能在基督里在各方面得成全，以至于成熟，直接作建造基督身体的工作。保罗在林前十四章，鼓励那些能事奉神的人，要切慕申言。申言就是为主说话，把主说出来，并把主说到人里面去，为着把基督供应人，分赐给人，叫人得着喂养并建造。这是作福音祭司工作，最高的一步。

若是一个得救的人，作了新约的信徒，却还不能申言，这说出他在新约福音祭司的工作上，还没有被成全到完成，仍然有些缺欠。我们既是新约的信徒，就必须被成全到一个地步，能为主申言，释放基督的丰富，将基督供应人，建造基督的身体。

　　祂所赐的，有些是使徒，有些是申言者，有些是传福音者，有些是牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。（弗四11~12）

神福音祭司的工作，从传福音救来罪人，到带人在生命上增长，又成全人，使他能为主说话，到这样的地步才能说是完成。到这地步，个个圣徒都能作那些有恩赐者，像使徒、申言者、传福音者、牧人和教师所作的，好建造基督的身体。这就是信徒在新约里该有的事奉；当信徒这样作时，就作了新约福音的祭司。

所以福音祭司所作的工作非常宽广，从带人得救起，经过喂养和成全，直到能为主申言，叫别人得到生命的供应，并基督的分赐。结果，就叫一个一个的圣徒都能建造基督的身体。同时，这新约福音的祭司乃是一个体系，是全体信徒都该作的，也是全体信徒都能作的。

　　我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；…你们多结果子，我父就因此得荣耀（约十五5，8上）。

每一个新约信徒都得负起一个责任，作福音祭司的专才工作。你既是一个爱主、追求主的人，就必须作福音祭司头一步的工作，不是别人帮你作，乃是你亲自作，传福音救罪人，当作祭物献给神。这就是主耶稣在约翰十五章所说的，我们是祂这葡萄树的枝子，必须结果子荣耀父。既是枝子，就要结果子；没有一根枝子是能帮助别的枝子结果子的。结果子是不能帮助的，也是不能代替的。

今天，你我作福音的祭司是不能代替的；传福音总得自己亲身去传，亲自带人得救。为这缘故，我们每个人都得学习怎样传福音救罪人，结出福音的果子，当作祭物献给神。

（本周信息取材自《主今日恢复中的召会生活》第一篇。）